2b.jpg

Ροή ειδήσεων

  • Κυριακή Θ’ Λουκά στην Αγία Τριάδα Ασπροπύργου

    Κυριακή Θ’ Λουκά στην Αγία Τριάδα Ασπροπύργου

      Στον ιερό ναό Αγίας Τριάδος Ασπροπύργου τέλεσε την Θεία Λειτουργία σήμερα, Κυριακή Β’ Λουκά, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος.   Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο Ευαγγελικό Ανάγνωσμα του άφρονος πλούσιου. Μεταξύ άλλων είπε ότι μέσα στην πλεονεξία κρύβεται η ματαιότητα, καθώς ο θάνατος αργά ή γρήγορα και σε ώρα απροσδόκητη έρχεται και αποκαλύπτει όχι την υλική αλλά την πνευματική κατάσταση του πλεονέκτη. Τελικά, ο πλεονέκτης άνθρωπος, καθώς φαίνεται, αδίκως αγωνιούσε να συγκεντρώσει τα περισσότερα γιατί όταν έρθει ο θάνατος, τίποτα πια δεν είναι δικό του. Σημειωτέον ότι ο πλούσιος δεν ταυτίζεται απαραίτητα με τον πλεονέκτη. Πλεονέκτης μπορεί να είναι και ένας πτωχός. Το παν γύρω από τα χρήματα είναι η ορθή διαχείριση. Ο ευλογημένος πλούτος είναι συνυφασμένος με τις αγαθοεργίες προς όφελος του πλησίον. Ο δε κατά Θεόν πλούτος, όπως τον αποκαλεί ο Κύριος κλείνοντας την παραβολή, δεν ταυτίζεται με τα υλικά αγαθά. Είναι ο πλούτος των αρετών, ο πλούτος που διαμένει και μετά θάνατον και δεν υπάρχει φόβος να κλαπεί από τους ληστές. Αυτόν έχουμε καθήκον να συγκεντρώσουμε, ώστε όταν έρθει η ώρα να φύγουμε, να πάρουμε μαζί μας τους πνευματικούς καρπούς των αγώνων μας, οι οποίοι θα κρίνουν την ένταξη μας στην Θριαμβεύουσα Εκκλησία. Περισσότερα...
  • Η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου στην Μονή Παναχράντου Μεγάρων

    Η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου στην Μονή Παναχράντου Μεγάρων

       «Σήμερον τῆς εὐδοκίας Θεοῦ τὸ προοίμιον. Σήμερον ἡ Ἁγία ἐν Ναῷ Ἀγίῳ εἰσέρχεται». Περισσότερα...
  • Η εξόδιος ακολουθία του πατρός Αντωνίου Γιαννουκάκου

    Η εξόδιος ακολουθία του πατρός Αντωνίου Γιαννουκάκου

       Εις χείρας του Ζώντος Θεού εξεδήμησε χθες, ο μακαριστός πλέον Πρεσβύτερος π. Αντώνιος Γιαννουκάκος, εφημέριος επί δεκαεξαετία της Ιεράς Μονής Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης Σταμάτας. Περισσότερα...
  • Η εορτή του Αγίου Ευαγγελιστού Ματθαίου στον Άγιο Κωνσταντίνο Ασπροπύργου

    Η εορτή του Αγίου Ευαγγελιστού Ματθαίου στον Άγιο Κωνσταντίνο Ασπροπύργου

       Η μνήμη του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ματθαίου τιμήθηκε με την πρέπουσα λαμπρότητα στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Ασπροπύργου, καθώς άγει τα ονομαστήρια του ο εφημέριος του Ναού αιδεσιμώτατος π. Ματθαίος Μαβίδης. Περισσότερα...
  • Κυριακή Η' Λουκά και ημέρα μνήμης της Αγίας Νεομάρτυρος Αικατερίνης στο Τίμιο Σταυρό Μαγούλας

    Κυριακή Η' Λουκά και ημέρα μνήμης της Αγίας Νεομάρτυρος Αικατερίνης στο Τίμιο Σταυρό Μαγούλας

          Σήμερα, Κυριακή Η' Λουκά και ημέρα μνήμης της Αγίας Νεομάρτυρος του Χριστού Αικατερίνης της εν Μάνδρα, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος τέλεσε την Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Τιμίου Σταυρού Μαγούλας.    Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε αρχικά «καλή Σαρακοστή» στο εκκλησίασμα επί τη ενάρξει της νηστείας των Χριστουγέννων και εξήγησε την σημασία της νηστείας. Συγκεκριμένα, τόνισε ότι η νηστεία των Χριστουγέννων δεν ταυτίζεται με τις εμπορικές επιδιώξεις των μεγάλων εταιρειών, αλλά με την κάθαρση της ψυχής ώστε να δεχθούμε το Θείο Βρέφος της Βηθλεέμ.       Εν συνεχεία, ανέλυσε το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της παραβολής του Καλού Σαμαρείτη. Συν τοις άλλοις, είπε ότι μέσα από την παραβολή αυτή βλέπουμε αφενός την αγάπη και το έλεος του Θεού ο Οποίος έγινε άνθρωπος για να σώσει το τραυματισμένο ανθρώπινο γένος, αφετέρου το σωστικό έργο της Εκκλησίας, όπου ο άνθρωπος βρίσκει την περίθαλψη και την ανάπαυση με την χρήση από τον πνευματικό των δύο δηναρίων• της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Αυτό το σημείο είναι αξιοπρόσεκτο. Ο Ιερέας χρειάζεται για να επιτελέσει το καθήκον του, ήτοι την περίθαλψη των ασθενούντων, μόνο τα δύο αυτά δηνάρια. Μόνο τον Λόγο του Θεού και όχι αλλά λόγια, άσχετα με το κήρυγμα του Ευαγγελίου.       Εν κατακλείδι, ο Μητροπολίτης μας αναφέρθηκε στην τιμωμένη Αγία Νεομάρτυρα Αικατερίνη, ένα από τα πολλά άνθη που ανέδειξε ο Ιερός Αγών υπέρ των πατρώων παραδόσεων, ένα σύγχρονο πρότυπο απαράμιλλης ανδρείας και διάκρισης, που μαρτύρησε το έτος 1927 σε ηλικία 27 ετών. Η Αγία Αικατερίνη υπερασπίσθηκε με πολλή αγάπη και συνείδηση την πίστη της. Δεν είχε σχέση με τους σημερινούς αδιάκριτους δεκατρημερίτες. Ήξερε γιατί πίστευε και για ποιό λόγο ακολουθούσε την παράδοση. Όχι άκριτα, αλλά με χριστιανική διάκριση και ευθύνη, με πνεύμα αγάπης. Περισσότερα...
  • Με εκκλησιαστική τάξη η εορτή του Iερού Χρυσοστόμου στον Kαθεδρικό

    Με εκκλησιαστική τάξη η εορτή του Iερού Χρυσοστόμου στον Kαθεδρικό

       «Τοῖς χρυσαυγέσι λόγοις σου, ἡ Χριστοῦ Ἐκκλησία, φαιδρύνεται λαμπρύνεται, ὦ Χρυσόστομε Πάτερ». Με τα λόγια αυτά ο υμνωδός παρουσιάζει το πανηγυρικό πνεύμα με το οποίο η Εκκλησία τιμά την μνήμη του «Χρυσού την γλώτταν», μαρτυρικού Ιεράρχου και Οικουμενικού Διδασκάλου, Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Εξαιρέτως δε, φαιδρύνεται η εν Αττικοβοιωτία παροικούσα Εκκλησία, καθώς την ημέρα αυτή άγει τα ονομαστήρια του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος.     Για τον λόγο αυτό, ανήμερα της εορτής τελέσθηκε ο Όρθρος και Αρχιερατικό Συλλείτουργο στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Αγίου Νικολάου προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχους μας, Αττικής και Βοιωτίας Χρυσοστόμου, συλλειτουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Πειραιώς και Σαλαμίνος κ. Γεροντίου και Θεσσαλονίκης κ. Γρηγορίου, των Θεοφιλεστάτων Επισκόπων Μεθώνης κ. Αμβροσίου και Γαρδικίου κ. Κλήμεντος, Ιερέων και Διακόνων.    Ως είθισται, η παρουσία προς προσκύνηση αποτμήματος Ιερού Λειψάνου του Αγίου Ιωάννου προσθέτει έναν ξεχωριστό τόνο στο πανηγυρικό κλίμα της ημέρας.     Το αναλόγιο πλασιώθηκε από τους αυταδέλφους Ιεροψάλτες του Ναού, κ. Βασίλειο και κ. Εμμανουήλ Αβραμίδη, και από τον χοράρχη της Μητροπόλεως μας, κ. Ιωάννη Κιαχόπουλο.     Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο Σεβασμιώτατος Θεσσαλονίκης κ. Γρηγόριος, ο οποίος στην αρχή της ομιλίας του δήλωσε τον προβληματισμό του σε ποια πτυχή του βίου του εορτάζοντος Αγίου να αναφερθεί, δεδομένου ότι πρόκειται για έναν αξεπέραστο αδάμαντα, η ζωή και το έργο του οποίου για να αναλυθούν ικανοποιητικώς  θα χρειάζονταν ολόκληροι τόμοι. Εντούτοις, προχώρησε τον λόγο του κάνοντας αναφορά στις πλείστες αγωνίες και δοκιμασίες που βίωσε ο Άγιος Ιεράρχης, τις οποίες, όμως, δεν επέτρεψε να τον καταβάλλουν, αλλά μεταχειρίσθηκε ως ευκαιρίες για να προσεγγίζει όλο και περισσότερο τον Θεό. Ο Ιερός Χρυσόστομος αντίκριζε αυτό που κάθε άνθρωπος αντικρίζει∙ έναν Γολγοθά με τρεις Σταυρούς: τον Σταυρό της σωτηρίας που μας παρέχει ο Κύριος, τον σταυρό της ομολογίας του εκ δεξιών Ληστού και τον σταυρό της αρνήσεως του εξ ευωνύμων. Από τους τρεις, όμως, επέλεξε τον πρώτο, σύμφωνα με τη δύναμη και τη θέληση του. Κάθε ανθρώπου η ζωή είναι μια σταύρωση, όποιον σταυρό και αν επιλέξει. Και οι τρεις σταυροί περιέχουν θλίψεις και στεναχώριες. Εφόσον, λοιπόν, ούτως ή άλλως σηκώνουμε έναν σταυρό, ας προσέξουμε μην ο σταυρός αυτός είναι της αρνήσεως που οδηγεί στην οδύνη τόσο της παρούσης όσο και της μελλούσης ζωής.     Κλείνοντας τον λόγο του, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε -προσωπικώς και εκπροσωπών την Ιερά Σύνοδο- έτη πολλά, πολύκαρπα και καλλίκαρπα στον εορτάζοντα Μητροπολίτη μας, τον οποίο ευχαρίστησε εκ βάθους καρδίας για όλο τον αγώνα στον οποίο αναλώνεται καθημερινώς για την δόξα του Θεού και την πρόοδο της Εκκλησίας.  Στραφείς δε προς το εκκλησίασμα, προέτρεψε τους πιστούς να προσεύχονται υπέρ του πνευματικού πατρός τους, διότι η πνευματική σχέση είναι ανώτερη από την σαρκική, και να τον στηρίζουν όχι με πολλά, αλλά με έναν καλό λόγο και ένα χαμόγελο. Τόνισε δε ότι η στήριξη αυτή είναι απαραίτητη για να προοδεύσει το έργο.     Προ της απολύσεως τελέσθηκε Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των μακαριστών Ιεραρχών Χρυσοτόμου Αθηνών, Χρυσοστόμου Μαγνησίας, Χρυσοστόμου Έτνα και Γεροντίου Πειραιώς Α', ο οποίος σαν σήμερα εκοιμήθη (+1994).     Με το πέρας της Λειτουργίας τον Σεβασμιώτατο προσφώνησε ο Πρωτοσύγκελος της Μητροπόλεως μας π. Μιχαήλ Κωνσταντινίδης, ο οποίος εκπροσωπών την Λυδία, τους Υμνωδούς και τα λοιπά στελέχη της Μητροπόλεως μας, απηύθυνε λόγους υικού σεβασμού προς τον Σεβασμιώτατο (δείτε εδώ). Συν τοις άλλοις είπε: «Εκτός από τις εόρτιες ευχές, αισθάνομαι έντονα την ευθύνη να εκφράσω -εκ μέρους όλων- και τις από καρδιάς ευχαριστίες για την πνευματική φροντίδα, την πατρική προστασία, την καθοδηγητική συμπαράσταση και την παραμυθητική υποστήριξη·τη στήριξη, την ενδυνάμωση, το κουράγιο που μας παρέχετε όλα αυτάτα χρόνια, ώστε τώρα, στους δύσκολους καιρούς που διανύουμε, να στεκόμαστε ακόμη εδώ, όλοι, σε τούτο τον ευλογημένο Ναό, δυνατοί και ενωμένοι».    Τέλος, οι φορείς της Μητροπόλεως μας έκαναν συμβολικά δώρα προς τον Σεβασμιώτατο, ως ελάχιστα δείγματα ευγνωμοσύνης. Εκ μέρους των παιδικών κατασκηνώσεων «Το Περιβόλι  της Σουμελά» η αρχηγός της κατασκήνωσης των κοριτσιών, Χρυσάνα Γυριχίδη, προσέφερε στον Σεβασμιώτατο έναν πίνακα ζωγραφικής που περιέχει σύμβολα της Ελληνικής Επανάστασης μέσα από την λέξη «Η Κληροδότρια». Η Κληροδότρια αποτέλεσε την κεντρική ιδέα των δραστηριοτήτων της Μητροπόλεως μας ενόψει του εορτασμού των 200 ετών από την Eθνική παλιγγενεσία.     Εκ μέρους της Λυδίας και των Υμνωδών η κατηχήτρια Ελισάβετ Λαζαρίδη προσέφερε μία ασημένια κλειδοθήκη που αναπαράγει το τύπωμα μιας χρυσής σφραγίδας του Ιωάννη Καποδίστρια με αναπαράσταση φοίνικα που φέρει στην κορυφή του τον Σταυρό, το έμβλημα της πρώτης κυβέρνησης της Ελλάδας (1827-1831).     Εκ μέρους των Κατηχητών Σχολείων της Μητροπόλεώς μας, η Διακόνισσά και Κατηχήτρια του Καθεδρικού Ι.Ν. Αγ. Νικολάου, Αφροδίτη Μουρατίδη,  προσέφερε την «Ιστορία του Ελληνικού Έθνους».    Εκ μέρους της φιλοπτώχου αδελφότητας η κα. Νίνα Μαυρίδη προσέφερε μία ανθοδέσμη.     Εκ μέρους των ενοριτών του Καθεδρικού ο π. Μιχαήλ προσέφερε μια σφυρηλατημένη εικόνα του Ιερού Χρυσοστόμου.     Ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας συγκινημένος εξέφρασε ευχαριστίες προς τους προσελθόντας Αρχιερείς και τις αντιπροσωπείες μοναστικών αδελφοτήτων, τα πνευματικά τέκνα του και τα στελέχη της Ιεράς Μητροπόλεως που διοργάνωσαν αυτή την αφιέρωση προς τιμήν του.    Ακολούθως, η εκκλησιαστική επιτροπή παρέθεσε τράπεζα στους πανηγυριστές.             Περισσότερα...
  • Προσφώνηση του Πρωτοσυγκέλου π. Μιχαήλ στον εορτάζοντα Ποιμενάρχη μας κ. Χρυσόστομο. Αγ. Ιω.Χρυσοστόμου 2021

    Προσφώνηση του Πρωτοσυγκέλου π. Μιχαήλ στον εορτάζοντα Ποιμενάρχη μας κ. Χρυσόστομο. Αγ. Ιω.Χρυσοστόμου 2021

