2b.jpg

Ἡ Θεία Λειτουργία τῆς Ἁγιοκατατάξεως τοῦ Ἁγίου Ἱεράρχου Χρυσοστόμου τοῦ Νέου Ὁμολογητοῦ

Σάββατο28Μάιος2016

Ἡ Θεία Λειτουργία τῆς Ἁγιοκατατάξεως τοῦ Ἁγίου Ἱεράρχου Χρυσοστόμου τοῦ Νέου Ὁμολογητοῦ

   Τό Σάββατο, 15/28-5-2016, τελέσθηκε μὲ κάθε ἱεροπρέπεια, χάρι, τάξι καὶ λαμπρότητα ἡ Θεία Λειτουργία τῆς Ἁγιοκατατάξεως τοῦ Ἁγίου Ἱεράρχου Χρυσοστόμου τοῦ Νέου Ὁμολογητοῦ, στὴν ἱστορικὴ Ἱερὰ Γυναικεία Μονὴ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Θρακομακεδόνων Ἀττικῆς, στὶς παρυφὲς τῆς Πάρνηθος, τόπο ταφῆς τοῦ νεοδοξασθέντος Ἁγίου καὶ ἀναπαύσεως τῶν ἱερῶν Λειψάνων του.
    Μποροῦμε νὰ ποῦμε, ὅτι ἡ καρδιὰ τῆς Ὀρθοδοξίας κτύπησε τὴν ἡμέρα αὐτὴ στὸν ἅγιο τοῦτο χῶρο, ἐφ’ ὅσον ἡ σημασία τοῦ ἱστορικοῦ γεγονότος ποὺ πραγματοποιήθηκε, μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ, εἶναι δύσκολο νὰ γίνη ἀντιληπτὴ ἀκόμη καὶ ἀπὸ τοὺς ἐπιτελέσαντας τοῦτο.
    Πρὸ τοῦ Καθολικοῦ τῆς Μονῆς, εἶχε τεθῆ ἡ ἁγία Κάρα τοῦ Ὁμολογητοῦ καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας Προμάχου ἱεροῦ Χρυσοστόμου, μὲ νέους καὶ νέες πέριξ αὐτῆς ἐνδεδυμένους μὲ παραδοσιακὲς στολὲς ἀπὸ τὸν τόπο καταγωγῆς τοῦ Ἁγίου, ὥστε οἱ προσερχόμενοι ἀναρίθμητοι προσκυνηταὶ ὄχι μόνον ἀπὸ τὴν Ἀθήνα, τὸν Πειραιᾶ καὶ γενικὰ τὸ λεκανοπέδιο τῆς Ἀττικῆς, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ πολλὰ μέρη τῆς πατρίδος μας ἤ καὶ τοῦ ἐξωτερικοῦ, νὰ προσκυνοῦν αὐτὴν ἀρυόμενοι θείαν εὐλογίαν. Οἱ πιστοὶ παρέμεναν ἐκτὸς τοῦ κυρίως Ναοῦ στὸν αὔλειο χῶρο τῆς Μονῆς, ὅπου, ὅπως συνέβη καὶ στὸν Ἑσπερινὸ τῆς παραμονῆς, ἄκουγαν ἀπὸ τὰ ἠχεῖα, ἀλλὰ καὶ παρακολουθοῦσαν ἀπὸ ὀθόνες ποὺ εἶχαν τοποθετηθῆ σὲ διάφορα σημεῖα, τὰ διαδραματιζόμενα ἐντὸς Αὐτοῦ.
    Στὸν Ὄρθρο χοροστάτησε ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Καλλίνικος. Στὸ Ἱερὸ Βῆμα παρίσταντο οἱ Ἀρχιερεῖς, 18 συνολικὰ τὸν ἀριθμόν, ὅπως καὶ οἱ Διάκονοι. Στὸν κυρίως Ναὸ παρίσταντο οἱ δεκάδες τῶν Ἱερέων, ὅπως καὶ οἱ προσελθόντες Μοναχοί, ἡ Καθηγουμένη τῆς Μονῆς Ξένη Μοναχὴ καὶ ἄλλες Μοναχὲς τῆς Μονῆς αὐτῆς ἤ καὶ ἄλλων Μονῶν τῆς Ἐκκλησίας μας ἀπὸ ἄλλα μέρη, ὡς καὶ ὁ Χορὸς τῶν Ἱεροψαλτῶν, ὁ ὁποῖος ἀπέδωσε ἔξοχα τὰ ψαλλόμενα μέλη, ὑπὸ τὴν διεύθυνσι τοῦ Πρωτοψάλτου κ. Νεκταρίου Κατσίρη.
