Στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος Ασπροπύργου λειτούργησε σήμερα, Κυριακή ΙΕ' Λουκά, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος.

   Στην ομιλία του, ο Μητροπολίτης μας, αναφέρθηκε στο Ευαγγελικό ανάγνωσμα της ημέρας. Κάποιος τελώνης, ονόματι Ζακχαίος, έμαθε ότι ο Κύριος θα περνούσε από την περιοχή του. Ο Ζακχαίος, κοντός στο ανάστημα, αποφάσισε να ανεβεί σε μια συκομουριά ώστε να καταφέρει να Τον αντικρίσει. Ο Χριστός, που αντιλήφθηκε την παρουσία του Ζακχαίου, τον κάλεσε να κατεβεί και του εμήνυσε ότι θα επισκεπτόταν τον οίκο του. Ο αμαρτωλός τελώνης αμέσως συναισθάνθηκε την ανομία του, και μετανοώντας βεβαίωσε ότι θα επανορθώσει για όλες τις αδικίες που διέπραξε, ώστε να γίνει ευάρεστος στον Θεό.

   Κάθε άνθρωπος λαμβάνει από τον Θεό το μέγιστο δώρο της ελευθερίας και του αυτεξουσίου. Δεν πρέπει να περιμένουμε από τον Θεό να μας υποδείξει κάποιο θαυμαστό σημείο για να τον ακολουθήσουμε. Η προσωπική μας επιθυμία είναι αυτή που θα μας ωθήσει να προσεγγίσουμε τον Κύριο, να αποταχθούμε τον αμαρτωλό εαυτό μας και να πράττουμε φωτεινά έργα εν Χριστώ.

    Με λαμπρότητα εορτάσθηκε η μνήμη των Αγίων Πατέρων Αθανασίου και Κυρίλλου Πατριαρχών Αλεξανδρείας, στον Καθεδρικό Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

   Ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος χοροστάτησε στον Μεγάλο Εσπερινό και στον Όρθρο -παραμονή και ανήμερα της εορτής αντίστοιχα- μετά τον οποίο τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Γ.Ο.Χ. Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Καλλινίκου, με συλλειτουργό τον Μητροπολίτη μας, Ιερείς και Διακόνους.

   Στον πανηγυρικό λόγο που εκφώνησε ο Ποιμενάρχης μας, αναφέρθηκε εγκωμιαστικά στον Άγιο Αθανάσιο και στην βαρυσήμαντη προσφορά του στη διατήρηση της ακεραιότητας της Ορθοδόξου Πίστεως. Συγκεκριμένα, ο  Μέγας Ποιμήν της Αλεξανδρινής Εκκλησίας Αθανάσιος συνδύαζε δύο χαρακτηριστικά γνωρίσματα στην ποιμαντική του διακονία, την επιμονή στο καλό και την υπομονή στις πολυάριθμες δοκιμασίες και θλίψεις. Ως αληθινός Χριστιανός, και μάλιστα Επίσκοπος, ο Αθανάσιος έδινε προτεραιότητα στην ευαρέσκεια του Θεού και όχι των ανθρώπων, με αποτέλεσμα να μισηθεί στην προσπάθειά του να υπερασπιστεί τον λόγο της Αληθείας από εκείνους που ήθελαν να τον αλλοιώσουν.

   Τόσο δε ήταν το μένος των αντιπάλων του, ώστε κατάφεραν και τον εξόρισαν από τον Επισκοπικό θρόνο πλείστες φορές. Ο Αθανάσιος, όμως, καρτερικά υπέμεινε και κατάφερε να καθαρίσει την Εκκλησία από τα δυσσεβή διδάγματα του Αρείου, της αίρεσης της εποχής, με αποτέλεσμα να χαρακτηρίζεται στυλοβάτης της Ορθής Πίστεως. 

   Όλα αυτά ο Άγιος τα κατόρθωσε έχοντας ως οδοδείκτη τα λόγια του Κυρίου «Ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου». Εκείνος που είναι φως στον κόσμο, όχι μόνο δεν πρόκειται να κυριευθεί από το σκοτάδι, αλλά αντιθέτως θα λάμψει ως «πόλις ἐπάνω ὄρους κειμένη» ώστε το παράδειγμά του να φωτίζει εκείνους που επιζητούν τον Κύριο. 

   Δεν ήταν φανατικός ο Άγιος Αθανάσιος, ούτε επεδίωκε τον διχασμό. Αυτό που ήθελε ως Ορθόδοξος Ποιμήν ήταν να προστατέψει τα λογικά πρόβατα που του ενεπιστεύθη η Εκκλησία. 

   Δυστυχώς, όμως, σήμερα, πολλοί από τους επίσημους εκκλησιαστικούς ταγούς διαπράττουν μια ειρωνική πράξη, καθώς, αφενός, τιμούν μεγαλοπρεπώς τους Αγίους Οικουμενικούς Πατέρες που θυσιάσθηκαν για την Ορθοδοξία, αφετέρου, συμπροσεύχονται με τους αιρετικούς της Δυτικής παρασυναγωγής, οι οποίοι δεν άλλαξαν απλώς «ἰῶτα ἓν», αλλά κατήργησαν εξ ολοκλήρου το Μυστήριο του Βαπτίσματος που αποτελεί Ευαγγελική επιταγή, εντάσσοντας τα νέα μέλη στην κοινότητά τους μέσω του ραντίσματος. Εκείνοι είναι που τους ορθοτομούντας τον λόγο της Αληθείας, τους αποκαλούν γραφικούς ή φανατικούς, ανέφερε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος.

   Με το πέρας της Θείας Λειτουργίας, ο εφημέριος του Ναού Αρχιμανδρίτης π. Νικηφόρος Νάσσος ευχαρίστησε όσους συμμετείχαν στην πανήγυρη, ενώ στην συνέχεια η φιλόξενη επιτροπή της ενορίας παρέθεσε εόρτιο γεύμα στους πανηγυριστές.