           Σεβασμιώτατε Ποιμενάρχα μας Μητροπολίτα Αττικής και Βοιωτίας κ. Χρυσόστομε,  εκ μέρους του Ιερού Κλήρου, του ποιμνίου και του συνόλου της πνευματικής οικογένειας της Μητροπόλεώς μας, έχω τη χαρά και την τιμή να εκφράσω τις θερμότατες ευχές μας για έτη πολλά, χριστιανικά, έτη μετανοίας και εξόχως δημιουργικά προς δόξαν Θεού.      Εκτός από τις εόρτιες ευχές, αισθάνομαι έντονα την ευθύνη να εκφράσω -εκ μέρους όλων- και τις από καρδιάς ευχαριστίες για την πνευματική φροντίδα, την πατρική προστασία, την καθοδηγητική συμπαράσταση και την παραμυθητική υποστήριξη· τη στήριξη, την ενδυνάμωση, το κουράγιο που μας παρέχετε όλα αυτά τα χρόνια, ώστε τώρα, στους δύσκολους καιρούς που διανύουμε, να στεκόμαστε ακόμη εδώ, όλοι, σε τούτο τον ευλογημένο Ναό, δυνατοί και ενωμένοι.    Εκφράζουμε τις ευχαριστίες μας για την πνευματική σας Ποιμαντορία που στόχο είχε πάντα την διαμόρφωση μιας πραγματικής και με σύμπνοια οικογένειας, αυτής της Μητροπόλεως Αττικής και Βοιωτίας·τη μεγέθυνση της οικογένειας και τον πολλαπλασιασμό των μελών της, την ποιοτική εξέλιξη, την ενότητα, την πρόοδο, την προκοπή, το φωτισμό της.    Πέρα όμως από την αμιγή Ποιμαντορία σας ως Επισκόπου της Εκκλησίας μας, που θυσιαστικά και με ευλαβική συνέπεια ασκείτε, εκφράζουμε την ευγνωμοσύνη μας και για έναν ακόμη λόγο· για το όραμα που έχετε μοιραστεί μαζί μας, για μια Μητρόπολη με βαθιά και στέρεα θεμέλια και μακρόπνοη -συν Θεώ- προοπτική. Ένα όραμα μέσα από το οποίο προκύπτει μια ιερή αποστολή, που με τη σειρά της μετουσιώνεται σε κινητροποιός έμπνευση. Η αποστολή αυτή μας κινητοποιεί να εργαζόμαστε -αντίθετα από την ορμητική κατεύθυνση των καιρών- να δραστηριοποιούμαστε, να συνεργαζόμαστε, να μοιραζόμαστε και να αναδεικνύουμε την αλήθεια κι αυτό που πραγματικά είμαστε. Είμαστε η παραδοσιακή οικογένεια, η πατρίδα, η Εκκλησία, η βαθιά πίστη, η ιστορία, το ένδοξο παρελθόν, η ιερή καταγωγή, τα ελληνικά γράμματα, η αναλλοίωτη Ορθόδοξη ταυτότητα.     Οι απροσδόκητες συνθήκες που η φοβερή αρρώστια διαμόρφωσε, ανέστειλε ενέργειες παιδείας, και πρωτοβουλίες και δράσεις πολιτισμού που χαρακτηρίζουν τη Μητρόπολή μας τα τελευταία χρόνια, και στόχο έχουν να αναστήσουν και να ενδυναμώσουν το εθνικό μας φρόνημα που τείνει να στερέψει μέσα μας. Η αρρώστια ανέστειλε τη συνέχεια ενεργειών στις οποίες πολλοί από εμάς κατέθεταν κομμάτι της καρδιάς τους, εκδήλωναν την προσφορά και την αγάπη τους, και μαζί με την ανάδειξη της αλήθειας, ανεδείκνυαν και προσωπικές κλίσεις, δεξιότητες και ταλέντα χαρισμένα από τον Θεό, που έμεναν αναξιοποίητα.     Φέτος, την εξαιρετικής σημασίας επετειακή χρονιά, των διακοσίων ετών από την Παλιγγενεσία των Ελλήνων, τη μοναδική Εθνική Επανάσταση με οικουμενικό χαρακτήρα και αντίκτυπο, στερηθήκαμε τη χαρά και την τιμή να εκδηλώσουμε την περηφάνεια μας· να μνημονεύσουμε τις σπάνιες εκείνες προσωπικότητες που πολέμησαν και θυσιάστηκαν για του Χριστού την Πίστη τη Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία, μια ελευθερία που δεν είχαν καν γευθεί έως τότε… Θα μπορούσαμε να μιλάμε ατελείωτα για την μοναδική στην ιστορία Εθνική Επανάσταση του 1821 και για τους πρωταγωνιστές της, τους οποίους και δεν αξιωθήκαμε φέτος να αναδείξουμε όπως τους έπρεπε.     Τα γεγονότα πράγματι, ανέστειλαν την αποστολή μας, όμως δεν την ακύρωσαν, δεν την σταμάτησαν. Οι φορείς της Μητροπόλεώς μας με αντικείμενο την παιδεία και τον πολιτισμό, εξακολουθούν να εργάζονται σεμνά κι αθόρυβα υπό την καθοδήγηση σας, με την προσδοκία και την προσμονή για την συνέχεια του έργου μας, ποιο δυνατοί πλέον, περισσότερο ενωμένοι, πιο ώριμοι, πιο συνειδητοποιημένοι. Τα Κατηχητικά μας Σχολεία, οι Παιδικές Κατασκηνώσεις «Περιβόλι της Σουμελά» και οι άνθρωποι των «Υμνωδών» και της «Λυδίας» εξακολουθούν -ακολουθώντας την επιμονή και το παράδειγμά σας- να εργάζονται για την υλοποίηση ενός οράματος που πρέπει να γίνει «κοινό».    Εκδηλώνοντας τις ευχαριστίες τους οι Φορείς, η Διευθύντρια Ευαγγελία Ψαρομμάτη, ο Χοράρχης μας Ιωάννης Κιαχόπουλος, και τα στελέχη, σας εύχονται χρόνια πολλά και καλό παράδεισο προσφέροντας κάποια δώρα, συμβολικά. Την προφορά των δώρων θα κάνουν νέοι άνθρωποι, στελέχη των Φορέων μας.    Εκ μέρους των Παιδικών Κατασκηνώσεων «Περιβόλι της Σουμελά», το δώρο προσφέρει η Αρχηγός των Κατασκηνώσεων των Κοριτσιών, Κατηχήτρια του Ι.Η. Αγ. Νεκταρίου και Παναγίας Οδηγητρίας Αχαρνών, μέλος της Χορωδίας της Μητροπόλεώς μας «Υμνωδοί» και της θεατρικής ομάδας «Λυδίας», Χρυσάνα Γυριχίδη. Το δώρο είναι ένας πίνακας ζωγραφικής που απεικονίζει την «Κληροδότρια».     Κληροδότρια ονομάσαμε την Ελληνική Επανάσταση, η κληρονομιά είναι η Ελευθερία, κι εμείς και τα παιδιά μας, οι κληρονόμοι. Η απεικόνιση της Κληροδότριας αποτελεί έμπνευση της Ευαγγελίας Ψαρομμάτη που υλοποίησαν στα στελέχη: Ελισάβετ Λαζαρίδου, Ελένη Μαραντίδη, Γεωργία Παύλου, Ελένη Κουγιουμτζίδου, Κωνσταντίνα Κιαχοπούλου, Σόνια Παπαδοπούλου.     Μέσα από την γραμματοσειρά της «Κληροδότριας» διακρίνεται το χαρακτηριστικό χέρι της Λασκαρίνας Μπουμουλίνας όταν δίνει την εντολή στους ναύτες πάνω από το πλοίο της, τον «Αγαμέμνωνα», η σημαία της Επανάστασης με τον Σταυρό στο κέντρο, οι δάφνες της Νίκης, η Ασήμω», η σπάθα του Ανδρούτσου, το καρυοφύλλι, το ξακουστό τουφέκι των αγωνιστών και στοιχεία από τον οπλισμό και τη φορεσιά των στεριανών, ο κονδυλοφόρος του Διονύσιου Σολωμού, ο λέοντας από το Θούριο του Ρήγα, η περικεφαλαία του Κολοκοτρώνη, το Ευαγγέλιο πάνω στο οποίο ορκίστηκαν οι Φιλικοί και πολλά ακόμη στοιχεία που παραπέμπουν στην Ελληνική Επανάσταση.    Η Κληροδότρια, που έχει γίνει άσμα, έχει μελοποιηθεί κι έχει εξόχως αποδοθεί από τα στελέχη του Περιβολιού, θα μπορούσε να είναι η ίδια η Εκκλησία μας, η Ορθοδοξία, η Παναγιά, η Ελλάδα, η πατρίδα, η πίστη, η παράδοση, και τόσα άλλα ιερά πρόσωπα, θεσμοί και αξίες στα οποία οφείλουμε σήμερα αυτό που είμαστε.    Εκ μέρους της Χορωδίας της Μητροπόλεώς μας «Υμνωδοί» και των ανθρώπων της θεατρικής ομάδας «Λυδία» το δώρο προσφέρει η Ελισάβετ Λαζαρίδη, μέλος της «Λυδίας» και των «Υμνωδών», βασικό στέλεχος από το «Περιβόλι της Σουμελά», και η νεαρότερη Κατηχήτρια της Μητροπόλεώς μας. Το δώρο είναι μία ασημένια κλειδοθήκη που αναπαράγει το τύπωμα μιας χρυσής σφραγίδας του Ιωάννη Καποδίστρια με αναπαράσταση φοίνικα που φέρει στην κορυφή του τον Σταυρό, το έμβλημα της πρώτης κυβέρνησης της Ελλάδας (1827-1831). Το μυθικό πουλί, που αναγεννάται από τις στάχτες του, συμβολίζει την αναγέννηση του Ελληνικού Έθνους.     Εργαζόμενοι για την ανάδειξη της ιστορίας και ιστορικών προσώπων δεν θα μπορούσαμε, παρά να δωρίσουμε κάτι σχετικό με τον μοναδικό αυτό άνδρα της νεότερης ιστορίας μας, τον πολιτικό, τον διπλωμάτη, τον πατριώτη, τον Έλληνα, τον Ορθόδοξο Χριστιανό, τον άνθρωπο του οποίου η στρατηγική για την ευρωπαϊκή πολιτική προπορευόταν κατά έναν αιώνα και πλέον, τον ευφυή διανοητικά και συναισθηματικά αυτόν άνδρα, τον πρώτο μας και αλησμόνητο κυβερνήτη, Ιωάννη Καποδίστρια.    Εκ μέρους των Κατηχητών Σχολείων της Μητροπόλεώς μας, το δώρο προσφέρει η Διακόνισσά μας και Κατηχήτρια του Καθεδρικού Ι.Ν. Αγ. Νικολάου Αχαρνών, μέλος των «Λυδίας» και βασικό στέλεχος των Κατασκηνώσεων «Περιβόλι της Σουμελά», η οποία επίσης, έχει διατελέσει και αρχηγός, Αφροδίτη Μουρατίδη. Το δώρο είναι  «Η Ιστορία του Ελληνικού Έθνους» του μεγάλου μας ιστορικού στον οποίο ως Έθνος οφείλουμε πολλά, Κων/νου Παπαρηγόπουλου. Πρόκειται για μία εννέα τόμων παλαιά και συλλεκτική έκδοση του οίκου Ελευθερουδάκη.     Ευχόμαστε τα Κατηχητικά Σχολεία μας, ως Φορέας -στο πλαίσιο του οράματός μας- μαζί με την Ορθόδοξη πίστη μας αναλλοίωτη και ανόθευτη, τις αξίες και την παράδοσή μας, να γίνει αγωγός μεταλαμπάδευσης και της ιστορίας μας, και των ελληνικών μας γραμμάτων, μέχρις εσχάτων. Περισσότερα...
  • Ο Εσπερινός της εορτής του Ιερού Χρυσοστόμου στον Καθεδρικό

    Ο Εσπερινός της εορτής του Ιερού Χρυσοστόμου στον Καθεδρικό

       «Ἐνεδρεύσωμεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστι, καὶ ἐναντιοῦται τοῖς ἔργοις ἡμῶν καὶ ἐπιφημίζει ἡμῖν ἁμαρτήματα παιδείας ἡμῶν», αναφέρει χαρακτηριστικά ο σοφός Σολομών. Οι Άγιοι Πατέρες το ανάγνωσμα αυτό θέσπισαν για την μνήμη του Αγίου που απόψε και αύριο καυχομένη τιμά η Εκκλησία μας, του Μαρτύρων ἐφαμίλλου, του Ἀγγέλων ἰσοστασίου, του Ἀποστόλων ὁμοτρόπου, Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Τα λόγια αυτά βρίσκουν αντίκρισμα στο πρόσωπο του Θεοφόρου Πατρός, ο οποίος αγαπώντας την δικαιοσύνη και την ορθή τάξη στην Εκκλησία, δεν δίσταζε να ελέγχει τα κακώς κείμενα. Ο έλεγχος του αποτέλεσε την αφορμή για την αρχή των προσωπικών του οδείνων που είχαν ως αποτέλεσμα τον ομολογιακό του θάνατο στην οδό της εξορίας.    Η κοίμηση του συνέβη την 14η Σεπτεμβρίου, αλλά λόγω της εορτής της Υψώσεως του Σταυρού, μεταφέρθηκε κατά την 13η Νοεμβρίου, ημέρα κατά την οποία ο Άγιος επανήλθε στον Πατριαρχικό Θρόνο της Βασιλεύουσας μετά την πρώτη του παράνομη εξορία.    Η ημέρα αυτή για την τοπική μας Εκκλησία αποτελεί σημείο αναφοράς, δεδομένου ότι άγει τα ονομαστήρια του ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος.     Επί τη λαμπρή πανηγύρει τελέσθηκε στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Αχαρνών Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός χοροστατούντος του εορτάζοντος Μητροπολίτου μας, συγχοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Φωτίου.      Ομιλία σχετική με τον χρυσεπώνυμο Άγιο εκφώνησε ο Σεβασμιώτατος Δημητριάδος, ο οποίος αναφέρθηκε στην σοφία που αποτελούσε από αρχαίων χρόνων προσφιλή αναζήτηση των Ελλήνων. Η αγάπη των Ελλήνων για την σοφία, η φιλοσοφία, υπήρξε η αιτία να δεχθούν αβίαστα και με πολλή χαρά την ενυπόστατον σοφία του Θεού. Η κατά Θεόν σοφία είναι ανεξάρτητη από την κοσμική σοφία. Για τον λόγο αυτό, κάποιος αγράμματος, πλήν όμως ενωμένος με τον Θεό, Χριστιανός είναι πάνσοφος. Με την σοφία τους οι Άγιοι Πατέρες και δη ο Ιερός Χρυσόστομος κατάφεραν να σώσουν πλήθη ψυχών. Μάλιστα, το έργο αυτό δεν έπαψε αλλά συνεχίζει μέσα από τα γραπτά κείμενα που άφησαν ως πνευματική κληρονομιά σε όλους εμάς.    Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος εστίασε στην ανάγκη για ενότητα της Εκκλησίας, την ενότητα για την οποία μέχρι θανάτου εργάσθηκε ο Ιερός Χρυσόστομος. Κλείνοντας δε τον λόγο του, ευχήθηκε με τις πρεσβείες του Χρυσορρήμονος Ιωάννου, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας να έχει την κατ’ άμφω υγεία και την εξ ύψους δύναμη για να φέρει εις αίσιον πέρας τη βαρύτατη αποστολή που έθεσε στους ώμους του η Εκκλησία, αναβιβάζοντας τον στο σταυρικό αρχιερατικό αξίωμα.    Εν κατακλείδι, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Δημητριάδος, αντευχόμενος υγεία ψυχής και σώματος επ’ αγαθώ της Εκκλησίας, καθώς και τους προσελθόντας κληρικούς και λαϊκούς.     Σημειωτέον, ότι στις Ιερές Ακολουθίες τόσο του Εσπερινού όσο και του αυριανού Όρθρου και της Θείας Λειτουργίας, βρίσκεται προς προσκύνηση απότμημα του μαρτυρικού Λειψάνου του Αγίου Χρυσοστόμου χάριν ευλογίας.     Με το πέρας του Εσπερινού, τα παιδιά του κατηχητικού του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Άνω Λιοσίων απήγγειλαν εμπνευσμένο και καλαίσθητο ποίημα προς τιμήν του Σεπτού μας Ποιμενάρχου, ο οποίος με συγκίνησε το άκουσε και ευχαρίστησε τα παιδιά και τους υπεύθυνους.     Ακολούθως, αντιπροσωπεία παιδιών του κατηχητικού του Ιερού Ναού Αγίου Κωνσταντίνου Ασπροπύργου, συνοδευομένων  από τον εφημέριο π. Ματθαίο Μαβίδη και τους κατηχητές Ηλία Κουιμτσίδη και Σοφία Μεσαριτσίδη προσέφεραν στον Σεβασμιώτατο μία αρχιερατική ράβδο ως δείγμα ευγνωμοσύνης για τον πνευματικό αγώνα της διαποίμανσης των λογικών προβάτων της Ιεράς Μητροπόλεως μας.   Περισσότερα...
  • Η εορτή του Αγίου Μηνά στα Βίλια και στην Ανθούσα

    Η εορτή του Αγίου Μηνά στα Βίλια και στην Ανθούσα

       Με ευφροσύνη ψυχής τιμήθηκε η ιερά μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Μηνά του Θαυματουργού στα Βίλια και στην Ανθούσα.     Αφ' εσπέρας τελέσθηκε ο Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός στον φερώνυμο Ιερό Ναό Βιλίων, ιστορικό παράρτημα του Ιερού Αγώνος, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Χρυσοστόμου.      Με το πέρας της ακολουθίας πραγματοποιήθηκε λιτανεία χάριν αγιασμού της περιοχής.     Ανήμερα, ο Σεβασμιώτατος τέλεσε την Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή Αγίου Μηνά Ανθούσας, κτίτορες της οποίας υπήρξαν οι αείμνηστοι αυτάδελφοι Πέτρος, Μητροπολίτης Αστορίας, και Αρχιμανδρίτης Νήφων.    Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην αγάπη, ως χαρακτηριστικό γνώρισμα του κάθε Χριστιανού. Από την μεταξύ μας αγάπη θα διαπιστώσουν όλοι ότι είμαστε Μαθητές του Διδασκάλου της Αγάπης, Ιησού Χριστού. Δεν νοείται να αναλωνόμαστε σε άσκοπες έριδες για την τήρηση ή μη τήρηση των μέτρων. Οφείλουμε να επιδεικνύουμε σε όλους τον πρέποντα σεβασμό και να προσευχόμαστε υπέρ πάντων. Καθήκον μας να είναι να διατηρήσουμε την ενότητα, και όχι να μεριμνούμε για διχοστασίες.     Κλείνοντας, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε οι πρεσβείες του Αγίου Μηνά να συνοδεύουν τον καθένα μας, ώστε ακλόνητοι από την σύγχυση των ημερών και πιο δυνατοί να ζήσουμε στο θέλημα του Θεού.     Στον Ιερό Ναό Αγίου Μηνά Βιλίων, ανήμερα της εορτής, η Θεία Λειτουργία τελέσθηκε υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Γρηγορίου.       Περισσότερα...
  • Ἀνακοίνωσις Ἀποφάσεων Ἱερᾶς Συνόδου 9ης/22ας Νοεμβρίου 2021