    Στὴν Θεία Λειτουργία προΐστατο ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος κ. Καλλίνικος μὲ συλλειτουργοὺς τὸν Πανιερώτατο Μητροπολίτη καὶ Πρωθιεράρχη τῆς Ἀδελφῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς κ. Ἀγαθάγγελο,Ἐπίσκοποι Σουτσάβας κ. Σωφρόνιος, Ἰασίου κ. Γλυκέριος καὶ Σιμπιοὺ κ. Εὐλόγιος τῆς Ἀδελφῆς Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Ρουμανίας καὶ τοὺς Ἀρχιερεῖς: Σεβασμ. Μητροπολίτας τόν Ποιμενάρχη μας Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας κ. Χρυσόστομο, Πειραιῶς καὶ Σαλαμῖνος κ. Γερόντιο, Θεσσαλονίκης κ. Γρηγόριο, Δημητριάδος κ. Φώτιο, Τορόντο κ. Μωϋσῆ, Ἀμερικῆς κ. Δημήτριο, Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς κ. Κυπριανό, τὸν Σεβασμ. Ἀρχιεπίσκοπο Κισινὲβ κ. Γεώργιο, τοὺς Σεβασμ. Ἐπισκόπους Φιλίππων κ. Ἀμβρόσιο, Λούνης κ. Σιλουανὸ καὶ Ἔτνα καὶ Πόρτλαντ κ. Αὐξέντιο, καὶ τοὺς Θεοφιλ. Ἐπισκόπους Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιο καὶ Γαρδικίου κ. Κλήμεντα.
    Τὰ τῆς τάξεως καὶ ὁμαλῆς διεξαγωγῆς τοῦ Τυπικοῦ φρόντιζαν μὲ ἐπιμέλεια οἱ τρεῖς Τελετάρχαι Πανοσ. Ἀρχιμ. π. Γρηγόριος Ταυλάριος, Αἰδ. Πρωτ. π. Μιχαὴλ Κωνσταντιντίδης καὶ Αἰδ. Πρεσβ. π. Στυλιανὸς Τομαής.
    Τὸν Πανηγυρικὸ τῆς ἡμέρας ἐκφώνησε ὁ Σεβασμ. Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς κ. Κυπριανός. (πατήστε εδώ)
    ναφορὰ στὴν προηγηθεῖσα Διορθόδοξο Σύσκεψι τῆς Πέμπτης καὶ ἀνάγνωσι τοῦ σχετικοῦ κυκλοφορηθέντος ἐνημερωτικοῦ Δελτίου Τύπου περὶ Αὐτῆς ἔγινε ἀπὸ τὸν Θεοφιλ. Γαρδικίου κ. Κλήμεντα. (πατήστε εδώ)
    Πρὸ τῆς Ἀπολύσεως, οἱ Ἀρχιερεῖς ἐξῆλθαν στὸ κέντρο τοῦ Ναοῦ, ὅπου εἶχαν τοποθετηθῆ τὰ ἱερὰ Λείψανα, ἡ Κάρα καὶ ἡ ἱερὰ Εἰκόνα τοῦ νεοδοξασθέντος Ἁγίου, ὅπου ἀναγνώσθηκε ἡ ἐκτυπωμένη καλλιτεχνικῶς, Συνοδικὴ Πρᾶξις Διακηρύξεως Αὐτοῦ, ἀπὸ τὸν Θεοφιλ. Γαρδικίου κ. Κλήμεντα. (πατήστε εδώ)
    ν συνεχείᾳ, ψαλλομένων στίχων ἀργῆς Δοξολογίας, οἱ ἅγιοι Ἀρχιερεῖς ὑπέγραψαν τὴν Πρᾶξι Διακηρύξεως ἐπὶ τῶν ἱερῶν Λειψάνων καὶ τοῦ ἱεροῦ Εὐαγγελίου. 
Τὸ Ἀπολυτίκιον τοῦ Ἁγίου ἐψάλη πανηγυρικῶς ὅπως καὶ τὸ Κοντάκιον, καὶ εὐλογήθηκαν τὰ Κόλλυβα πρὸς τιμήν του, φέροντα ἐπ’ αὐτῶν τὴν ἱερὰ Μορφή του.
     δὲ Μακαριώτατος κ. Καλλίνικος παρέδωσε τεμάχια τοῦ ἱεροῦ Λειψάνου Αὐτοῦ μετὰ Συνοδικοῦ Πιστοποιητικοῦ γνησιότητος στὸν Σεβασμ. Πρωθιεράρχη τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς καὶ στοὺς Ἀντιπροσώπους τῆς Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας Ρουμανίας.
     Σεβασμ. ποιμενάρχης μας Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας κ. Χρυσόστομος, ὡς οἰκεῖος Ἱεράρχης καὶ κυρίως ὑπεύθυνος γιὰ τὴν διοργάνωσι τῆς θαυμασίας Τελετῆς, ἀνέγνωσε λογύδριο εὐχαριστίας, τὸ ὁποῖο δημοσιεύεται, πρὸς ἔκφρασιν εὐχαριστιῶν στοὺς κοπιάσαντας καὶ σὲ ὅσους συνέβαλαν στὴν ἄψογη διεξαγωγὴ Αὐτῆς. (πατήστε εδώ)
    κολούθησε περιφορὰ τῆς ἱερᾶς Εἰκόνος καὶ τῶν Λειψάνων, φερομένων ὑπὸ Κληρικῶν, ὡς καὶ τῆς ἁγίας Κάρας φερομένης ὑπὸ Ἀρχιερέων, πέριξ τοῦ Ναοῦ, διὰ μέσου τοῦ παρισταμένου λαοῦ τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος ἔρραινε μὲ ἄνθη εὐλαβείας αὐτά, σὲ ἔξαρσι εὐλαβείας, συγκινήσεως καὶ ἱεροῦ ἐνθουσιασμοῦ.
    ν συνεχείᾳ ἔγινε ἡ Ἀπόλυσις ἐκτὸς τοῦ Ναοῦ καὶ ἡ ὅλη πομπὴ εἰσῆλθε καὶ πάλιν ἐντὸς τοῦ Ναοῦ. Σὲ ὅλους τοὺς προσελθόντας διενεμήθησαν εὐλογίες, ἡ τυπωθεῖσα Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χρυσοστόμου σὲ μικρὰ εἰκονάκια, ὅπως καὶ τρόφιμα.
    Στοὺς Ἀρχιερεῖς καὶ Κληρικοὺς παρετέθη τράπεζα, μετὰ τὴν ὁποίαν ὁ Μακαριώτατος κ. Καλλίνικος διένειμε ἀναμνηστικὸ ὑλικό, τὴν Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου, τὴν Ἱερὰ Ἀκολουθία Αὐτοῦ, μία καλλιτεχνικὴ ἔκδοσι μὲ ἐπιστασία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς, περιέχουσα καὶ ἄλλα βοηθητικὰ καὶ ἐνδιαφέροντα στοιχεῖα περὶ τοῦ Ἁγίου. Στοὺς δὲ Ἀρχιερεῖς παρεδόθησαν εὐλογίες καὶ ἐπίσης μικρὸ τμῆμα ἱεροῦ Λειψάνου τοῦ Ἁγίου γιὰ ὅλες τὶς Μητροπόλεις καὶ Ἐπισκοπὲς τῆς Ἐκκλησίας μας Ἑλλάδος καὶ ἐξωτερικοῦ, μὲ σχετικὸ συνοδευτικὸ Συνοδικὸ Πιστοποιητικὸ γνησιότητος.
    λοι ὅσοι εἶχαν τὴν μεγάλη εὐλογία νὰ παρίστανται προσευχητικὰ καὶ νὰ βιώσουν αὐτὸ τὸ θαυμαστὸ μεγαλεῖο τῆς ἡμέρας, βεβαιώνουν γιὰ τὴν πλούσια Χάρι τοῦ Θεοῦ, ἡ ὁποία ἔγινε αἰσθητὴ στὴν ἀπονομὴ τοῦ δικαίου ἐπαίνου γιὰ τὸν Ἅγιο Ἱεράρχη Χρυσόστομο, ὡς καὶ γιὰ ἕναν θρίαμβο τῆς Ὀρθοδοξίας, καὶ γιὰ μία ἐλπιδοφόρα ἀνανέωσι τῆς ἱερᾶς Κληρονομίας τῆς Πατρώας Παραδόσεως, σὲ μία κρίσιμη ἱστορικὴ καμπὴ ἀπὸ πάσης ἀπόψεως, τὴν ὁποίαν καλούμεθα ἐπιτακτικὰ νὰ διαφυλάξουμε καὶ μεταλαμπαδεύσουμε μὲ φρόνημα ἀνδρεῖο καὶ ὁμολογιακό, μὲ τόλμη καὶ ἀποφασιστικότητα, μὲ διάκρισι καὶ ἀγάπη.
    Οἱ εὐχὲς τοῦ Ἁγίου Ἱεράρχου Χρυσοστόμου εἴθε νὰ σκέπουν καὶ ὁδηγοῦν ἅπαντας τοὺς γνησίους Ὀρθοδόξους, τὰ κοντινὰ καὶ μακρινὰ πνευματικὰ τέκνα Αὐτοῦ, στὴν ἀποστατικὴ ἐποχὴ ποὺ ζοῦμε, ἡ δὲ ἑνότης τῶν ὅπου γῆς Ὀρθοδόξων νὰ ἐνισχύεται καὶ διευρύνεται πρὸς δόξαν Θεοῦ καὶ τῆς ἁγίας Ἐκκλησίας Του!