    Ἀνακοίνωσις Ἀποφάσεων Ἱερᾶς Συνόδου 9ης/22ας Νοεμβρίου 2021

    Τὴν Δευτέραν, 09/22-11-2021, συνῆλθεν εἰς τετάρτην (ἔκτακτον) Συνεδρίαν τοῦ τρέχοντος Ἐκκλησιαστικοῦ Ἔτους, ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν Ἑλλάδος, ὑπὸ τὴν Προεδρίαν τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Καλλινίκου, καὶ τῇ συμμετοχῇ ἑτέρων ἑπτὰ Ἀρχιερέων, ἐξ Ἑλλάδος μέσῳ τηλεδιασκέψεως καὶ συνεζήτησεν ἐπὶ τοῦ μόνου θέματος τῆς ἡμερησίας διατάξεως, τὰ νέα μέτρα τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως ἕνεκα τῆς πανδημίας ἀναφορικῶς πρὸς τοὺς χώρους λατρείας καὶ ἀπεφάσισε τὰ ἑξῆς: Παραμένουσα σταθερὰ εἰς τὰς προειλημμένας ἀποφάσεις Αὐτῆς, ἐπαναλαμβάνει μετ᾽ ἐπιτάσεως ὅτι τὸ θέμα τοῦ ἐμβολιασμοῦ ἢ μὴ δὲν εἶναι ἐκκλησιαστικόν, ἀλλὰ κυρίως ἰατρικόν. Διὰ τοῦτο οὐδεὶς ἐκ τῶν Κληρικῶν τῆς Ἐκκλησίας ΓΟΧ Ἑλλάδος ἐπιτρέπεται νὰ δίδῃ εἴτε προτρεπτικάς, εἴτε ἀποτρεπτικὰς συμβουλὰς διὰ τὸν ἐμβολιασμόν τινος, ἄλλως φέρει εὐθύνην διὰ τὰς συνεπείας τῶν συμβουλῶν αὐτοῦ. Ἡ ἀσθένεια τοῦ λεγομένου κορωνοϊοῦ εἶναι ὑπαρκτὴ καὶ θανατηφόρος καὶ ἤδη διαπιστοῦνται ἀπώλειαι ζωῶν εἰς τὸ φιλικὸν καὶ οἰκογενειακὸν περιβάλλον ἑκάστου, ἀλλὰ καὶ εὐρύτερον. Διὸ καὶ εἶναι ἀναγκαία ἡ τήρησις μέτρων προστασίας ἐκ μέρους ὅλων. Ἀντιτιθέμεθα εἰς τὸν διαχωρισμὸν τῶν πιστῶν εἰς ἐμβολιασθέντας καὶ μή. Πρέπει νὰ διαφυλαχθῇ ὁ ὁμόνοια καὶ ἡ εἰρήνη μεταξὺ ὅλων, ὁ δὲ ἐμβολιασμὸς δὲν πρέπει νὰ ἐξελιχθῇ εἰς παράγοντα διχονοίας καὶ ἔριδος μεταξὺ τῶν πιστῶν. Καλοῦμεν ἅπαντας τοὺς ἀσθενοῦντας ἐξ οἱασδήποτε μεταδοτικῆς νόσου νὰ περιορίζωνται εἰς τὰς οἰκίας αὐτῶν καὶ νὰ μὴ κυκλοφοροῦν δημοσίως. Ὡσαύτως, ποιούμεθα ἔκκλησιν δι᾽ ἅπαντας τοὺς κυκλοφοροῦντας δημοσίως, ἐμβολιασθέντας καὶ μὴ ἐμβολιασθέντας, πρὸς τήρησιν τῶν ἀποστάσεων ἀσφαλείας, τακτὴν χρῆσιν ἀντισηπτικοῦ εἰς τὰς χεῖρας, χρῆσιν καλύμματος ρινὸς καὶ στόματος, ἀλλὰ καὶ τὴν τακτικὴν διενέργειαν διαγνωστικῶν ἐξετάσεων πρὸς ἀνίχνευσιν τυχὸν μολύνσεως. Λυπούμεθα ὅμως διὰ τὸ ὅτι τὸ κόστος τῶν ταχέων διαγνωστικῶν ἐξετάσεων διὰ τοὺς μὴ ἐμβολιασθέντας εἶναι σχετικῶς ὑψηλόν, ἐνῷ διὰ τοὺς ἐμβολιασθέντας εἶναι μηδενικόν. Εὐχόμεθα νὰ γίνῃ κατανοητόν, ὅτι ὁ καταναγκασμὸς φέρει ἀντίστροφα ἀποτελέσματα ἐξ ἀντιδράσεως καὶ νὰ ἀρθῇ εἰς τὸ ἄμεσον μέλλον. Τέλος, δηλοῦμεν ὅτι ἡ Ἐκκλησία ἡμῶν δὲν διαθέτει ἔμμισθον προσωπικόν. Ἀκόμη καὶ οἱ Κληρικοὶ ἡμῶν εἶναι ἐθελονταὶ καὶ ἄμισθοι, οἱ δὲ ἐκτελοῦντες ἐθελοντικῶς χρέη Ἐπιτρόπων εἰς τοὺς Ἱεροὺς Ναοὺς εἶναι συνήθως πρόσωπα μὴ ἔχοντα δυνατότητα ἢ καὶ δικαιοδοσίαν ἐλέγχου. Συνεπῶς, δὲν διαθέτει τὸν ἐλεγκτικὸν μηχανισμὸν διὰ τὸν ἔλεγχον τῶν προβλεπομένων πιστοποιητικῶν εἰσόδου εἰς τοὺς χώρους Λατρείας. Ἄλλωστε, τοῦτο δὲν συνάδει μὲ τὸ ὅλον ἦθος, τὴν ἱστορίαν καὶ τὴν Παράδοσιν τῆς Ἁγίας ἡμῶν Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας διαχρονικῶς. Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας Περισσότερα...
  • Τα Κατηχητικά τιμούν τη μνήμη του Αγ. Νεκταρίου - Απονομή επαίνων στους διακριθέντες του 1ου Διαγωνισμού των Κατηχητικών Σχολείων της Ι. Μ. Αττικής και Βοιωτίας

    Τα Κατηχητικά τιμούν τη μνήμη του Αγ. Νεκταρίου - Απονομή επαίνων στους διακριθέντες του 1ου Διαγωνισμού των Κατηχητικών Σχολείων της Ι. Μ. Αττικής και Βοιωτίας

    Την εβδομάδα που προηγήθηκε, πραγματοποιήθηκαν από την Ιερά Μητρόπολη Αττικής και Βοιωτίας, τελετές απονομής βραβείων και τιμητικών επαίνων στα παιδιά που διακρίθηκαν στον 1ο Διαγωνισμό Ζωγραφικής, Φωτογραφίας, Πεζογραφίας & Ποίησης των Κατηχητικών Σχολείων της Μητροπόλεώς μας, με θέμα τον Άγιο Νεκτάριο. Οι τελετές έλαβαν χώρα στο πλαίσιο της υλοποίησης σειράς Εσπερινών Ομιλιών που έκανε ο Ποιμενάρχης μας, παραμονές του εορτασμού της μνήμης του Αγίου, στις κατά τόπους ενορίες. Οι απονομές των βραβείων ολοκληρώθηκαν στον Πανηγυρικό Εσπερινό της εορτής του λαοφιλούς Αγίου της Εκκλησίας μας σε ενορία που τιμάται στο όνομά του. Οι βραβεύσεις έγιναν από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας, κ. Χρυσόστομο, ο οποίος κατά την τελετή απονομής, αφού συνεχάρη τους διακριθέντες μαθητές, αναφέρθηκε στη συμβολή του άξιου αυτού αγωνιστή, για τη διατήρηση της Ελληνορθόδοξου Παραδόσεως και Παιδείας,  Αγίου.  Περισσότερα...
  • Η εορτή του λαοφιλούς Αγίου Νεκταρίου στην Χίο και στις Αχαρνές

    Η εορτή του λαοφιλούς Αγίου Νεκταρίου στην Χίο και στις Αχαρνές

       «Ἰησοῦς Χριστός χθὲς καὶ σήμερον, ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» ψάλλει με ευφροσύνη εκείνος που ατενίζει με προσοχή τον μαρτυρικό βίο του Αγίου Νεκταρίου και διακρίνει ότι ακόμη και στη σύγχρονη εποχή ο Κύριος αναδεικνύει ανθρώπους πρόθυμους να ανέβουν στον Σταυρό, να συσταυρωθούν, να συναναστηθούν και, τελικώς, να συνδοξασθούν μετ’ Αυτού.     Η μνήμη του σύγχρονου Οικουμενικού Φωστήρος, η αγιότητα του οποίου μας γεμίζει με ελπίδα ότι οι δύσκολες εποχές που διανύουμε για κάποιους ανθρώπους αποτελούν απλώς την ευκαιρία να δοκιμασθούν «ὡς χρυσὸς ἐν χωνευτηρίῳ» και να εξέλθουν καθαρότεροι και λαμπρότεροι, τιμήθηκε με σεμνότητα και δέος στην Ιερά Μονή Αγίων Πατέρων Χίου και στο Ιερό Ησυχαστήριο Αγίου Νεκταρίου Αχαρνών.    Το απόγευμα της Κυριακής τελέσθηκε ο Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Χρυσοστόμου, στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Αγίων Πατέρων, κτίτωρ της οποίας υπήρξε ο Γέροντας του Αγίου Νεκταρίου, Όσιος Παχώμιος, εκείνος που τον εισήγαγε στην αγιοπνευματική ζωή της Μοναχικής Πολιτείας. Σημειωτέον ότι όπισθεν του Καθολικού και πλησίον του κενοταφίου του Αγίου Παχωμίου βρίσκεται το Παρεκκλήσιο του Αγίου Νεκταρίου, όπου λόγω των εργασιών ανακαίνισης δεν κατέστη δυνατό να τελεσθεί εκεί ο Εσπερινός ως είθισται.    Αμέσως μετά τον Εσπερινό, ο Σεβασμιώτατος μετέβη στις Αχαρνές Αττικής, όπου χοροστάτησε στον Εσπερινό της Ιεράς Αγρυπνίας προς τιμήν του Αγίου Νεκταρίου, στο ομώνυμο Ησυχαστήριο, όπου προΐσταται ο πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Παρθένιος.     Στην ομιλία του ο Μητροπολίτης μας αναφέρθηκε στο μεγαλείο της ταπείνωσης του Αγίου Νεκταρίου, μέσω της οποίας κατόρθωσε όλες τις αρετές που οφείλουν να κοσμούν τον κάθε Χριστιανό∙ την αγάπη, την πραότητα, την αοργισία, την υπομονή και την συγχώρεση. Κλείνοντας τα ώτα της ψυχής του απέναντι στις συκοφαντίες, τις προσβολές, την απαξίωση και την εξαθλίωση, εργάσθηκε δυναμικά με αποκλειστικό στόχο να αρέσει στον Κύριο και Θεό μας, ο Οποίος τον τίμησε και τον ανέδειξε Άγιο πολύ νωρίς στη συνείδηση των Ορθοδόξων.     Στο σημείο αυτό, ο ριζαρίτης Ποιμενάρχης μας, εξιστόρησε τα περί μιας σύγχυσης που προξένησε η τόσο σύντομη αγιοκατάταξη σε μία αγιορειτική αδελφότητα. Συγκεκριμένα, κάποιοι Πατέρες, απόρησαν αν όντως θα έπρεπε να τιμούν ως Άγιο τον Πενταπόλεως Νεκτάριο, με αποτέλεσμα η αδελφότητα να διχασθεί. Ο Ηγούμενος, τότε, είπε στους Πατέρες: «Παιδιά μου, αφιερωθήκαμε στην Αγάπη του Θεού. Δεν μας αρμόζουν αντιπαραθέσεις. Ας προσευχηθούμε καρδιακά και πιστεύω ότι αν και είμαστε  ανάξιοι, ο Θεός θα μας φανερώσει την αλήθεια». Πράγματι, ύστερα από λίγες μέρες, στο κελί του Ηγουμένου εμφανίσθηκε ο Επίσκοπος Νεκτάριος και είπε στον Ηγούμενο: «ξέρεις γιατί με έχει Άγιο ο Τριαδικός Θεός; Διότι πάντοτε συγχωρούσα και ποτέ δεν αντιμίλησα στις κατηγορίες». Το γεγονός αυτό διέσπασε κάθε αμφισβήτηση που ταλάνιζε τους Πατέρες, σχετικά με την Αγιότητα του Θεοφόρου Πατρός.    Κλείνοντας τον λόγο του, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε η ειρήνη να βασιλεύσει στις ψυχές όλων με τις πρεσβείες του λαοφιλούς Αγίου Νεκταρίου, ενώ επίσης ευχήθηκε έτη πολλά και καρποφόρα στον εορτάζοντα Ιεροδιάκονο π. Νεκτάριο.       Περισσότερα...
  • Η εορτή των Παμμεγίστων Ταξιαρχών στα Νένητα

    Η εορτή των Παμμεγίστων Ταξιαρχών στα Νένητα

         Η μνήμη των Ταξιαρχών της Τρισηλίου Θεότητος και προστατών της του ανθρώπου ζωής, των εννέα Ουρανίων Ταγμάτων, τιμήθηκε με την δέουσα ευλάβεια στη Μυροβόλο Χίο, όπου στέκει επί αιώνες το Ιερό Σεμνείο του Αρχιστρατήγου Μιχαήλ.    Της ακολουθίας του Εσπερινού και του Μυστηρίου της Θείας Λειτουργίας στο ιστορικό Μοναστήρι που επί αιώνες ακτινοβολεί Φως Χριστού στις ψυχές που με φόβο Θεού προσέρχονται να σκεπασθούν κάτω από την πτέρυγα του Μεγάλου Προστάτου Μιχαήλ προεξήρχε ο  Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος.     Κατά την διάρκεια των Ιερών Ακολουθιών, πολλοί ντόπιοι πιστοί προσκύνησαν με χαρά την δίμετρη εικόνα του Αρχαγγέλου, ο οποίος ήρθε στο νησί το 1306 μόνος του από την Πελοπόννησο διά της θαλάσσης.      Στην ομιλία του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην φράση του δοξαστικού των αποστίχων, όπου στρεφόμενοι προς τον Αρχιστράτηγο Μιχαήλ, πάντες οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τον παρακαλούμε: «πάσης ἀνάγκης καὶ θλίψεως, νόσου καὶ δεινῶν ἁμαρτημάτων ἐλευθέρωσον, τοὺς εἰλικρινῶς ἀνυμνοῦντας, καὶ αἰτουμένους σε Ἔνδοξε». Ιδιαιτέρως, εστίασε στο «εἰλικρινῶς», στην ουσιαστική και αληθινή, δίχως υπόκριση και τυπολατρία, ανύμνηση και επίκληση του ονόματος του Ταξιάρχη. Η ειλικρίνεια διακρίνεται από τον τρόπο της ζωής μας, από το αν και κατά πόσο η ζωή αυτή είναι αρεστή στο Θεό και στους υπηρέτες Του, Αγγέλους. Επί παραδείγματι, τις δύσκολες ημέρες που διανύουμε, όπου η σύγχυση κυριαρχεί, πολλοί εξίσωσαν την μη τήρηση μέτρων με την πίστη. Η ειλικρίνεια της διάθεσης κάποιου να είναι αρεστός στο Θεό διαπιστώνεται όχι από την παρορμητική επίδειξη πίστης, αλλά από την καθολική αντιμετώπιση του ζητήματος. Όταν έπεσε το τάγμα του Εωσφόρου, μέσα σε όλη την σύγχυση που θα προκαλούσε την πτώση όλων των Αγγελικών Ταγμάτων, ο Άρχων Μιχαήλ με παρρησία είπε: «Στώμεν καλώς! Στώμεν φόβου!». Εμείς απέναντι στη σύγχυση τι λέμε; Φροντίζουμε να τηρούμε την εντολή της αγάπης, η μεριμνούμε να φανούμε πιο σωστοί και πιο πιστοί από τους συνανθρώπους μας; Η αιμορροούσα του σημερινού Ευαγγελικού Αναγνώσματος δεν έσπευσε να φανεί στα μάτια των ανθρώπων, δεν έσπευσε να κηρύξει τυπολατρικά την πίστη της στον Θεό, αλλά με πολλή συστολή θέλησε να ακουμπήσει το κράσπεδο του ιματίου Αυτού για να λάβει την ίαση, και την έλαβε. Αυτή η ταπεινή και συνεσταλμένη εκδήλωση πίστης προξένησε το έλεος του Θεού και αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση διαχρονικό.       Επιπροσθέτως, ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε ευχές για τους εορτάζοντες και δη την Οσιωτάτη Μοναχή Ταξιαρχία η οποία φυλάει τις «Θερμοπύλες» του Ταξιάρχη. Παράλληλα, ευχήθηκε το Μοναστήρι μέσω του οποίου οδηγήθηκαν στον Ουράνιο Θρόνο τόσες ψυχές, να συνεχίσει δυναμικότερα το έργο αυτό για το καλό των ψυχών και της ελληνικής κοινωνίας. Περισσότερα...
  • Εσπερινή ομιλία στον Καθεδρικό