Ὁ Ἑσπερινὸς τῆς Ἁγιοκατατάξεως τοῦ Ἁγίου Ἱεράρχου Χρυσοστόμου τοῦ Νέου Ὁμολογητοῦ

Παρασκευή27Μάιος2016

Ὁ Ἑσπερινὸς τῆς Ἁγιοκατατάξεως τοῦ Ἁγίου Ἱεράρχου Χρυσοστόμου τοῦ Νέου Ὁμολογητοῦ

   Τό ἀπόγευμα τῆς Παρασκευῆς, 14/27-5-2016, τελέσθηκε στὴν διακοσμημένη ἁρμοδίως Ἱερὰ Μονὴ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Πάρνηθος Ἀττικῆς ὁ ἑόρτιος Ἑσπερινὸς τῆς Ἁγιοκατατάξεως τοῦ Ἁγίου Ἱεράρχου Χρυσοστόμου τοῦ Νέου Ὁμολογητοῦ.
   Χοροστάτησε ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Καλλίνικος καὶ συγχοροστάτησαν ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης καὶ Πρωθιεράρχης τῆς Ἀδελφῆς Ρωσικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Διασπορᾶς κ. Ἀγαθάγγελος καὶ οἱ λοιποὶ παρόντες Ἀρχιερεῖς, οἱ ὁποῖοι εἶχαν λάβει μέρος στὴν χθεσινὴ Διορθόδοξο Διάσκεψι:
Σεβασμ. Μητροπολῖται ὁ ποιμενάρχης μας  Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας κ. Χρυσόστομος, Πειραιῶς καὶ Σαλαμῖνος κ. Γερόντιος, Θεσσαλονίκης κ. Γρηγόριος, Δημητριάδος κ. Φώτιος, Τορόντο κ. Μωϋσῆς, Ἀμερικῆς κ. Δημήτριος, Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς κ. Κυπριανός, ὁ Σεβασμ. Ἀρχιεπίσκοπος Κισινὲβ κ. Γεώργιος τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς, οἱ Θεοφιλ. Ἐπίσκοποι Σουτσάβας κ. Σωφρόνιος, Ἰασίου κ. Γλυκέριος καὶ Σιμπιοὺ κ. Εὐλόγιος τῆς Ἀδελφῆς Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Ρουμανίας, οἱ Σεβασμ. Ἐπίσκοποι Φιλίππων κ. Ἀμβρόσιος, Λούνης κ. Σιλουανὸς καὶ Ἔτνα καὶ Πόρτλαντ κ. Αὐξέντιος καὶ οἱ Θεοφιλ. Ἐπίσκοποι Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος καὶ Γαρδικίου κ. Κλήμης.
   Παρέστησαν πολλοὶ Ἱερεῖς καὶ Διάκονοι, Μοναχοὶ καὶ Μοναχὲς καὶ πλῆθος πιστῶν.
 ψαλε ἑόρτια τὴν προσφάτως ποιηθεῖσα ἱερὰ Ἀκολουθία τοῦ νεοδοξασθέντος Ἁγίου Ἱεράρχου Χρυσοστόμου ὁ Χορὸς «Πάτριον Ἀναλόγιον» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως μας Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας, ὑπὸ τὴν διεύθυνσι τοῦ κ. Ἰωάννου Κιαχόπουλου.
   Στὸ κέντρο τοῦ ὡραίου Καθολικοῦ τοῦ Μονῆς δέσποζε τραπέζι μὲ τὴν ἁγία Κάρα καὶ τὰ ἱερὰ Λείψανα τοῦ τιμωμένου Ἁγίου Ἱεράρχου Χρυσοστόμου, τοποθετημένα ἐπὶ ἁγίων ἀρχιερατικῶν ἀμφίων του, καὶ ἄνωθεν αὐτῶν ἵστατο ἐστολισμένη ἡ ἱερὰ Εἰκόνα Αὐτοῦ, ἔργο πρόσφατο τοῦ «Ἐργαστηρίου Ἐκκλησιοποιημένης Εἰκονογραφίας» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς.
   Κατάλληλη Ὁμιλία ἀνέγνωσε ὁ Σεβασμ. Φιλίππων κ. Ἀμβρόσιος, ἡ ὁποία ἀναρτᾶται ἐπίσης. (πατήστε εδώ)
   Τὸ Ἀπολυτίκιον τοῦ Ἁγίου Ἱεράρχου ἐψάλη τὸ πρῶτον ὑπὸ τῶν Ἀρχιερέων καὶ κατόπιν ὑπὸ τοῦ Χοροῦ.
   Μετὰ τὴν Ἀπόλυσι τῆς ἱερᾶς Ἀκολουθίας, κατὰ τὴν ὁποίαν ἦταν αἰσθητὴ ἡ ἐπισκίασις τοῦ Ἁγίου Ὁμολογητοῦ Ἱεράρχου Χρυσοστόμου, ἡ φιλόξενη ὑπὸ τὴν σεβαστὴ Καθηγουμένη Ξένη Μοναχὴ Ἀδελφότητα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς παρέθεσε κεράσματα στοὺς Ἀρχιερεῖς καὶ Κληρικούς.

ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΣΚΕΨΗ: Ἐναρκτήρια Ὁμιλία τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου

Πέμπτη26Μάιος2016

ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΣΚΕΨΗ: Ἐναρκτήρια Ὁμιλία τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου

Σεβασμιώτατε Μητροπολῖτα κ. Ἀγαθάγγελε·
 
Σεβασμιώτατοι καὶ Θεοφιλέστατοι Ἀρχιερεῖς·
 
Ἅγιοι Ἀδελφοὶ καὶ Πατέρες, τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά·
Ἀντιπρόσωποι τῶν Ὁμοδόξων Ἐκκλησιῶν, ὡς καὶ τῶν Ἐπισκόπων μας, ἐκ 
Ρωσίας, Ρουμανίας, Εὐρώπης, Ἀμερικῆς, Ἀφρικῆς, Ἀσίας καὶ Αὐστραλίας·
Σᾶς ἀσπάζομαι ὅλους μαζὶ καὶ καθ᾿ ἕναν ξεχωριστὰ μὲ τὸν κο-σμοχαρμόσυνο καὶ σωτήριο χαιρετισμό:
 
Χριστὸς Ἀνέστη!... Ἀληθῶς Ἀνέστη!...
 
Μὲ ἄφατη εὐαγγελικὴ χαρὰ καὶ συγκίνησι Σᾶς καλωσορίζω ἐκ μέρους τῆς Ἱερᾶς Συνόδου μας στὴν Ἀποστολοβάδιστη καὶ Ἁγιοτόκο Ἑλλάδα μας.
 
Σᾶς εὐχαριστῶ, διότι ἀνταποκριθήκατε στὴν ἀδελφική μας πρόσκλησι νὰ προσέλθετε καὶ νὰ συμμετάσχετε σὲ δύο πράγματι Ἱστορικὰ Γεγονότα τῆς Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας.
 
Τὸ πρῶτο εἶναι ἡ Διορθόδοξος Σύσκεψίς μας, γιὰ τὴν Ὁποία εὑρισκόμεθα σήμερα ἐδῶ.
 
Τὸ δεύτερο εἶναι ἡ Ἁγιοκατάταξις τοῦ Μακαριστοῦ πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου, ἡ ὁποία –σὺν Θεῷ– θὰ πραγματοποιηθῆ τὸ προσεχὲς Σάββατον.
 
Εὑρισκόμεθα σὲ μία κρίσιμη ἱστορικὴ καμπή, διότι μετὰ ἀπὸ ἕναν περίπου αἰῶνα ἀγώνων Ὁμολογιακῶν καὶ Μαρτυρικῶν, ἡ Γνησία Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας δικαιώνεται γιὰ τὴν ἀνυποχώρητη ἀντίστασί Της στὴν λαίλαπα τοῦ ἐκκλησιομάχου Οἰκουμενισμοῦ καὶ τῆς συμφυοῦς μὲ αὐτὸν κατάκριτης Ἡμερολογιακῆς Καινοτομίας.
 
Ἄξιοι τιμῆς, ἐπαίνου καὶ ἐγκωμίων εἶναι οἱ Ἅγιοι Προπάτορές μας στὴν Ἑλλάδα, Ρουμανία, Ρωσία καὶ ἀλλοῦ, οἱ ὁποῖοι μὲ διορατικότητα ἀλάνθαστη εἶχαν ἀντιληφθῆ, εἶχαν πληροφορηθῆ ἀπὸ τὸν Κύριό μας, ποῦ ὁδηγεῖ καὶ ποῦ θὰ καταλήξη ἡ λεγομένη προσπάθεια γιὰ τὴν ἕνωσι τῶν Χριστιανῶν· μία προσπάθεια, ἡ ὁποία ὠνομάσθηκε Οἰκουμενικὴ Κίνησις καὶ ἡ ὁποία ἐξ ἀρχῆς δὲν εἶχε ὑγιεῖς ἐκκλη-σιολογικὲς βάσεις.
 
Τὸ σαθρὸ θεμέλιο τῆς λεγομένης Οἰκουμενικῆς Κινήσεως ἦταν μία σαφὴς καὶ ρητὴ διακήρυξις τοῦ Πατριαρχείου Κωνσταν-τινουπόλεως, τὴν ὁποία δυστυχῶς ἀπεδέχθησαν σὺν τῷ χρόνῳ ὅλες οἱ ἐπίσημες ὀρθόδοξες τοπικὲς ἐκκλησίες.
 
Ποία ἦταν ἡ διακήρυξις αὐτή;
 
Ὅτι ὅλες οἱ ἑτερόδοξες χριστιανικὲς Κοινότητες, Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως, εἶναι «σεβάσμιες Χριστιανικὲς Ἐκκλησίες»· εἶναι «ἐπὶ μέρους Ἐκκλησίαι τοῦ ὅλου χριστιανικοῦ σώματος», «τοῦ ὅλου τῆς Ἐκκλησίας σώματος»· οἱ «Ἐκκλησίες» δὲ αὐτὲς στὸ ἑξῆς θεωροῦν πλέον «ἀλλήλας ὄχι ὡς ξένας καὶ ἀλλοτρίας, ἀλλ’ ὡς συγγενεῖς καὶ οἰκείας ἐν Χριστῷ καὶ “συγκληρονόμους καὶ συσσώμους τῆς ἐπαγγελίας τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ”» (Ἐγκύκλιος τοῦ 1920).
 