    Εσπερινή ομιλία στον Καθεδρικό "Μετάνοια"

             Στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Αχαρνών πραγματοποίησε απόψε εσπερινή ομιλία ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος. Η μεστή σε Ευαγγελικά μηνύματα ομιλία, που εκφωνήθηκε εν μέσω πυκνού εκκλησιάσματος, είχε ως θέμα την προς σωτηρίαν άγουσα οδό της μετανοίας. Περισσότερα...
  • Εσπερινές ομιλίες στον Ασπρόπυργο

    Εσπερινές ομιλίες στον Ασπρόπυργο "Αγάπη"

          Εσπερινές ομιλίες πραγματοποίησε απόψε το απόγευμα ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος στους Ιερούς Ναούς Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης και Αγίας Τριάδος Ασπροπύργου. Στα δύο εκκλησιάσματα που προσήλθαν μετά χαράς να ακροασθούν λόγους πνευματικούς εκ του Ποιμενάρχου μας, ο Σεβασμιώτατος ανέπτυξε το θέμα της Αγάπης. Προς τούτο, έκανε ειδική αναφορά στον ύμνο της Αγάπης του Εθναποστόλου Παύλου, προτρέποντας τους πιστούς να αγωνισθούν υπέρ της Αγάπης, διότι «ἡ Ἀγάπη καλύψει πλῆθος ἁμαρτιῶν» κατά τον Πρωτοκορυφαίο Πέτρο. Περισσότερα...
  • Η 24η αιμοδοσία της Μητροπόλεως μας

    Η 24η αιμοδοσία της Μητροπόλεως μας

       Σήμερα, στη μνήμη των Αγίων Ιαματικών Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού, πραγματοποιήθηκε η 24η τακτική αιμοδοσία της Μητροπόλεως μας σε συνεργασία με το Πανεπιστημιακό Γενικό Νοσοκομείο «Αττικόν» στην παρακείμενη αίθουσα του Ιερού Ναού Αγίου Κωνσταντίνου Ασπροπύργου. Η ανταπόκριση των μελών της τοπικής μας Εκκλησίας στο ανθρωπιστικό και συνάμα θείο έργο της δόσεως του αίματος υπέρ υγείας των χρηζόντων συνανθρώπων μας, υπήρξε για άλλη μια φορά συγκινητική και ελπιδοφόρα ξεπερνώντας κάθε προσδοκία. Περισσότερα...
  • Κυριακή Ε' Λουκά στην Μονή Παναχράντου Μεγάρων

    Κυριακή Ε' Λουκά στην Μονή Παναχράντου Μεγάρων

        Στην Ιερά Μονή Παναχράντου Μεγάρων τέλεσε την Θεία Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος, σήμερα, Κυριακή Ε' Λουκά και ημέρα μνήμης των Αγίων Θαυματουργών Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού των εξ Ασίας.    Χάριν ευλογίας, ο Σεβασμιώτατος προσκόμισε προς προσκύνηση απότμημα Ιερού Λειψάνου της Αγίας Νεομάρτυρος Ελένης εκ Σινώπης του Πόντου, η μνήμη της οποίας τιμάται σήμερα από την Εκκλησία μας.   Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αφού ανέλυσε αρχικά το σημερινό Αποστολικό Ανάγνωσμα, όπου ο Απόστολος Παύλος διδάσκει τα περί της Αγάπης, εξέφρασε την απορία αν τελικά εμείς αγαπάμε. Ακολούθως, αναφέρθηκε στην Ευαγγελική Περικοπή του πλουσίου και του φτωχού Λαζάρου εστιάζοντας στις δύο αντίθετες συμπεριφορές, την αδιαφορία του πλουσίου για κάθε άλλο πέραν της υλικής του ευφροσύνης και την αγόγγυστη υπομονή του πτωχού Λαζάρου, και τις καταλήξεις τους, την οδύνη της κολάσεως και την τρυφή του παραδείσου αντιστοίχως. Εντύπωση στην παραβολή προκαλεί η για πρώτη φορά χρήση ονόματος. Ο Κύριος αποκαλεί τον πτωχό Λάζαρο. Η ονομασία αυτή δεν έγινε τυχαία, καθώς η παραβολή αποτέλεσε προοικονομία της Αναστάσεως του Λαζάρου, τον οποίο αργότερα οι Ισραηλίτες καταδίωξαν με μένος για να τον φονεύσουν, αποδεικνύοντας το αληθές των λόγων του Αβραάμ ότι «εάν οι άνθρωποι δεν ακούν τους νόμους και τους προφήτες, ακόμα και αν δουν έναν νεκρό να ανασταίνεται, δεν θα τον πιστέψουν». Απαντώντας, στο προηγούμενο του ερώτημα, ο Σεβασμιώτατος είπε ότι μάλλον οι περισσότεροι ομοιάζουμε στον άφρονα πλούσιο, δεδομένου ότι έχουμε επιτρέψει στη ζωή μας να κυριαρχεί το εγώ, το οποίο μας εμποδίζει να αντικρύσουμε με αγάπη τον αδελφό μας. Άρα, λοιπόν, η αγάπη των πολλών είναι πλαστή και μένει μόνο στα λόγια. Δίχως όμως την αγάπη, ακόμη και αν μαρτυρήσουμε για τον Χριστό, ουδέν ωφελούμαστε. Αυτήν έχουμε καθήκον να καλλιεργήσουμε και όχι τις έχθρες και τις ανούσιες αντιπαλότητες ενόψει της πανδημίας. Περισσότερα...
  •  Η εορτή του Αγ. Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου στην Αμφιάλη και στη Δομβραίνα

    Η εορτή του Αγ. Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου στην Αμφιάλη και στη Δομβραίνα

       Η μνήμη του υπερμάχου της οικουμένης και ενός εκ των λαοφιλέστερων Αγίων της Ορθοδοξίας, του Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου του Μυροβλύτου, τιμήθηκε χάριτι Θεού με την δέουσα ευλάβεια.   Περισσότερα...
  • Κυριακή Στ' Λουκά στους Αγίους Πάντες Θηβών

    Κυριακή Στ' Λουκά στους Αγίους Πάντες Θηβών

       Στον Ιερό Ναό Αγίων Πάντων των επταπύλων Θηβών τέλεσε την Θεία Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος σήμερα, Κυριακή Στ’ Λουκά.     Στην ομιλία του, ο Μητροπολίτης μας αναφέρθηκε στο Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της θεραπείας του δαιμονισμένου της χώρας των Γαδαρηνών. Ιδιαιτέρως, εστίασε στην πάταξη της παρανομίας από τον Κύριο, ο Οποίος, ελευθερώνοντας τον ταλαιπωρημένο άνθρωπο από την Λεγεώνα των δαιμονίων, επέτρεψε σε αυτήν να εισέλθει στην αγέλη των χοίρων. Αίφνης, οι χοίροι όρμησαν στον γκρεμό και πνίγηκαν στη λίμνη. Εντύπωση, ωστόσο, προξενεί η κατοπινή συμπεριφορά των Γαδαρηνών. Οι τελευταίοι, όταν πλησίασαν τον Κύριο και είδαν τον επικίνδυνο συμπολίτη τους, «ἱματισμένον καὶ σωφρονούντα», αντί να Τον ευχαριστήσουν για την λύτρωση από τις συνεχόμενες ταραχές που προξενούσε στην κοινωνία τους η δράση των δαιμονίων, Τον παρακάλεσαν να φύγει μακριά τους. Αυτή η παράκληση δεν ήταν προϊόν ταπείνωσης, αλλά φόβου. Φοβήθηκαν, διότι η προσωποποιημένη Δικαιοσύνη, ο Ιησούς Χριστός, επιτρέποντας τον πνιγμό των χοίρων, τους έλεγξε για την αισχροκέρδεια τους, δεδομένου ότι η εκτροφή χοίρων είναι παράνομη κατά τον Μωσαϊκό Νόμο.     Η συμπεριφορά των Γαδαρηνών, είναι, δυστυχώς, διαχρονική τόσο εκτός όσο και εντός της Εκκλησίας. Δεν είναι λίγοι οι λεγόμενοι χριστιανοί, οι οποίοι όταν ο Επίσκοπος ή ο πνευματικός -ή κάποιος καλοπροαίρετος λαϊκός- τους ελέγξει «έλεγχον ζωής», δηλαδή τους συμβουλεύσει ή τους επιπλήξει προς όφελος της ψυχής τους, σπεύδουν να τον απομακρύνουν από τη ζωή τους. Αυτό συμβαίνει διότι πολλές φορές δεχόμαστε να ακούμε μόνο όσα είναι προσαρμοσμένα στα δικά μας μέτρα, στις δικές μας επιθυμίες. Ο Χριστός, όμως, είναι πολύ ξεκάθαρος στα διδάγματα Του και στις απαιτήσεις Του από εμάς. Μας δείχνει τον Σταυρό και μας λέει «όποιος θέλει». Όποιος, όμως, θέλει να σηκώσει τον Σταυρό και να αποτελεί μέλος της Εκκλησίας, οφείλει να πείθεται σε μία αρχή, η οποία έχει ορισθεί από τον Ίδιο τον Κύριο, όταν είπε στους Μαθητές του «ὁ ἀθετὼν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ». Περισσότερα...
  • Τρίμηνο μνημόσυνο π. Τιμοθέου στη Χαλκίδα

    Τρίμηνο μνημόσυνο π. Τιμοθέου στη Χαλκίδα

      Στον Ιερό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Χαλκίδος τέλεσε την Θεία Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος, σήμερα, ημέρα μνήμης του Αγίου Μάρτυρος Αρέθα.  Περισσότερα...
  • Το Μυστήριο του Ευχελαίου στον Καθεδρικό

    Το Μυστήριο του Ευχελαίου στον Καθεδρικό

      Σήμερα το απόγευμα, ημέρα μνήμης του Αγίου Πατρός ημών Ιακώβου, πρώτου Επισκόπου Ιεροσολύμων, του Αδελφοθέου, τελέσθηκε στον Καθεδρικό Ναό Αγίου Νικολάου το υπό του εορτάζοντος Αγίου παραδοθέν Ιερό Μυστήριο του Ευχελαίου. Το υπέρ υγείας ψυχών και σωμάτων Ιερό Μυστήριο τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος, ο οποίος στην ομιλία του αναφέρθηκε στη σημασία του Μυστηρίου του Αγίου Ελαίου και στην θεραπεία των ψυχικών και σωματικών νοσημάτων που προσφέρει σε όσους μετά πίστεως χρίονται εξ αυτού.  Περισσότερα...
  •  Η εορτή της Αγίας Ματρώνας και του Αγίου Γερασίμου στην Χίο και την Πετρούπολη

    Η εορτή της Αγίας Ματρώνας και του Αγίου Γερασίμου στην Χίο και την Πετρούπολη

        Η καλλίτεκνος νήσος της Χίου τίμησε με αγαλλίαση το σεπτό της θρέμμα και αγλάισμα της, την Οσία Ματρώνα την Χιοπολίτιδα. Περισσότερα...
  • Κυριακή ημέρα μνήμης Ευαγγελιστού Λουκά στην Αγία Τριάδα Ασπροπύργου

    Κυριακή ημέρα μνήμης Ευαγγελιστού Λουκά στην Αγία Τριάδα Ασπροπύργου

       Σήμερα, Κυριακή ημέρα μνήμης του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Λουκά, του και ιδρυτού της εν Βοιωτία Εκκλησίας, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος λειτούργησε στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος Ασπροπύργου λόγω έκτακτων ποιμαντικών καθηκόντων που τον εμπόδισαν να λειτουργήσει στην Θήβα.    Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε αρχικά στο τιμώμενο πρόσωπο, τον Άγιο Ευαγγελιαστή Λουκά, τονίζοντας ότι είναι μεγάλη ευλογία για την Μητρόπολη μας να είναι ιδρυτής της τοπικής Εκκλησίας της Βοιωτίας και να βρίσκεται ο τάφος του στην ιστορική πόλη των Θηβών. Αυτή η ευλογία διαχέεται σε ολόκληρη την εκ Θεού ευλογημένη πατρίδα μας, καθώς στα χώματα της πάτησαν και κήρυξαν Άγιοι Απόστολοι.    Εν συνεχεία, ο Σεβασμιώτατος εστίασε στο σημείο του ευαγγελικού αναγνώσματος όπου ο Κύριος λέει στους Μαθητές Του: «Ὁ ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ». Αυτή η εντολή δεν παύει με τον θάνατο των Αποστόλων αλλά εκτείνεται με την διαδοχή των Αποστόλων από τους Αρχιερείς. Είναι νόμος ότι η Αρχιερωσύνη είναι η αρχή πάντων των Μυστηρίων της Εκκλησίας, για αυτό είναι σημαντικός ο σεβασμός προς Αυτήν, όταν βεβαίως τα πρόσωπα που Την φέρουν είναι Ορθόδοξα. Όταν, όμως, ο Αρχιερέας διαπράττει λάθη, οφείλουμε να προσευχόμαστε για τον φωτισμό και την μετάνοια του. Είναι δύστυχες το φαινόμενο οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί να μιλούν για τους κληρικούς και δη τους Αρχιερείς με πνεύμα αντίθετο της εν Χριστώ διακρίσεως. Όλοι κουβαλάμε προσωπικά αμαρτήματα. Ας μην φορτωνόμαστε. Ας μην αδικούμε τις ψυχές μας βάζοντας στα χείλη μας τυχόν λανθασμένες κινήσεις των κληρικών και των λοιπών συνανθρώπων μας. Ο χρόνος της προσωπικής μας μετάνοιας είναι πολύτιμος και δεν αξίζει να τον σπαταλούμε κατακρίνοντας τον πλησίον και ειδικά τους Αρχιερείς, οι οποίοι αγωνίζονται να ορθοτομούν τον Λόγο της Αληθείας. Η προσευχή μας για εκείνους είναι απαράιτητη, και ανταμοίβεται από τον Θεό, ο οποίος βλεπει τα κρυπτά και τα φανερά της ψυχής μας. Περισσότερα...
  • Ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας  κ. Χρυσοστόμου εἰς τὴν ἐπέτειο τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 2021

    Ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας κ. Χρυσοστόμου εἰς τὴν ἐπέτειο τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 2021

      Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,    81 χρόνια συμπληρώνονται σήμερα ἀπὸ τὸ ἡρωϊκὸ «ΟΧΙ» ποὺ δίχως δεύτερη σκέψη ἀπάντησε ὁ Πρωθυπουργὸς τῆς Ἑλλάδος Ἰωάννης Μεταξὰς στὸ αἴτημα τῆς φασιστικῆς Ἰταλίας γιὰ ἀμαχητὶ παράδοση τῆς γλυκιᾶς μας πατρίδας. Μὲ τὸ «ΟΧΙ» αὐτὸ ὁ Μεταξὰς ἐξέφρασε ὅχι ἀπλῶς τὴν προσωπική του βούληση, ἀλλὰ τὸ ὁμόφωνο «ΟΧΙ» τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ ἀπέναντι στὴν ὑποταγὴ στὶς εὐρωπαϊκὲς δυνάμεις τοῦ Ἄξονα, τὴν Ἰταλία καὶ τὴν Γερμανία. Ἡ καταλυτικὴ ἀπάντηση τοῦ Ἑλληνα Πρωθυπουργοῦ σηματοδότησε τὴν εἴσοδο τῆς μικρῆς Ἑλλάδας στὸν Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο καὶ ἔκρινε τελικὰ τὴν ἔκβαση τοῦ πολέμου.    Ἤδη ἀπὸ τὶς πρῶτες πρωϊνὲς ὦρες τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 1940, σύσσωμοι οἱ Ἕλληνες, μετέβαιναν μὲ περισσὴ χαρὰ στὶς στρατολογικὲς ὑπηρεσίες γιὰ νὰ βρεθοῦν ἄμεσα στὴν Ἑλληνο-αλβανικὴ μεθόριο, ἀπὸ ὅπου εἰσέβαλαν οἱ Ἰταλοὶ. Πέντε μέρες εἶχαν προθεσμία γιὰ νὰ φθάσουν στο μέτωπο. Σχεδὸν ὅλοι, ὅμως, ἔφθασαν τὴν πρώτη μέρα. Εἶναι γεγονός ὅτι οἱ ἡρωϊκοὶ φαντάροι μας, ἔχοντας πάρει τὴν εὐχὴ τῶν γονιῶν τους, «μὲ το χαμόγελο στὰ χείλη» πῆγαν στὸν πόλεμο σὰν νὰ ἐπρόκειτο γιὰ πανηγύρι και, πράγματι, ἔτσι ἐξελίχθηκε. Τὸ ἔνδοξο ἔπος τοῦ ἑλληνο-ιταλικοῦ πολέμου ἐξελίχθηκε σὲ ἕνα πανηγύρι τοῦ ἀδούλωτου πνεύματος.    Μαζὶ μὲ τοὺς φαντάρους πήγαν στὸ μέτωπο καὶ χιλιάδες Ἑλληνίδες γιὰ νὰ προσφέρουν τὶς πολύτιμες ὑπηρεσίες τους στὴν ἰατρικὴ περίθαλψη καὶ τὸν ἀνεφοδιασμὸ τῶν ἀγωνιστῶν. Ἡ ἀνδρεία γυναίκα του ‘40 βρίσκει τὴ δικαίωση στὰ λόγια τοῦ σοφοῦ Σολομόντος: «Γυναίκα ἀνδρείαν τίς εὑρήσει; Τιμιωτέρα δὲ ἐστὶ λίθων πολυτελῶν ἡ τοιαύτη».    Ὁ Μουσολίνι εἰσβάλλοντας στὴν μικρὴ καὶ ἀσήμαντη Ἑλλάδα, πίστευε πὼς θὰ κάνει περίπατο ὡς τὴν Ἀθήνα. Διαψεύσθηκε, ὅμως, διότι οἱ Ἕλληνες ἦταν ἔτοιμοι νὰ πολεμήσουν «ὑπὲρ βωμῶν καὶ ἐστιῶν» μέχρις ἐσχάτων. Μπροστὰ στὴν ἐλευθερία τῆς πατρίδος δὲν λογαριάζαν οὔτε τὸν θάνατο.    Ἡ εἰσβολὴ τῶν Ἰταλῶν βρῆκε τοὺς Ἕλληνες ἑνωμένους σὰν μιὰ καρδιὰ. Πολιτικὲς ἰδεολογίες, τοπικὲς ἱδιοσυγκρασίες καὶ κάθε ἄλλου εἴδους διαφορές, θυσιάσθηκαν στὸν βωμό τοῦ κοινοῦ ἐθνικοῦ συμφέροντος.     Συγκριτικὰ μὲ τοὺς ἰσχυροὺς Ἰταλούς, οἱ Ἕλληνες ὑστεροῦσαν σὲ πολεμικὸ ἐξοπλισμὸ καὶ ἀνθρώπινο δυναμικό. Εἶχαν, ὅμως, τὸ δίκαιο μὲ τὸ μέρος τους. Εἶχαν τὴν πίστη, εἶχαν τὴν καρδιακὴ προσευχή, μὲ τὴν ὁποῖα κατέβαζαν ἀπὸ τὸν Οὐρανό τὴν «Ψηλόλιγνη Μαυροφόρα», αυτήν τὴν Ὑπέρμαχο Στρατηγό, τὴν Παναγία μας ποὺ σήμερα τιμοῦμε πανηγυρικὰ ὡς Ἐλευθερώτρια τοῦ Γένους. Ὑπὸ τὴν κραταιά της Σκέπη, οἱ Ἕλληνες πέτυχαν τὴν πρώτη νίκη κατὰ τῶν δυνάμεων τοῦ Ἄξονα στὴν Εὐρώπη, δίνοντας σὲ ὅλο τὸν κόσμο τὴν ἐλπίδα τῆς ἐλευθερίας. Ὅχι μόνο δὲν ἐπέτρεψαν στοὺς Ἰταλοὺς νὰ προχωρήσουν πρὸς τὰ ἐνδότερα τῆς Ἑλλάδας, ὅπως ὀνειρεύονταν, ἀλλὰ τοὺς ἀνάγκασαν σὲ ὁπισθοχώρηση, τοὺς καταδίωξαν καὶ ἔφθασαν ἔως τὴν Κλεισούρα, ἐλευθερώνοντας γιὰ τρίτη φορὰ στὴν ἱστορία τὴν μαρτυρικὴ καὶ ἀλύτρωτη Βόρεια Ἠπειρο. Μέχρι καὶ οἱ Ἰάπωνες, σύμμαχοι τῶν Γερμανῶν καὶ τῶν Ἰταλῶν, συγκλονισμένοι ἀπὸ τὸν ἡρωϊσμὸ τῶν Ἑλλήνων στρατιωτῶν ἀναφώνησαν: «Ζήτω ἡ Ἑλλάς».    Ὁ θρίαμβος τῆς Ἑλλάδας ἐνάντια στὴν Ἰταλία ἀνάγκασε τὸν αἰμοσταγὴ Χίτλερ νὰ ἐπέμβει γιὰ νὰ βάλει τέλος στὴν ἀντίσταση τῶν Ἑλλήνων. Τὶς ἡμέρες τῆς δόξας διαδέχθηκε ἡ μαύρη περίοδος τῆς τριπλῆς κατοχῆς.    Οἱ συνθῆκες διαβίωσης ὑπὸ τὴν σβάστικα, ἐξάντλησαν τὸν ἑλληνικὸ λαό. Ἄνθρωποι στὶς πλατεῖες φώναζαν μὲ ὅποια δύναμη τοὺς εἶχε ἀπομείνει: «Πεινάω, πεινάω» καὶ ἔπεφταν νεκροί. Οἱ Ἕλληνες γιὰ ἄλλη μιὰ φορά, δὲν ἔμειναν ἀδρανεῖς. Ἐξεγέρθηκαν. Δημιουργήθηκε ἡ Ἐθνικὴ Ἀντίσταση μὲ σκοπὸ τὴν ἀνατροπὴ τοῦ καθεστῶτος. Ἀπέναντι, ὅμως, σὲ κάθε πολεμικὴ ἐπιχείρηση τῶν ἀντιστασιακῶν ὀργανώσεων, οἱ κατοχικὲς δυνάμεις ἀπαντούσαν μὲ καταστροφὲς χωριῶν καὶ σφαγές ἄμαχου πληθυσμοῦ.     Εἶναι ἀμέτρητες οἱ περιοχὲς τῶν ὁποῖων καὶ οἱ πέτρες ἀκόμη βοοῦν τὴν ὠμότητα τῶν βαρβάρων Γερμανῶν, Ἰταλῶν καὶ Βουλγάρων. Τὰ ἐγκλήματα αὐτὰ κατὰ τῆς ἀνθρώπινης ὕπαρξης ὅχι μόνο δὲν ἔχουν ἀποζημιωθεῖ, ἀλλὰ δυστυχῶς ἔχουν ἀποσιωπηθεῖ μὲ πολὺ ἔντεχνο τρόπο.      Ἡ κυριαρχία τῶν Γερμανῶν στὴν Ἑλλάδα διήρκεσε ὡς τὶς 12 Ὀκτωβρίου τοῦ 1944, ὁπότε ἀναγκάσθηκαν νὰ ἐγκαταλείψουν τὴν χώρα, καθὼς εἶχαν ἡττηθεῖ ἀπὸ τὴν Σοβιετικὴ Ἔνωση, ὅπου καὶ ἐκεὶ πολλοὶ ὁμογενεῖς πολέμησαν στὴν πρώτη γραμμὴ ἀψηφώντας τὸν θάνατο.    Τελικὰ, ὁ Μεγάλος Πόλεμος ἔλαβε αἴσιο πέρας καὶ τὸ δίκαιο ἐπικράτησε.    Ὅπως καὶ μὲ τὴν μεγάλη ἐθνικὴ ἐπέτειο τῆς 25ης Μαρτίου, ἔτσι καὶ μὲ τὴ σημερινὴ, ὁ ἑλληνικὸς λαὸς εἶναι ὁ μόνος ποὺ πανηγυρίζει ὄχι τὴν λήξη, ἀλλὰ τὴν εἴσοδο του στὸν πόλεμο.    Γιατί, ὅμως, αὐτὸ; Ἴσως γιατὶ ἀπὸ ὅ,τι φάνηκε, δὲν ἦταν ἀπλῶς ἡ εἴσοδος σὲ ἕναν πόλεμο, ἀλλὰ ἡ προσθήκη στὰ βιβλία τῆς ἱστορίας πολλῶν σελίδων γενναιότητας καὶ ἀνδρείας.    Τὴν ἀνδρεία αὐτὴ στάση τῶν Ἑλλήνων τὴν θαύμασαν φίλοι καὶ ἐχθροὶ. Ὁ Τσώρτσιλ εἶχε πεῖ ὅτι «Τοῦ λοιποῦ δὲν θὰ λέγεται ὅτι οἱ Ἕλληνες πολεμοῦν ὡς ἥρωες, ἀλλὰ ὅτι οἱ ἥρωες πολεμοῦν ὡς Ἕλληνες». Ὁ δὲ ἀπάνθρωπος Χίτλερ ὁμολόγησε τὰ ἐξῆς: «Ἐνώπιον τῆς Ἱστορίας εἶμαι ὑποχρεωμένος νὰ ἀναγνωρίσω ὅτι ἀπὸ τοὺς μέχρι τώρα ὰντιπάλους μας, ὁ Ἕλληνας στρατιώτης πολέμησε μὲ ἐξαιρετικὴ  γενναιότητα καὶ δὲν παραδόθηκε παρὰ ὅταν κάθε ἀντίστασή του ἦταν ἀδύνατη». Ἐνῶ κάποια ἄλλη φορὰ ἀναγνώρισε τὴ σημασία τῆς ἑλληνικῆς νίκης γιὰ τὴν αἴσια ἔκβαση τοῦ πολέμου, λέγοντας: «Ἄν οἱ Ἰταλοὶ δὲν εἶχαν ἐπιτεθεῖ εὶς τὴν Ἑλλάδα καὶ δὲν ἐχρειάζοντο τὴν βοήθειάν μας, ὁ πόλεμος θὰ εἶχε πάρει διαφορετικήν τροπήν. Θὰ εἴχαμε προλάβει νὰ κατακτήσωμεν τὸ Λένινγκραντ καὶ τὴν Μόσχαν, πρὶν πιάσει τὸ Ρωσικὸν ψύχος». Καὶ οἱ Σοβιετικοὶ μὲ ἔκδηλη εὐγνωμοσύνη ἀναγνώρισαν ἐπίσημα τὴν σημασία τῆς ἑλληνικῆς ἀντίστασης: «Ἐπολεμήσατε ἄοπλοι ἐναντίον πανόπλων καὶ ἐνικήσατε. Μικροὶ ἐναντίον μεγάλων καὶ ἐπικρατήσατε. Δὲν ἦτο δυνατὸν νὰ γίνει ἄλλως, διότι εἶσθε Ἕλληνες. Ἐκερδίσαμεν χρόνον διὰ νὰ ἀμυνθῶμεν. Ὡς Ρώσοι καὶ ὡς ἄνθρωποι σᾶς εὐγνωμονοῦμε».      Ἔτσι, λοιπὸν, ὅπως ἄλλοτε οἱ Ἕλληνες ματαίωσαν τὸν ἐπεκτατισμὸ τοῦ Ξέρξη στὴν ἀρχαιότητα,  καὶ τῶν Ἀράβων καὶ τῶν Βουλγάρων στὴν βυζαντινὴ ἐποχὴ, ἔτσι καὶ στὴ σύγχρονη ἐποχὴ ἄλλαξαν τὴν ροὴ τῆς ἀνθρώπινης ἱστορίας καὶ ἔσωσαν τὸν κόσμο ἀπὸ τὸν ἐπεκτατισμό τοῦ ναζισμοῦ καὶ τοῦ φασισμοῦ.    Τὸ κατανοεῖτε ἀδελφοί μου; Οἱ πρόγονοι μας ἔσωσαν τὴν ἀνθρωπότητα μὲ τὴν γενναιότητα τους. Καὶ δὲν εἶναι μακρινὲς αὐτὲς οἱ ἱστορίες. Κάποιοι ποὺ πολέμησαν σὰν λιοντάρια πάνω στὴ Πίνδο ζοῦν ἀκόμα καὶ μᾶς διδάσκουν ὅτι ἡ ἑλληνικὴ ψυχὴ μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς Ὑπερευλογημένης Μητρός Του, μπορεῖ νὰ φέρει τὴν εὐλογημένη ἀλλαγή.     Ὅπως τότε, ἔτσι καὶ σήμερα, ὅπου ἀκούγονται μόνο λόγια καὶ εὺχολόγια, εἶναι καθήκον νὰ μιμηθοῦμε τὸ παράδειγμα τους. Νὰ μιμηθοῦμε τὴν θυσία τους, τὴν εὐλάβεια τους, τὴν πίστη τους. Νὰ μιμηθοῦμε τὰ κίνητρα τους. Δὲν πολέμησαν γιὰ τὴν προβολὴ, μὰ γιὰ νὰ ζεῖ ὁ κόσμος σήμερα ἐλεύθερος. Οἱ περισσότεροι δὲν τιμήθηκαν ὅπως τοὺς ἄξιζε. Ἄλλοι, πάλι, κείτονται ἀκόμη στὰ ἀλβανικὰ βουνὰ ἄταφοι. Αὐτοὺς ἡ ἱστορία δὲν θὰ τοὺς τιμήσει μὲ τὰ ὀνόματα τους, διότι αὐτὰ τὰ γνωρίζει πλέον μόνο ὁ Θεός. Θὰ τοὺς τιμήσει ὅμως ὡς Ἀγνώστους Στρατιῶτες.     Ἡ καταγωγὴ μας ἀπὸ αὐτοὺς μᾶς γεμίζει μὲ ἐθνικὴ ὑπερηφάνεια. Τὰ αἴματα τους, ὅμως, μᾶς φορτώνουν ἔνα ἀκόμη βαρύτατο χρέος, ἕνα καθήκον νὰ μὴν τοὺς ξεχάσουμε, ἀλλὰ νὰ εὐχόμαστε γιὰ αὐτούς: «Παιδιὰ τῆς Ἑλλάδος παιδιὰ, στὴν Γλυκιὰ Παναγιὰ προσευχόμαστε ὅλοι να’ ρθετε ξανά». † ὁ Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας κ. Χρυσόστομος Περισσότερα...
  • Η εορτή της Παναγίας Ελευθερώτριας και η εθνική επέτειος του «ΟΧΙ» στη Μητρόπολη μας

    Η εορτή της Παναγίας Ελευθερώτριας και η εθνική επέτειος του «ΟΧΙ» στη Μητρόπολη μας

             Η 81η επέτειος του βροντερού «ΟΧΙ» του Ιωάννη Μεταξά προς το αίτημα της Ιταλίας να παραδοθεί η Ελλάδα στις δυνάμεις του Άξονα εορτάσθηκε σήμερα σε συνδυασμό με την εορτή της Υπεραγίας Θεοτόκου της Ελευθερώτριας στο πανηγυρίζον ομώνυμο Ιερό Ησυχαστήριο στο Κορωπί, όπου προΐσταται  ο πανοσιώτατος Ιερομόναχος π. Καλλίνικος.    Αφ' εσπέρας τελέσθηκε η Ιερά Παράκληση και ο Μέγας Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Φωτίου.     Ανήμερα, τελέσθηκε ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Χρυσοστόμου.      Με το πέρας της Λειτουργίας εψάλλη Δοξολογία επί τη Εθνική επετείω και δέηση υπέρ των ηρωϊκώς αγωνισαμένων και πεσόντων υπέρ της πατρίδος προπατόρων και αδελφών μας και ο Σεβασμιώτατος εκφώνησε εόρτια ομιλία (βλ. εδώ)..     Ακολούθως, πραγματοποιήθηκε μικρή λιτανεία της σεπτής Εικόνος της Παναγίας μας με τη συμμετοχή παιδιών ενδεδυμένων εκκλησιαστικές και εθνικές φορεσιές.    Έμπροσθεν της εισόδου του ησυχαστηρίου έγινε η απόλυση της Δοξολογίας και ο πανοσιώτατος π. Καλλίνικος εξέφρασε ευχαριστίες προς τον Σεβασμιώτατο και τη συνοδεία του για την παρουσία τους καθώς και όσους συνέβαλαν στην άρτια περάτωση της πανηγύρεως.      Σύμφωνα με την προ ημερών εγκύκλιο του Σεβασμιωτάτου, Δοξολογία τελέσθηκε σε όλες τις ενορίες της Μητροπόλεως μας, μαζί με την ανάγνωση της υπ' αυτού γραφείσης ομιλίας. Από τον Καθεδρικό Ι.Ν. Αγ. Νικολάου Αχαρνών    Από τον Ι.Ν. Αγ. Κωνσταντίνου και Ελένης Ασπροπύργου Από τον Ι.Ν. Αγ. Πάντων Θηβών  Από τον Ι.Ν. Υπαπαντής Μαρκοπούλου Από τον Ι.Ν. Αγ.Γεωργίου Λιοσίων Από τον Ι.Ν. Αγ. Τριάδος Ροδοπόλεως           Περισσότερα...
  • Η πανήγυρη του Οσίου Παχωμίου στην Χίο