Ἔκτοτε, γιὰ τοὺς πεπτωκότες Οἰκουμενιστὲς ἐτέθη ἕνας κοινὸς στόχος: ἡ δῆθεν ὑπάρχουσα αὐτὴ ἀόρατος ἑνότης μεταξὺ τῶν ἑτεροδόξων Κοινοτήτων, ἔπρεπε νὰ καταστῆ ὁρατὴ μὲ ποικίλους τρόπους: διὰ μέσου τοῦ κοινοῦ Ἡμερολογίου, τῆς κοινῆς Λατρείας, τῆς κοινῆς Διακονίας τοῦ Κόσμου, τῶν κοινῶν ποικίλων δράσεων, τῆς ἀλληλο-αναγνωρίσεως τοῦ Βαπτίσματος καὶ τῆς Ἱερωσύνης τους καὶ ἄλλων πολλῶν, ἰδιαιτέρως μάλιστα στὸ πλαίσιο τοῦ παμπροτεσταν-τικοῦ «Παγκοσμίου Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν».
 
Ἔτσι, ἡ λεγομένη Οἰκουμενικὴ Κίνησις ἐρρίζωσε, καλλιεργήθηκε καὶ ἐμπεδόθηκε, ὥστε σήμερα νὰ ἔχη διαβρώσει ὅλες τὶς λεγόμενες ἐπίσημες ὀρθόδοξες τοπικὲς ἐκκλησίες, οἱ ὁποῖες σὲ τρεῖς περίπου ἑβδομάδες συνέρχονται στὴν Κρήτη, προκειμένου νὰ ἐπικυρώσουν, νὰ θεσμοποιήσουν καὶ νὰ ἐπισημοποιήσουν τὴν νέαν πλέον ταυτότητά τους, τὴν ἀντορθόδοξη οἰκουμενιστική τους συνείδησι, δηλαδὴ τὴν πλήρη ἀπομάκρινσι καὶ ἔκπτωσί τους ἀπὸ τὴν Μία καὶ Μοναδικὴ Ἀλήθεια τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, τῶν Ἁγίων Πατέρων, τῶν Ἁγίων Συνόδων τῆς Ὀρθοδοξίας μας.
 
Ἀνεξαρτήτως τῶν ἀποφάσεων τῆς λεγομένης Μεγάλης Συνόδου τῶν Οἰκουμενιστῶν, πρέπει νὰ κατανοηθῆ, ὅτι καὶ μόνον ἐκ τοῦ ὅτι πρῶτον, δὲν θὰ τεθῆ πρὸς ἐξέτασιν κανένα θέμα αἱρέσεως· δεύτερον, θὰ μετέχουν σὲ αὐτὴν ἐπίσκοποι συνειδητοὶ καὶ ἐνεργοὶ Οἰκουμενιστές, δηλαδὴ ψευδοδιδασκάλοι καὶ ψευδεπίσκοποι· τρίτον, τὰ πρὸς συζήτησιν θέματα ἔχουν τεθῆ ἐξ ἀρχῆς «συμφώνως ταῖς ἀπαιτήσεσι τῆς συγχρόνου ἐποχῆς»· καὶ τέλος, ἔχει σαφῆ οἰκου-μενιστικὸ προσανατολισμό, βάσει τῆς κακοδόξου Ἐγκυκλίου τοῦ 1920· καὶ μόνον, ἐπαναλαμβάνω, ἐξ αὐτῶν τῶν δεδομένων, ἡ Σύν-οδος τῶν Οἰκουμενιστῶν θὰ εἶναι ὁπωσδήποτε μία ψευδο-σύνοδος, μία σύνοδος ὄχι τῆς Ὀρθοδοξίας, μία σύνοδος ὑπὲρ τοῦ Οἰκου-μενισμοῦ καὶ ἐναντίον τῆς Γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, μία πραγματικὴ ἀντι-σύνοδος.
 
Ἡ Γνησία Πατερικὴ Παράδοσις περὶ Ὀρθοδόξων Συνόδων, ὅπως λόγου χάριν τὴν ἐκφράζει ὁ Μέγας Ἀθανάσιος Ἀλεξανδρείας, προβλέπει τὰ ἑξῆς διαυγέστατα κριτήρια:
 
α. Δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ μετάσχουν σὲ Ὀρθόδοξη Σύνοδο οἱ ἀσεβοῦντες περὶ τὴν Πίστιν: «οὐ γὰρ οἷον τε Συνόδῳ συναριθμηθῆναι τοὺς περὶ τὴν Πίστιν ἀσεβοῦντας».
 
β. Δὲν πρέπει νὰ προκρίνεται ἡ ἐξέτασις ἄλλου πράγματος· πρῶτίστος θὰ ἐξετασθοῦν τὰ προκύψαντα θέματα Πίστεως καὶ κατόπιν τὰ ἄλλα: «οὐδὲ πρέπει προκρίνεσθαι πράγματος ἐξέτασιν τῆς περὶ Πίστεως ἐξετάσεως».
 
γ. Πρέπει πρῶτον νὰ ἐκκόπτεται κάθε διαφωνία περὶ τῆς Πίστεως καὶ κατόπιν νὰ γίνεται ἔρευνα τῶν λοιπῶν θεμάτων: «χρὴ γὰρ πρῶτον πᾶσαν περὶ Πίστεως διαφωνίαν ἐκκόπτεσθαι καὶ τότε τὴν περὶ τῶν πραγμάτων ἔρευναν ποιεῖσθαι» (ΒΕΠΕΣ, 31, 260).
 
Ἡ λεγομένη λοιπὸν Μεγάλη Σύνοδος τῶν Οἰκουμενιστῶν εἶναι ἐκ τῶν προτέρων ἀπαράδεκτος, διότι –ὅπως προκύπτει άπὸ τὴν προετοιμασία– δὲν ἔχει τὴν συνείδησιν, ὅτι τὸ ἁπανταχοῦ Ὀρθόδοξο Ποίμνιο ἀπειλεῖται ἀπὸ τὶς μεγάλες αἱρέσεις τοῦ Παπισμοῦ, τοῦ Προτεσταντισμοῦ, τοῦ περιεκτικοῦ αὐτῶν Οἰκουμενισμοῦ, τοῦ Σεργιανισμοῦ, ἄλλων ἀντιχρίστων ρευμάτων καὶ ἰδεολογιῶν καὶ ψευδο-θεολογιῶν, τὰ ὁποῖα ἔχουν συγκρητιστικὸ χαρακτῆρα καὶ «σοφίαν διαμονιώδη» (πρβλ. Ἰακ. γ’ 15).
 
Παρὰ ταῦτα, σήμερα ἔχουμε συναχθῆ νὰ συσκεφθοῦμε ὄχι ὡς μία πλήρης καὶ κανονικὴ Ὀρθόδοξος Σύνοδος, ἀλλὰ γιὰ νὰ συσκεφθοῦμε καὶ νὰ ἑτοιμάσουμε τὸ ἔδαφος πρὸς μίαν τοιαύτην Σύνοδον, καταδι-καστικὴν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.
 
Πρὸς τὸ παρὸν καὶ ἐν ὄψει τῆς ψευδο-συνόδου τῶν Οἰκουμε-νιστῶν, δυνάμεθα νὰ διακηρύξουμε ἀπὸ κοινοῦ τὴν κατὰ πάντα Γνησίαν Ὀρθόδοξον Πίστιν μας μέσῳ δύο βασικῶν Κειμένων, τὰ ὁποῖα ἤδη γνωρίζετε καὶ τὰ ὁποῖα θὰ ἀποτελέσουν τὸ ἀντικείμενο τῆς διαβουλεύσεώς μας ἐν πνεύματι ἁγάπης, ἀλληλοσεβασμοῦ καὶ προσευχῆς.
 
Κλείνω τὶς ταπεινές μου αὐτὲς εἰσαγωγικὲς σκέψεις, θέσεις καὶ διευκρινίσεις, μὲ τὴν ἐγκάρδια εὐχή, ὅπως ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος καὶ οἱ Ἅγιοι Πατέρες σκεπάζουν καὶ καθοδηγοῦν ἡμᾶς, ὥστε νὰ ὀρθοτομοῦμε καὶ σήμερα καὶ πάντοτε τὸν λόγον τῆς Ἀληθείας καὶ τῆς Σωτηρίας, πρὸς δόξαν τῆς Ἁγίας Τριάδος.
 
Εὐχαριστῶ!

Διορθόδοξος Σύσκεψις Γνησίων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν ἐν ὄψει τῆς λεγομένης Μεγάλης Συνόδου τῶν Οἰκουμενιστῶν

Τετάρτη25Μάιος2016

Διορθόδοξος Σύσκεψις Γνησίων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν ἐν ὄψει τῆς λεγομένης Μεγάλης Συνόδου τῶν Οἰκουμενιστῶν

 ΔΕΛΤΙΟΝ  ΤΥΠΟΥ

 ΜΕ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ, ἐπραγματοποιήθη μεγάλη Διορθόδοξος Σύσκεψις τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν Ἑλλάδος, Ρωσικῆς Διασπορᾶς καὶ Ρουμανίας, εἰς τὴν ὁποίαν ἔλαβαν μέρος Ἀρχιερεῖς, Πρεσβύτεροι, Διάκονοι καὶ Λαϊκοὶ Ἀντιπρόσωποι-Σύνεδροι, συνολικῶς τεσσαράκοντα (40) τὸν ἀριθμόν.

1YUSRY

   Ἡ Σύσκεψις συνῆλθεν εἰς Ἀχαρνὰς Ἀττικῆς, τὴν Πέμπτην, 13/26.5.2016, τῇ προσκλήσει τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Καλλινίκου, ἀπὸ τῆς 10ης πρωϊνῆς ἕως τῆς 7ης ἀπογευματινῆς.

2GUBSVUY

4NVSIRUHG

   Ἐξ Οὐκρανίας προσῆλθεν ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης καὶ Πρωθιεράρχης τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς κ. Ἀγαθάγγελος, ἐκ τῆς Δημοκρατίας τῆς Μολδαβίας ὁ Σεβασμ. Ἀρχιεπίσκοπος Κισινὲβ κ. Γεώργιος, ἐκ δὲ τῆς Ρουμανίας τρεῖς Ἀρχιερεῖς: οἱ Θεοφιλ. Ἐπίσκοποι Σουτσάβας κ. Σωφρόνιος, Ἰασίου κ. Γλυκέριος καὶ Σιμπιοὺ κ. Εὐλόγιος.