    Η πανήγυρη του Οσίου Παχωμίου στην Χίο

     Στην μυροβόλο Χίο τιμήθηκε με την πρέπουσα λαμπρότητα η μνήμη του εν εσχάτοις καιροίς διαλάμψαντος, Οσίου Πατρός ημών Παχωμίου του Χιοπολίτου. Επίκεντρο της λαμπρής πανηγύρεως του σύγχρονου νηπτικού αποτέλεσε η υπ' αυτού ιδρυθείσα Μονή Αγίων Πατέρων Προβατείου Όρους Χίου.    Αφ' εσπέρας τελέσθηκε στο επιβλητικό Καθολικό της Μονής ο Μέγας Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Αττικής και Βοιωτίας κ. Χρυσοστόμου, συγχοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς και Σαλαμίνος κ. Γεροντίου.    Ανήμερα της εορτής τελέσθηκε ο Όρθρος μετ' αρτοκλασίας και η Δισαρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας.    Κατά την διάρκεια του Κοινωνικού, ομιλία εκφώνησε ο Σεβασμιώτατος Πειραιώς, ο οποίος αναφέρθηκε στα πνευματικά παλαίσματα του Οσίου Παχωμίου, τη μετάνοια, την προσευχή και την νηστεία, με τα οποία κατόρθωσε να αποτινάξει τον παλαιό άνθρωπο και να εκπληρώσει τον λόγο του Κυρίου «εμέ μιμείσθε». Αυτό που μας προβληματίζει με το παράδειγμα του Αγίου Παχωμίου είναι το γεγονός ότι κατόρθωσε να φτάσει σε υψηλά επίπεδα αρετής αν και έζησε σε έσχατους χρόνους. Αυτό υποδηλώνει ότι η δυνατότητα της αγιότητας ενυπάρχει στον κάθε Χριστιανό κάθε εποχής με μια βασική προϋπόθεση, την καρδιακή θέληση. Ο Άγιος είχε την θέληση να θυσιάσει τα πάντα για να καλλιεργήσει τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος, με αποτέλεσμα να τύχει μεγάλης εύνοιας από τον Θεό. Η εύνοια αυτή εκδηλώθηκε από το πλήθος των πνευματικών τέκνων που συσπειρώθηκαν υπό την ηγουμενική του βακτηρία, τους Πατέρες της Μονής Αγίων Πατέρων και τις Μητέρες του Ιερού Παρθενώνος Αγίου Κωνσταντίνου. Ένας μάλιστα, εκ των υποτακτικών του υπήρξε ο Άγιος Νεκτάριος, με τον οποίο διατηρούσε αλληλογραφία αλληλοστήριξης. Οι δύο Άγιοι, έχοντας ως κέντρο την αγάπη, στήριζαν ο ένας τον άλλο κατά Θεόν. Δυστυχώς, στις μέρες μας αυτός ο ευλογημένος προσανατολισμός της αλληλοβοηθείας έχει ψυχρανθεί λόγω της υπερηφάνειας που επικρατεί στον κόσμο. Αυτή η υπερηφάνεια εμποδίζει την καρδιακή επικοινωνία και δημιουργεί διχοστασίες, με πρώτη τη διχοστασία γύρω από την επίκαιρη επιδημία. Έχουμε ξεχάσει ότι το φάρμακο για αυτή την ασθένεια, σωματική και πνευματική, είναι η προσευχή και η επιστροφή στις ρίζες μας. Σε άλλο σημείο ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι ο Κύριος είναι Ελεήμων και δύναται να ανατρέψει όλα τα κακώς κείμενα. Οφείλουμε να αξιοποιήσουμε την ελεημοσύνη του Κυρίου προς όφελος της ψυχής μας, με την πρεσβεία του Αγίου Παχωμίου. Κλείνοντας τον λόγο του, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε η Μονή να ανθίσει με πνευματικούς ανθρώπους οι οποίοι θα τιμήσουν την Μοναχική Πολιτεία. Από τον Εσπερινό  Από τον Όρθρο και τη Θεία λειτουργία      Προ της απολύσεως πραγματοποιήθηκε μικρή λιτανεία η οποία κατέληξε ενώπιον του κενοταφίου του Αγίου. Εκεί ευλογήθηκε το κόλλυβο και έγινε η απόλυση.     Ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, λαβών τον λόγο, ευχήθηκε ο Άγιος Παχώμιος να σκεπάζει τον χιακό λαό. Επίσης, είπε ότι η παρουσία του και των λοιπών Πατέρων  στην Μονή αυτή δεν είναι τυχαία, καθώς και οι δύο Αρχιερείς αποτελούν κλάδους του οσιακού δένδρου του Οσίου Παχωμίου. Τέλος, συμπλήρωσε με νόημα ότι «εμείς αγωνιζόμαστε κατά το μέτρον του δυνατού να περπατήσουμε στα χνάρια του Οσίου Παχωμίου» και ευχήθηκε στον Ηγούμενο της Μονής, Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Αθανάσιο ο Άγιος να αποτελεί βάλσαμο σε κάθε δύσκολη περίσταση και να τον βοηθήσει να συνεχίσει με περισσότερη δύναμη το έργο που χάραξε ο προκάτοχος του.    Η πανήγυρη ολοκληρώθηκε με τράπεζα που παρέθεσε η φιλόξενη αδελφότητα της Μονής.    Στο πλαίσιο της επίσκεψης τους στη Χίο, οι δύο Αρχιερείς με την συνοδεία τους επισκέφθηκαν τις Ιερές Μονές Ταξιάρχη Νενήτων και Αγίας Ματρώνας Μέσα Διδύμων, όπου προσκύνησαν και είδαν τις εργασίες ανακαίνισης και καλλωπισμού.              Περισσότερα...
  • Κυριακή Δ' Λουκά στον Άγιο Ελευθέριο Ασπροπύργου

    Κυριακή Δ' Λουκά στον Άγιο Ελευθέριο Ασπροπύργου

       Σήμερα, Κυριακή Δ’ Λουκά και ημέρα μνήμης της Ζ’ Οικουμενικής Συνόδου, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος τέλεσε την Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Ελευθερίου Ασπροπύργου.    Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην παραβολή του Σπορέως. Αφού εξήγησε την παραβολική ιστορία, είπε ότι ο Χριστός συνήθιζε να μιλάει με παραβολές με σκοπό να μας διδάξει μια μεγάλη αλήθεια μέσα από απλά παραδείγματα. Η παραβολή του Σπορέως αποτελεί έναν καθολικό προβληματισμό δεδομένου ότι περιγράφει όλες τις περιπτώσεις ανθρώπων που ακούν τον Θείο Λόγο. Κάποιοι εξ αυτών έχουν πέτρινη καρδιά ενώ άλλοι έχουν αγκάθια και ζιζάνια. Άλλοι πάλι δεν τον δέχονται διόλου διότι τα πετεινά είναι έτοιμα ανά πάσα στιγμή να κλέψουν τον σπόρο που συμβολίζει τον Θείο Λόγο. Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, ο σπόρος δεν ευδοκιμεί. Ο Θείος Λόγος ακούεται, αλλά δεν αναπαύεται στην ανθρώπινη πονηρή καρδιά. Ο σπόρος καρποφορεί μόνο όταν πέσει στην αγαθή γη, στην καλή καρδιά που έχει την ανάλογη προαίρεση. Ακούοντας κάποιος την παραβολή αυτή διερωτάται: εγώ τι πνευματικό χωράφι είμαι; Αναπαύεται άραγε ο Θεός στην ψυχή μου; Του το έχω επιτρέψει; Σίγουρα, αν είμαι στην Εκκλησία και σκέπτομαι τους καβγάδες, το μίσος, τις κοσμικές συναναστροφές, ο Θεός δεν αναπαύεται. Επομένως, τι πρέπει να κάνει ο καθένας μας; Αν δεν είμαστε γη αγαθή οφείλουμε να οργώσουμε το χωράφι της ψυχής μας με τις αρετές παραδίδοντας τα «θέλω» μας στον Θεό, όπως ακριβώς ο Δίκαιος Αβραάμ, ο οποίος πίστευε ότι ο Θεός είναι ο τέλειος οδηγός μας στη σωτηρία. Για αυτό, όταν ο Θεός τον διέταξε να θυσιάσει το παιδί του, εκείνος δίχως δεύτερη σκέψη Τον άκουσε. Η υπακοή του στο Θέλημα του Θεού, στον Θείο Λόγο, του εξασφάλισε την επίγεια χαρά -καθώς ο Θεός δεν του επέτρεψε τελικά να θυσιάσει τον Ισαάκ- και την αιώνια μακαριότητα. Η αιώνια μακαριότητα είναι προνόμιο για όλους μας, αρκεί εμείς να ακούμε και να δεχόμαστε με αγαθή προαίρεση τους λόγους της σωτηρίας. Περισσότερα...
  • Ανακοίνωση για την Εθνική επέτειο της 28ης Οκτωβρίου

    Ἀρ. πρωτ.: 708 Ἐν Ἀχαρναῖς: 10-23/10/2021 Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,     Τὴν προσεχὴ Πέμπτη 28 Ὀκτωβρίου συμπληρώνονται 81 ἔτη ἀπὸ τὸ ἡρωικὸ «ΟΧΙ» τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς Ἑλλάδος Ἰωάννη Μεταξᾶ κατὰ τῆς παράδοσης τῆς Ἑλλάδας στὴ φασιστικὴ Ἰταλία.     Μὲ τὸ ἠχηρὸ του «ΟΧΙ» ξεκίνησε ὁ ἑλληνο-ιταλικὸς πόλεμος ποὺ ἔμελλε νὰ προσθέσει στὴν τρισχιλιόχρονη ἱστορία μας ἄλλο ἕνα ἔνδοξο ἔπος, ποὺ ἀνέδειξε σὲ ὁλο τὸν κόσμο τὴν ἑλληνικὴ γενναιότητα.     Μὲ ἐπιβεβλημένη τὴν αἴσθηση τοῦ ἱεροῦ χρέους ἀπέναντι στοὺς Ἕλληνες καὶ τὶς Ἑλληνίδες, ἐπωνύμους καὶ ἀνωνύμους, ποὺ θυσίασαν ἑαυτοὺς γιὰ νὰ ἀπολαμβάνουμε ἑμεῖς σήμερα τὸ μέγιστο δῶρο τοῦ Θεοῦ στὸν ἄνθρωπο, τὴν ἐλευθερία, τὸ πρωί τῆς Πέμπτης 28ης Ὀκτωβρίου θὰ τελεσθεῖ ἀπὸ τοὺς ἐφημερίους σας ἡ Θεία Λειτουργία ἐπὶ τῇ συνάξει τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Ἐλευθερωτρίας. Ἐν συνεχείᾳ, θὰ ψαλλεῖ Δοξολογία εὐγνωμοσύνης πρὸς τὸν ἐν Τριάδι Θεὸ καὶ ἐπιμνημόσυνη δέηση ὑπὲρ ἀναπαύσεως τῶν ἡρωϊκῶς ἀγωνισαμένων καὶ πεσόντων ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας. Τέλος δε, στὸ πλαίσιο τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς ἐθνικῆς ἐπετείου θὰ ἀναγνωσθεῖ σχετικὴ πανηγυρικὴ ὁμιλία συγγραφείσα ὑπὸ τοῦ Ἐπισκόπου σας.     Καλούμεθα ἄπαντες νὰ τιμήσουμε διὰ τῆς παρουσίας μας στὶς ἐνορίες τὴν μεγάλη αὐτὴ ἡμέρα τοῦ ἔθνους μας. Εἶναι τὸ ἐλάχιστο δεῖγμα εὐγνωμοσύνης στὰ αἴματα τῶν προγόνων μας. Μετ’ εὐχῶν, ὁ Ἐπίσκοπος σας, † ὁ Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας Χρυσόστομος Περισσότερα...
  • Κυριακή Β' Λουκά στην Ιερά Μονή Παναχράντου Μεγάρων

    Κυριακή Β' Λουκά στην Ιερά Μονή Παναχράντου Μεγάρων

       Στην Ιερά Μονή Παναχράντου Μεγάρων λειτούργησε σήμερα, Κυριακή Β’ Λουκά, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος. Περισσότερα...
  • Η εορτή της Παναγίας Γοργοϋπηκόου και της Αγίας Σκέπης στην Μονή Γοργοϋπηκόου Οινόης

    Η εορτή της Παναγίας Γοργοϋπηκόου και της Αγίας Σκέπης στην Μονή Γοργοϋπηκόου Οινόης

       Με ευλάβεια προς το πρόσωπο της Υπερευλογημένης Θεομήτορος εορτάσθηκαν τα θαυμάσια Αυτής, ήτοι η εμφάνιση Της να σκεπάζει με το ωμοφόριο Της τον Ναό των Βλαχερνών και η θεραπεία του τυφλωθέντος Μοναχού στη Μονή Δοχειαρίου χάρη στην γοργή ακοή Της στις προσευχές των Πατέρων. Επίκεντρο της διπλής Θεομητορικής Εορτής αποτέλεσε ως είθισται η πανηγυρίζουσα Ιερά Μονή Παναγίας Γοργοϋπηκόου Οινόης. Περισσότερα...
  • 70 χρόνια από την κοίμηση του Κτίτορος της Μονής Κοσμοσώτειρας, Γέροντος Θεοκλήτου

    70 χρόνια από την κοίμηση του Κτίτορος της Μονής Κοσμοσώτειρας, Γέροντος Θεοκλήτου

       Σεμνά και ταπεινά η Ιερά Μονή Παναγίας Κοσμοσώτειρας τίμησε την μνήμη του Πατρός και Κτίτορος αυτής, μακαριστού π. Θεοκλήτου Δαραδήμα του εκ Δεσφίνης Παρνασσίδος, ο οποίος εκοιμήθη σε ηλικία 33 ετών προ 70 ακριβώς ετών, στις 29 Σεπτεμβρίου 1951 (εκ. ημ.).    Στο Καθολικό της Μονής τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία και έπειτα, ενώπιον των μαρτυρικών λειψάνων του αγωνιστού της πατρώας ευσέβειας, π. Θεοκλήτου, τελέσθηκε Μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του υπό του Γέροντος της Μονής, Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Χρυσοστόμου.      Ο μακαριστός Αρχιμανδρίτης π. Θεόκλητος (κατά κόσμον Νικόλαος Δαραδήμας) γεννήθηκε το 1918 στη Δεσφίνα. Από την μικρή ηλικία των 9 ετών εισήλθε στο στάδιο της Μοναχικής Πολιτείας όπου καλλιέργησε την υπακοή και διαφύλαξε την παιδική του αγνότητα και ευλάβεια. Αρχές της δεκαετίας του 1940 με την ευχή του Γέροντα του, π. Αγαθαγγέλου, μετέβη στο Κρυονέρι Αττικής, όπου εκπλήρωσε τον ευσεβή πόθο της ζωής του. Από την πολλή του αγάπη για την Μοναχική Πολιτεία και την επιθυμία του να σωθούν οι διψασμένες ψυχές μέσα από αυτήν, έχτισε την Ιερά Μονή Παναγίας Κοσμοσώτειρας από τους κόπους της χειρονακτικής εργασίας πολλών ετών. Χαρακτηριστικό είναι ότι έσκαβε μαζί με τον συντοπίτη του, μακαριστό Μητροπολίτη πρώην Αττικής και Διαυλείας κυρό Ακάκιο (+2019) για να ισιώσουν το πετρώδες έδαφος.      Η αρετή που κοσμούσε την ψυχή του, η αγάπη του για την Εκκλησία και η ευστροφία του δεν διέφυγαν της προσοχής του αγωνιστού Ιεράρχου, μακαριστού Μητροπολίτου Κυκλάδων κυρού Γερμανού (+1951) ο οποίος έγραψε κάποτε στον π. Θεόκλητο ότι είναι ο πλέον κατάλληλος για την θέση του Πρωτοσυγκέλλου. Η δράση του κίνησε το ενδιαφέρον ακόμη και του Αρχιεπισκόπου της κρατούσης Εκκλησίας Σπυρίδωνος Βλάχου, ο οποίος του πρότεινε να τον προάγει στο αρχιερατικό αξίωμα, εάν υιοθετούσε το νέο ημερολόγιο, αλλά ο Γέροντας δεν ανταποκρίθηκε.      Η φήμη του ήταν διαδεδομένη μεταξύ των ευλαβών πιστών, με αποτέλεσμα πολλοί να προστρέχουν στο πετραχήλι του για να εξομολογηθούν και να λάβουν την συμβουλή του. Ένα εκ των πνευματικών του τέκνων υπήρξε ο μετέπειτα μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Γ.Ο.Χ. Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρός Χρυσόστομος (+2010), τον οποίο ο π. Θεόκλητος ανέλαβε κατά την μοναχική του κουρά που τελέσθηκε στον ιστορικό Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου έξωθεν της Ιεράς Μονής Κοσμοσώτειρας (1948).      Σημειωτέον, ότι η υπό του μακαριστού κυρού Χρυσοστόμου ανεγερθείσα Ιερά Μονή Παναχράντου Μεγάρων κτίσθηκε με την ευχή και προτροπή του Γέροντος Θεοκλήτου.      Όπως διηγήθηκε η τελευταία Γερόντισσα της Κοσμοσώτειρας, Θεονύμφη Μοναχή (+2007),ο Γέροντας Θεόκλητος ήταν άριστος πνευματικός οδηγός, καλός λειτουργός, καλλίφωνος ψάλτης, πράος, υπομονετικός, γλυκός στην ομιλία, σώφρων, εγκρατής, φιλακόλουθος, αρχοντικός, καλαίσθητος.       Δυστυχώς, όμως το κόσμημα αυτό της Εκκλησίας, ο π. Θεόκλητος δεν είχε την ευκαιρία να εργασθεί επί μακρόν στον πνευματικό αμπελώνα της Εκκλησίας. Τα ταραγμένα έτη 1950-1951 ο αοίδιμος Αρχιμανδρίτης νόσησε βαριά με αποτέλεσμα να επιβαρυνθεί η υγεία του και τελικά να αποθέσει την ψυχή του εις χείρας τους Ζώντος Θεού την ημέρα μνήμης του Αγίου Κυριακού του Αναχωρητού, σε ηλικία 33 ετών.      Η αγάπη και μέριμνα του για τη Μονή των κόπων του, την Κοσμοσώτειρα, δεν έπαψε και μετά τον θάνατο του. Επί σειρά έξι δεκαετιών εμφανιζόταν είτε σε μοναχές είτε σε λαϊκούς προτρέποντάς τους να προσέχουν το μοναστήρι που τόσο αγάπησε!       Είθε ο Θεός να αναπαύσει την ψυχή του, κι εμείς να έχουμε την ευχή του. Περισσότερα...
  • Ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας  κ. Χρυσοστόμου στὴν μνήμη τοῦ μακαρίου Ἰωάννου Καποδίστρια Κυβερνήτου τῆς Ἑλλάδος (1827-1831) Κυριακὴ 27 Σεπτεμβρίου 1831 - Κυριακὴ 27 Σεπτεμβρίου 2021

    Ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας κ. Χρυσοστόμου στὴν μνήμη τοῦ μακαρίου Ἰωάννου Καποδίστρια Κυβερνήτου τῆς Ἑλλάδος (1827-1831) Κυριακὴ 27 Σεπτεμβρίου 1831 - Κυριακὴ 27 Σεπτεμβρίου 2021

    Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,    Οἱ βασικὲς ἀρετὲς τῆς ψυχῆς ποὺ καθιστοῦν τὸν ἄνθρωπο δοχεῖο τὴς Χάριτος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἡ φρόνηση, ἡ σωφροσύνη, ἡ ἀνδρεία καὶ ἡ δικαιοσύνη. Τὶς ἀρετὲς αὐτὲς ἔφερε πάνω του ἐκεῖνος ποὺ πρὶν ἀπὸ 190 ἀκριβῶς χρόνια ἔπεσε θῦμα τῆς ἀνθρώπινης ἐμπάθειας. Πρόκειται γιὰ ἑναν ἀπὸ τοὺς Μεγαλύτερους Ἕλληνες, τὸν Κυβερνήτη μας, τὸν Άγιο τῆς πολιτικῆς, Ἰωάννη Καποδίστρια.     Μὲ βαθειὰ αἰσθήματα εὐγνωμοσύνης καὶ καθήκοντος, ἀποφασίσαμε νὰ τελεσθεῖ Τρισάγιο ὑπὲρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς του καῖ νὰ ἐκφωνηθεῖ ἡ παρούσα ὁμιλία σὲ ὅλες τῆς ἐνορίες τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως μας. Ἰδίως στὴν ἐπέτειο τῶν 200 ἐτῶν ἀπὸ τὴν ἐθνική μας παλιγγενεσία, αὐτὴ ἡ πράξη εἶναι τὸ λιγότερο ποὺ θὰ μπορούσαμε νὰ κάνουμε γιὰ ἐκεῖνον. Μπορεῖ νὰ μὴν συμμετεῖχε στο πεδίο τῆς μάχης τοῦ ἐπαναστατικοῦ ἀγώνα, ἀλλὰ ἡ Ἐπανάσταση, ποὺ φέτος τιμοῦμε ἰδιαιτέρως, κατέστη δυνατὴ χάρη στὶς διπλωματικὲς μάχες ποὺ ἔδωσε στὴν Εὐρώπη, ὅπου ἀγωνίσθηκε μὲ ἀξιοθαύμαστη αὐτοθυσία. Ἀν δὲν ἦταν ἐκεῖνος, ἴσως ἀκόμη νὰ κινδυνεύαμε νὰ κάνουμε τὸν Σταυρό μας.   Ἐπειδὴ εἶναι ἀνθρωπίνως ἀδύνατον κάποιος νὰ σκιαγραφήσει ἐπαρκῶς τὸν πλοῦτο τῆς ψυχῆς καὶ τοῦ ἔργου του, θὰ ἀρκεσθῶ μόνο σὲ ὁρισμένα σημεῖα.    Ὁ Ἰωάννης Καποδίστριας τῶν ἀριστοκρατῶν Ἀντωνίου καὶ Ἀδαμαντίας γεννήθηκε στὴν Κέρκυρα τὸ 1776 καὶ ἦταν τὸ ἕκτο ἀπὸ τὰ δέκα παιδιὰ τῆς οἰκογένειας. Οἱ γονεῖς του, εὐσεβεῖς καὶ φιλόθεοι, φρόντισαν νὰ διδάξουν στὸν Ἰωάννη καὶ στὰ ὑπόλοιπα τέκνα τους τὴν εὐλάβεια πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὴν ἔμπρακτη ἀγάπη πρὸς τὸν συνάνθρωπο. Ἡ ὀρθόδοξη αὐτὴ ἀνατροφή του, σὲ συνδυασμὸ μὲ ἕνα θαῦμα ποὺ ἔζησε στὰ 16 του, ἔπαιξαν καθοριστικὸ ρόλο γιὰ ὅλη τὴν μετέπειτα πορεία του.     Στὴν Ἰταλία σπούδασε Ἰατρικὴ καὶ Νομικὴ, ἐνῶ ἀμέσως μετὰ ἐπέστρεψε στὴν ἰδιαίτερη πατρίδα του καὶ ἔκανε βίωμα τὸ παράδειγμα τῶν Ἁγίων Ἀναργύρων. Παρέδωσε τὸν ἑαυτὸ του στὴν ὑπηρεσία τῶν ἀσθενῶν. Ὄχι μόνο ἄσκησε δωρεὰν τὸ ἐπάγγελμα του, ἀλλά ἐπίσης ἔβαζε χρήματα κάτω ἀπὸ τὸ μαξιλάρι τῶν ἀσθενῶν γιὰ νὰ ἀγοράσουν τὰ φάρμακα τους, ἀνταποκρινόμενος στὴν ἐντολὴ τοῦ Κυρίου: «μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά σου τί ποιεῖ ἡ δεξιά σου». Δὲν μποροῦσε νὰ κάνει φανερὰ ἐλεημοσύνη, διότι ὅπως ὁ ἵδιος εἶπε κάποτε στὸν πατέρα του: «ὁ Θεὸς δὲν ἀναπαύεται στὴν ματαιοδοξία».    Ἡ πολιτικὴ σταδιοδρομία του ἄρχισε τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 1801, ὄταν ὡς ἐπίτροπος τοῦ κράτους τῶν Ἑπτανήσων κλήθηκε νὰ ἀποκαταστήσει τὴν τάξη στὴν Κεφαλλονιά. Ἡ πρώτη του ἀποστολὴ στέφθηκε μὲ ἐπιτυχία καὶ ἔδειξε σὲ ὅλους ὅτι ὁ Ἰωάννης εἶναι ἕνας πολλὰ ὑποσχόμενος νέος. Λίγα χρόνια ἀργότερα, τέλη του 1806, ὅταν ὁ Ἀλὴ Πασάς θὰ εἰσέβαλλε στὴν Λευκάδα, ὁ Ἰωάννης στάλθηκε γιὰ νὰ ὀργανώσει τὴν ἄμυνα τοῦ νησιοῦ. Γιὰ τὸν σκοπὸ αὺτὸ κάλεσε πολλοὺς ὀπλαρχηγοὺς ἀπὸ τὴν τουρκοκρατούμενη Ἑλλάδα, ὀργάνωσε τὸν στρατό, καὶ παράλληλα ἐφάρμοσε τὴν κατασκευὴ ὀχυρωματικῶν ἔργων. Στὰ ἔργα αὐτὰ δούλεψε σκληρὰ καὶ ὁ ἴδιος, σκάβοντας στὰ χαρακώματα. Τὸ ἀποτέλεσμα τῆς δράσης τοῦ τριαντάχρονου πολιτικοῦ ἦταν διπλό∙ ἀφενός ὁ Ἀλὴ Πασὰς δὲν τόλμησε νὰ εἰσβάλει στὸ νησί, ἀφετέρου, οἱ ὀπλαρχηγοὶ ἀντάμωσαν καὶ ἑνώθηκαν ὑπὸ τὸ σύνθημα «Ἐλευθερία ἤ Θάνατος». Μετὰ τὴν ἀποχώρηση τοῦ Ἀλὴ Πασὰ, ὁ Ἰωάννης εἶπε μὲ ταπείνωση στοὺς συνέλληνες του: «ἡ πατρίς θὰ μᾶς χρειαστεῖ ὅλους γιὰ ἕναν πολὺ σοβαρώτερο σκοπό». Οὐσιαστικὰ, ὁ Καποδίστριας εἶχε θέσει τὶς βάσεις γιὰ τὴν ἐπιτυχημένη ἐπανάσταση ποὺ θὰ ἀκολουθοῦσε 14 χρόνια ἀργότερα, το 1821.    Ἡ πολιτικὴ δράση τοῦ Ἰωάννη δὲν διέφυγε τῆς προσοχῆς τοῦ Τσάρου Ἀλεξάνδρου τοῦ Α΄, ὁ ὁποῖος τὸν κάλεσε νὰ ἐργαστεῖ ὡς διπλωμάτης στὸ τμήμα τῶν ἐξωτερικῶν ὑποθέσεων τῆς Ρωσίας. Ἡ διορατικότητα καὶ ἡ συνέπεια του ὤθησαν τὸν Τσάρο νὰ ἀναθέσει στὸν Καποδίστρια τὴν ὀργάνωση τοῦ διαμελισμένου κράτους τῆς Ἐλβετίας, τὸ ὁποῖο ἔπραξε μὲ ἀπόλυτη ἐπιτυχία. Ὡς ἀποτέλεσμα; Ἡ Ἐλβετία μέχρι σήμερα εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ πλουσιώτερα καὶ πιὸ καλὰ ὀργανωμένα  κράτη στὸν κόσμο, τὸ ὁποῖο ἐξακολουθεῖ νὰ τιμᾶ τὸν ἄνδρα ποὺ συνέβαλε καθοριστικὰ στὴν ἀνεξαρτησία της καὶ στὴ διαμόρφωση τοῦ συντάγματος τοῦ νέου τότε κράτους.     Μετὰ τὴν ἤττα τοῦ Ναπολέοντα, πραγματοποιήθηκε τὸ συνέδριο τῆς Βιέννης τὰ ἔτη 1814-1815. Ἐκεὶ ὁ Καποδίστριας, ὡς σύμβουλος τοῦ ὑπουργοῦ ἐξωτερικῶν τῆς Ρωσίας ἐπέδειξε τόση σύνεση, εὐφυία καὶ τόλμη, ὥστε νὰ διορισθεῖ ἀπὸ τὸν Τσάρο ἀντιπρόσωπος τῆς Ρωσίας στὴν ἐπιτροπὴ τῶν πέντε, ἡ ὁποία οὐσιαστικὰ ἀποφάσιζε τὶς τύχες τῆς Εὐρώπης. Ὁ Ἕλληνας Καποδίστριας κράτησε στὰ χέρια του τὸ μέλλον τῆς Εὐρώπης!     Ὡστόσο, παρὰ τὸ μεγάλο ἀξίωμα, παρέμεινε ταπεινός καὶ δίκαιος. Ἀπό τὴν νέα θέση του ἔσωσε τὰ γερμανικὰ κρατίδια ἀπὸ τὸν διαμοιρασμό τους στὶς Μεγάλες Δυνάμεις, συμβάλλοντας στὴν δημιουργία τῆς Γερμανικῆς Συμπολιτείας. Ἐπίσης, ἴδρυσε τὴν Φιλόμουσο Ἐταιρεία, ἕνα φιλελληνικό κίνημα μὲ σκοπὸ νὰ φωτίσει τὴν κοινὴ γνώμη γιὰ τὰ δεινὰ ποὺ ὑπέφεραν οἱ Ἕλληνες ἀπὸ τὸν Ὁθωμανὸ Τύραννο καὶ νὰ προσφέρει τὰ μέγιστα στὴν παιδεία τῶν Ἑλληνοπαίδων μέσα ἀπό ὑποτροφίες γιὰ σπουδές στὰ πανεπιστήμια τῆς Εὐρώπης. Νὰ σημειωθεῖ στὸ σημεῖο αὐτὸ ὅτι ἕνα ἀπὸ τὰ παιδιὰ ποὺ σπούδασε μὲ χρήματα του Καποδίστρια στὸ Παρίσι, ἴδρυσε λίγα χρόνια ἀργότερα ἐφημερίδα μὲ σκοπὸ τὴν ἀνατροπὴ του.    Στὸ Συνέδριο τοῦ Παρισιοῦ ὁ Ἕλληνας διπλωμάτης ἔσωσε τὸ κράτος τῆς Γαλλίας ἀπὸ τὸν διαμοιρασμό στὶς Μεγάλες Δυνάμεις, ἐνῶ στὴν ἐπιθυμία τοῦ Γάλλου Βασιλιᾶ νὰ δίνει πάγιο μισθὸ στὸν Ἰωάννη μέχρι τὸν θάνατο του, ὁ ἀφιλάργυρος Ἰωάννης ἀρνήθηκε καὶ τὸν παρακάλεσε νὰ στέλνει κάθε χρόνο δύο ἀντίτυπα ἀπό τὰ ἐκδιδόμενα βιβλία τῆς Γαλλίας στὴν βιβλιοθήκη τῆς Κέρκυρας γιὰ νὰ μορφώνονται οἱ νέοι. Κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ Συνεδρίου ὁ Τσάρος διόρισε τὸν Ἰωάννη ὑπουργό ἐξωτερικῶν τῆς Ρωσίας. Ἡ πρώτη ἐπιτυχία ποὺ σημείωσε ἀπὸ τὴν νέα του θέση ἦταν ἡ τοποθέτηση τοῦ κράτους τῶν Ἰονίων Νήσων ὑπό τὴν προστασία τῆς Ἀγγλίας.    Τὸ 1821 ἐξαιτίας τεσσάρων ἐξεγέρσεων ποὺ εἴχαν ἐκδηλωθεῖ σὲ διάφορες χῶρες τῆς Εὐρώπης, οἱ Μεγάλες Δυνάμεις συνεδρίασαν γιὰ νὰ ἀντιμετωπίσουν τὸ φλέγον ζήτημα ποὺ ἀπειλοῦσε τὴν ἀκεραιότητα τους. Παράλληλα, ὅμως, ὁ Ἀλέξανδρος Ὑψηλάντης κήρυξε τὴν Ἑλληνικὴ Ἐπανάσταση στὴν Μολδοβλαχία. Τὸ γεγονός συντάραξε τὶς Μεγάλες Δυνάμεις μὲ τὸν Καγκελάριο τῆς Αὐστρίας καὶ ὁρκισμένο μισέλληνα Μέττερνιχ νὰ ὑποστηρίζει ὅτι πρέπει νὰ καταπνιγεῖ ἐπειγόντως ἡ ἐπανάσταση τῶν Ἑλλήνων, ἔλκοντας με τὸ μέρος του τὸν Τσάρο Ἀλέξανδρο. Μετὰ τὴ σφαγὴ Ἑλλήνων τῆς Κωνσταντινούπολης, ὁ Καποδίστριας κατορθώνει, τελικὰ, νὰ σώσει τὴν Ἑλληνικὴ Ἐπανάσταση.    Ἕνα χρόνο ἀργότερα, παραιτεῖται ἀπὸ τὴν θέση τοῦ ὑπουργοῦ καὶ καταφεύγει στὴ Λωζάννη, ὅπου διαμένει σὲ μία εὐτελέστατη κατοικία δύο δωματίων ζώντας ὡς κοσμοκαλόγερος. Ἀπὸ τὴ Λωζάννη ξεκίνησε δυναμικὸ ἀγώνα νὰ συγκινήσει τοὺς Εὐρωπαίους διανοούμενους γιὰ τὸ Ἑλληνικό ζήτημα. Ἔγινε ζητιάνος σὲ αὐτούς γιὰ νὰ ἐνισχύσουν τὸν ἀγώνα. Εἶχε ὅμως κάθε δικαίωμα νὰ τὸ κάνει, διότι πρῶτος αὐτὸς διέθεσε ὅλη του τὴν περιουσία γιὰ τὴν ἐλευθερία τῆς πατρίδος.    Ἡ Ἐθνοσυνέλευση τῆς Τροιζήνας τὸν Μάρτιο τοῦ 1827 κλήθηκε νὰ ἐκλέξει Κυβερνήτη τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους. Ὁ Γέρος τοῦ Μοριᾶ ἔλαβε τὸν λόγο καὶ εἴπε: «θὰ καλέσουμε τὸν σπουδαιότερο Ἕλληνα ποὺ ὑπάρχει, τὸν Ἰωάννη Καποδίστρια». Ὅλοι ἀνεξαιρέτως, ἀκόμη καὶ ὅσοι ζήλευαν τὸν Ἰωάννη, παραδέχθηκαν ὅτι αὐτὴ ἦταν ἡ καλύτερη ἐπιλογή.    Ὁ Ἰωάννης ἔρχεται στὴν Ἑλλάδα γιὰ νὰ ἀναλάβει τὴν δυσκολώτερη ἀποστολὴ τῆς ζωῆς του, τὴν ὀργάνωση τοῦ ἀνύπαρκτου Ἑλληνικοῦ Κράτους. Στὴν ἐπίσημη δοξολογία γιὰ τὴν ἀνάληψη τῆς νέας θέσης του, ἀρνεῖται νὰ καθίσει στὸν στολισμένο θρόνο, προτιμώντας νὰ παρακολουθήσει σεμνὰ καὶ προσευχητικὰ τὴν τελετή.  Σχετικὰ μὲ τὸν μισθὸ του, τὰ λόγια του εἶναι ἀπόλυτα:  «ἐφ´ ὅσον τὰ ἰδιαίτερα εἰσοδήματά μου ἀρκοῦν διὰ νὰ ζήσω, ὰρνοῦμαι νὰ ἐγγίσω μέχρι καὶ τοῦ ὀβολού τὰ δημόσια χρήματα, ἐνῶ εὑρισκόμεθα εἰς τὸ μέσον ἐρειπίων καὶ ἀνθρώπων βυθισμένων εἰς ἐσχάτην πενίαν».     Δὲν λάμβανε μισθό ὁ Κυβερνήτης τῆς Ἑλλάδος. Ἔδωσε τὰ πάντα γιὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ ἤθελε τὸ ἴδιο νὰ κάνουν καὶ οἱ ἄλλοι πολιτικοί, γεγονός ὅμως ποὺ τοῦ ἐπιφύλασσε τὴν μεγαλύτερη ἀπογοήτευση. Οἱ ἐκλεκτοὶ συνεργάτες του ἤταν ὅλοι ἄμισθοι. Ὄταν ἀντιλαμβανόταν ὅτι κάποιος εἶχε ἰδιοτέλεια, τὸν ἀπομάκρυνε ἀπὸ θέσεις εὐθύνης, διότι θεωροῦσε ἀνήθικο νὰ παίζει κανεὶς μὲ τὸν πόνο τοῦ λαοῦ. Εἶχε γράψει ἄλλωστε ὅτι «ἡ φωνὴ τοῦ λαοῦ μου ἔσκιζε τὴν καρδιά μου».    Εἶναι ἀσύλληπτο τὸ πλῆθος τῶν ἀγαθοεργιῶν ποὺ μέσα σὲ τρισήμισυ χρόνια ἐπέδειξε ὁ Κυβερνήτης στὴν Μητέρα Ἑλλάδα. Σὰν νὰ γνώριζε ὅτι θὰ φύγει καὶ ἔπρεπε νὰ δράσει βιαστικά γιὰ νὰ θεμελιώσει τὸ νέο κράτος...    Ὁ Καποδίστριας ἔχτισε δημοτικὰ σχολεῖα καὶ σχολεῖα γιὰ δασκάλους, ἴδρυσε τὴν στρατιωτικὴ σχολὴ Εὐελπίδων γιὰ νὰ διασφαλίσει τὴν ἀσφάλεια τῆς πατρίδας, ἴδρυσε γεωργικὴ σχολὴ στὴν Τίρυνθα, ἴδρυσε ὀρφανοτροφεῖο, ἐργάσθηκε γιὰ τὴν  αὔξηση τῶν ὁρίων τῆς Ἑλλάδας, ἔκοψε δικό του νόμισμα καὶ ἔκανε πολλὰ ἀκόμη ποὺ ὁ χρόνος δὲν ἐπιτρέπει νὰ ἀναλυθοῦν.     Ἡ ἀνιδιοτέλεια του καὶ ἡ συγκέντρωση τῶν ἐξουσιῶν στὰ χέρια του γιὰ λίγα χρόνια, μὰ πάνω ἀπ' ὅλα ἡ ἐπιθυμία του νὰ ἀναστήσει ἕνα κράτος δικαίου κίνησαν θύελλα ἀντιδράσεων ἀπὸ ἄνδρες ἐμπαθεῖς, οἱ ὁποῖοι ἀδυνατούσαν νὰ κοιτάξουν πιὸ μακριὰ ἀπὸ τὴν ἰδιοτέλεια τους. Ἐκείνοι ἤθελαν τὴν ἐξουσία γιὰ νὰ ἰκανοποιήσουν τὴν ματαιοδοξία τους. Ὁ Καποδίστριας ὅμως, δὲν ἦταν τέτοιος. Βρισκόμενος στὸ ἀπόγειο τῆς ἀνθρώπινης δόξας ὡς ὑπουργός τοῦ Τσάρου, τοῦ προσφέρθηκαν πλούτη, χλιδή καὶ ὁτιδήποτε ἄλλο θὰ ἐπιθυμοῦσε ἡ πλειοψηφία τῶν ἀριστοκρατῶν τῆς ἐποχῆς του, γιὰ νὰ τὸν ἐλκύσουν στὸ σαθρό τρόπο ζωῆς τους. Ἐκεῖνος, ὅμως, προτίμησε νᾶ παραμείνει ἔντιμος καὶ νὰ ἐργάζεται ἀπὸ τὴν περίοπτη θέση του γιὰ τὰ δίκαια τοῦ ὑπόδουλου Γένους μας. Ἕνας Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς δροῦσε στὶς αὐλὲς τῆς Εὐρώπης δίχως νᾶ ντρέπεται γιὰ τὴν ταυτότητα του, γιὰ τὸν τόπο του, γιὰ τὴν πίστη του. Ἀντίθετα, ἀπὸ αὺτὰ ἀντλοῦσε τὴν δύναμη νὰ παραμένει ἀγνός καὶ ἀκέραιος. Ὁποιαδήποτε ὁμιλία γιὰ τὸν Μεγάλο Ἕλληνα δὲν μπορεῖ νὰ μὴν περιλαμβάνει τὴν ὁμολογία τοῦ θανάσιμου ἐχθροῦ του, τοῦ Μέττερνιχ ὅτι: «Ὁ μόνος ἀντίπαλος ποὺ δύσκολα ἠττᾶται εἶναι ὁ ἀπόλυτα ἔντιμος ἄνθρωπος, καὶ ἕνας τέτοιος ἄνθρωπος είναι ο Καποδίστριας»!     Ἦρθε σὲ ἐπαφὴ μὲ ὅλες τὶς ἰδεολογίες ποὺ δέσποζαν στὴν Εὐρώπη. Ἐκεῖνος, ὅμως, προτίμησε νὰ ζεῖ ὡς κοσμοκαλόγερος, σύμφωνα με τὸν ὀρθόδοξο τρόπο ζωῆς, διότι μόνο αὐτὸς ὁδηγεῖ στὴν αἰωνιότητα. Στὸ ἀπόγειο τῆς ἀνθρώπινης δόξας ἐκεῖνος σκεφτόταν τὸν θάνατο. Ἦταν συμφιλιωμένος μὲ αὐτόν.    Κυριακὴ 20 Σεπτεμβρίου 1831. Ὁ Αὐγουστίνος Καποδίστριας ἐμποδίζει τὸν ἀδερφό του νὰ πάει στὴν Ἐκκλησία, διότι οἱ πάντες γνώριζαν ὅτι τὸν Κυβερνήτη θὰ τὸν σκοτώσουν. Ἐκεῖνος πείθεται. Τὴν ἐπόμενη Κυριακὴ, ὡστόσο, 27 Σεπτεμβρίου 1831, δὲν μπορεῖ νὰ ἀπουσιάσει ξανά. Φεύγει γιὰ τὴν Ἐκκλησία πρὶν χαράξει, «ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγήν». Δὲν ἔκανε προεκλογικὸ ἀγώνα. Πῆγε στὴν Ἐκκλησία μὲ σκοπὸ να διαβάσει -ὅπως συνήθιζε- τὸν Ἐξάψαλμο καὶ νὰ κοινωνήσει. Δὲν πρόλαβε ὅμως. Στὸν δρόμο συναντᾶ τοὺς μέλλοντες φονεῖς του. Τοὺς χαιρετᾶ. Ἐκείνοι γρήγορα κατευθύνονται πρὸς τὴν Ἐκκλησία. Ἔξω ἀπὸ τὴ θύρα διαπράττουν τὸ μοιραῖο. Ὁ Κυβερνήτης ποὺ ἀγαπήθηκε ἀπὸ τὸν λαὸ ὅσο κανείς ἄλλος, «τὸ εὐγενέστερο πλάσμα τῆς Γῆς, δὲν ὑπάρχει πιά» (Ρωξάνδρα). «Ὁ κακοῦργος ὅστις ἐδολοφόνησε τὸν Καποδίστρια, ἐδολοφόνησε τὴν πατρίδα του» (Ἐϋνάρδος).   «Φθόνος γὰρ οὐ προτιμᾶ τὸ συμφέρον»... πόσο διαφορετικὴ θὰ ἦταν ἡ πατρίδα μας καὶ ὅλη ἡ Εὐρώπη ἄν ὁ φθόνος δὲν ὀδηγοῦσε στὸν φόνο. Ἀγαπητοὶ ἀδελφοί,    Κάθε κοινωνία, καὶ ἰδιαίτερα ἡ σημερινὴ ἑλληνικὴ κοινωνία χρειάζεται στὸ τιμόνι της ἕναν ἀληθινό Κυβερνήτη μὲ πίστη στὸν Θεό. Δίχως συμπλέγματα κατωτερότητας. Μὲ φιλοπατρία. Μὲ παρρησία. Μὲ ἐντιμότητα ἡ ὁποῖα τὸν καθιστὰ ἰσχυρό. Μὲ δικαιοσύνη. Μὲ ἀγάπη γιὰ τὸν ἄνθρωπο. Μὲ ἀνιδιοτέλεια. Μὲ σωφροσύνη. Μὲ διορατικότητα. Μὲ μνήμη θανάτου. Μὲ θυσιαστικὸ πνεῦμα. Μὲ ἐπιμονή στὸ στόχο. Μὲ εὐθύνη ἀπέναντι στὸ καθήκον. Μὲ ταπείνωση. Κάθε κοινωνία χρειάζεται ἕναν Καποδίστρια. Κὶ ἄν τὸν ἀποκτήσει, πρέπει νὰ τὸν φυλάξει καλά, καὶ νὰ τὸν ἀφήσει νὰ ἐργαστεῖ ὅπως ἐκεῖνος ξέρει γιὰ τὸ κοινὸ καλό. Ἡ Ἐλβετία, τουλάχιστον, αὐτὸ ἔκανε.    Μέσα στὴν ἐπιτακτικὴ ἀνάγκη γιὰ ἕναν ἄξιο Κυβερνήτη, δὲν πρέπει νὰ λησμονοῦμε ὅτι «κατὰ τὸν λαὸ καὶ οἱ ἄρχοντες». Δὲν πρέπει νὰ τὰ περιμένουμε ὅλα ἀπὸ ἕναν Καποδίστρια. Πρώτοι ἑμεῖς ὀφείλουμε νὰ μιμηθοῦμε τὴν ἁγία βιοτή του καὶ ἄν τὸ καταφέρουμε, ὁ Θεὸς θὰ ἀναστήσει γιὰ τὴν πατρίδα μας πολλοὺς Καποδίστριες.    Εἴθε ἡ μνήμη του νὰ εἶναι αἰωνία καὶ ἀπὸ ἐκεὶ ποὺ ἀναπαύεται, πλάι στοὺς Ἁγίους, νὰ πρεσβεύει γιὰ τὸ ἔθνος ποὺ ἀγάπησε καὶ γιὰ τὸ ὁποῖο ἔχυσε τὸ αἶμα του. † ὁ Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας Χρυσόστομος     Περισσότερα...
  • Κυριακή Α' Λουκά και μνήμη Ιωάννου Καποδίστρια στον Καθεδρικό