5SRGJIM

   Ἐκ τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν Ἑλλάδος παρέστησαν οἱ Σεβασμ. Μητροπολῖται Πειραιῶς καὶ Σαλαμῖνος κ. Γερόντιος, Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας κ. Χρυσόστομος, Θεσσαλονίκης κ. Γρηγόριος, Δημητριάδος κ. Φώτιος, Τορόντο κ. Μωϋσῆς, Ἀμερικῆς κ. Δημήτριος, Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς κ. Κυπριανός, οἱ Σεβασμ. Ἐπίσκοποι Φιλίππων κ. Ἀμβρόσιος, Λούνης κ. Σιλουανὸς καὶ Ἔτνα καὶ Πόρτλαντ κ. Αὐξέντιος καὶ οἱ Θεοφιλ. Ἐπίσκοποι Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος καὶ Γαρδικίου κ. Κλήμης. Αἱ λοιπαὶ Μητροπόλεις καὶ Ἐπισκοπαὶ Ἑλλάδος καὶ Ἐξωτερικοῦ ἐκπροσωπήθηκαν ἀπὸ τοὺς Τοποτηρητὰς Ἀρχιερεῖς καὶ ἀπὸ Κληρικοὺς καὶ λαϊκούς.

6DBVNDYY

   Ἡ Γραμματεία τῆς Διασκέψεως ἀποτελεῖτο ἀπὸ τοὺς Σεβασμ. Δημητριάδος κ. Φώτιον καὶ Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς κ. Κυπριανὸν καὶ τὸν Θεοφιλ. Γαρδικίου κ. Κλήμεντα.

7DRVSIMRDT

 

    Σύσκεψις εἶχεν ὡς σκοπὸν τὴν μελέτην καὶ εὐρεῖαν διαβούλευσιν ἐπὶ δύο σημαντικῶν Κειμένων, ἐπὶ τῶν ὁποίων ἐπετεύχθη πλήρης συμφωνία:
 
   α) «Ὁμολογία Πίστεως Γνησίου Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ», προκειμένου νὰ υἱοθετηθῆ μία κοινὴ Διορθόδοξος Διακήρυξις κατὰ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, καὶ β) «Ἡ Γνησία Ὀρθοδοξία ἔναντι τῆς Αἱρέσεως τοῦ Συγκρητιστικοῦ Οἰκουμενισμοῦ».

 

8DVDTY

   Τὰ Κείμενα αὐτά, τῶν ὁποίων ἐπίκειται ἡ δημοσίευσις, ἀνεφέροντο εὐθέως, καὶ μάλιστα τὸ δεύτερον, εἰς τὴν λεγομένην Μεγάλην Σύνοδον τῶν Οἰκουμενιστῶν, ἡ ὁποία πρόκειται νὰ συνέλθη εἰς τὴν Κρήτην τὴν Ἁγίαν Πεντηκοστήν, 6/19.6.2016.
 

9BDUNGD

    Διορθόδοξος Σύσκεψις εἶχε τὴν σαφῆ καὶ βαθεῖαν συνείδησιν, ὅτι προετοιμάζει τὸ ἔδαφος διὰ μίαν Μεγάλην Πανορθόδοξον Σύνοδον τῆς Γνησίας Ὀρθοδοξίας, ἡ Ὁποία θὰ ἀντιμετωπίση, βάσει τῆς Συνοδικῆς Παραδόσεως, τὴν Παναίρεσιν τοῦ Συγκρητιστικοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

10AEVJEG

   Εἰς τὴν Σύσκεψιν ἀνελύθησαν οἱ λόγοι, διὰ τοὺς ὁποίους οὕτως ἤ ἄλλως δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ θεωρηθῆ ὡς Ἁγία καὶ Μεγάλη ἡ μέλλουσα νὰ συνέλθη Σύνοδος τῶν Οἰκουμενιστῶν καὶ ἔγινε ἱστορικὴ ἀναδρομὴ εἰς τὴν πορείαν τῆς Ἀποστασίας τῆς λεγομένης Οἰκουμενικῆς Κινήσεως, ἡ ὁποία ἐνεφανίσθη εἰς τὰς ἀρχὰς τοῦ Κ’ αἰ., διῆλθε πολλὰ στάδια καὶ ἤδη κορυφοῦται εἰς τὰς ἡμέρας μας.

11IRGIU

    ἱστορικὴ καὶ ἄκρως σημαντικὴ αὐτὴ Διορθόδοξος Σύσκεψις διεξήχθη ἐντὸς κλίματος ἀλληλο-σεβασμοῦ, ἀλληλο-κατανοήσεως, ὁμονοίας καὶ πνεύματος εἰρήνης, ἁγνοῦ ζήλου καὶ ἀγάπης ἐν Χριστῷ.

12BIJRSGUIN

 

Διεύθυνση

Ἱερά Μητρόπολις Ἀττικῆς καί Βοιωτίας
Δημοκρίτου 18, Ἀχαρναί, 136 71 
Τηλ. 210 2466385
Email: Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε./ Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

Ακολουθήστε μας στο Facebook