    Κυριακή Α' Λουκά και μνήμη Ιωάννου Καποδίστρια στον Καθεδρικό

         Σήμερα, 27 Σεπτεμβρίου (εκ. ημ.), Κυριακή Α' Λουκά, συμπληρώθηκαν ακριβώς 190 χρόνια από το τραγικό γεγονός της δολοφονίας του πρώτου Κυβερνήτου της πατρίδας μας, κυρ Ιωάννου Καποδίστρια, το οποίο συνέβη στις 27 Σεπτεμβρίου 1831, ημέρα Κυριακή Α' Λουκά, έξω από τον Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος στο Ναύπλιο. Περισσότερα...
  • Τρισάγιο για τον Κυβερνήτη της Ελλάδος Ιωάννη Καποδίστρια

    Τρισάγιο για τον Κυβερνήτη της Ελλάδος Ιωάννη Καποδίστρια

    Ἀρ. πρωτ.: 706 Ἐν Ἀχαρναῖς: 24/9-7/10/2021 Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοὶ καὶ πατέρες,    Χαίρετε!    Τὴν ἐρχομένη Κυριακὴ 27 Σεπτεμβρίου κλείνουν 190 χρόνια ἀπὸ τὸν θάνατο τοῦ πρώτου Κυβερνήτου τῆς Ἑλλάδας καὶ Ἁγίου τῆς Πολιτικῆς Ἰωάννου Καποδίστρια, τοῦ ἀνδρὸς ποὺ κατέστησε ἐπιτυχημένο τὸν δίκαιο ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας τοῦ Γένους ἐπαναστατικὸ ἀγώνα.    Μὲ βαθειὰ αἰσθήματα εὐγνωμοσύνης καὶ καθήκοντος, ἰδιαίτερα τὴν φετινὴ χρονιὰ, ἡ ὁποία εἶναι ἀφιερωμένη στὴν Ἑλληνικὴ Ἐπανάσταση τοῦ 1821, ἡ  Ἱερὰ Μητρόπολη μας θὰ τιμήσει κατὰ τὸ μέτρο τοῦ δυνατοῦ τὸν Μεγάλο Ἕλληνα.     Καλεῖσθε ὅλοι οἱ Ἱερεῖς μέ τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας τῆς Κυριακῆς 27 Σεπτεμβρίου (ἐκ.ἡμ)  νὰ τελέσετε Τρισάγιο ὑπὲρ ἀναπαύσεως τῆς μακαρίας ψυχῆς του, καθῶς ἐπίσης νὰ ἀναγνώσετε στὸ ἐκκλησίασμα τὴν συγγραφείσα ὑπὸ τοῦ Ἐπισκόπου σας σχετικὴ ὁμιλία. Μὲ εὐχὲς,  ὁ Ἐπίσκοπος σας, † ὁ Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας Χρυσόστομος     Περισσότερα...
  • Η εορτή της Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης στην Σταμάτα

    Η εορτή της Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης στην Σταμάτα

       Επί τη μνήμη της εμφανίσεως της εικόνος της Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης στα Κύθηρα, πανηγύρισε το ομώνυμο Ιερό Ησυχαστήριο στήν Σταμάτα Αττικής. Περισσότερα...
  • Αγιασμός για την έναρξη των μαθημάτων της σχολής βυζαντινής μουσικής της Μητροπόλεως μας

    Αγιασμός για την έναρξη των μαθημάτων της σχολής βυζαντινής μουσικής της Μητροπόλεως μας

      Το απόγευμα της Κυριακής μετά την ύψωση του Σταυρού στην παρακείμενη αίθουσα του Ιερού Ναού Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Ασπροπύργου ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος τέλεσε τον Αγιασμό για την έναρξη των μαθημάτων της σχολής βυζαντινής μουσικής της Μητροπόλεως μας, με την συμμετοχή του π. Ματθαίου Μαβίδη και την παρουσία κληρικών, του μουσικοδιδασκάλου και χοράρχου, κ. Ιωάννου Κιαχόπουλου και πολλών σπουδαστών.    Στην προσφώνηση του προς τους μαθητές της βασικότερης εκ των ιερών τεχνών της Εκκλησίας μας, της εκκλησιαστικής μουσικής, ο Σεβασμιώτατος εξήγησε την σημασία της παρουσίας των Ιεροψαλτών για την τέλεση της Θείας Λειτουργίας και απηύθηνε προς αυτούς νουθεσίες για την πρόοδο τους στην πορεία της μουσικής. Συγκεκριμένα, είπε ότι η Θεία Λειτουργία αποτελεί πηγή ευλογίας για έναν ευρύτερο χώρο πέραν του Ναού. Απαραίτητη προϋπόθεση για την τέλεση της Λειτουργίας αποτελεί η ύπαρξη κάποιου Χριστιανού για να αναλάβει την ανάγνωση και την απόδοση των ύμνων που δεσπόζουν στην ακολουθία. Διαφορετικά, δεν μπορεί να τελεσθεί η Θεία Λειτουργία, με αποτέλεσμα να μην διαχέεται η ευλογία. Η ευλογία στερείται ακόμη περισσότερο όταν υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι έχουν εκ Θεού το χάρισμα της υμνωδίας και εντούτοις λόγω ντροπής ή αδιαφορίας, αρνούνται να αξιοποιήσουν το τάλαντο τους προς διακονίαν της Εκκλησίας. Η σχολή της βυζαντινής μουσικής αυτό τον στόχο έχει∙ να βοηθήσει τους ευλαβείς Χριστιανούς να γνωρίσουν το τάλαντο τους και στη συνέχεια να το ξεδιπλώσουν προς δόξαν Θεού, αποκτώντας στενότερη σχέση με την εκκλησιαστική ζωή. Αυτή η αφιλοκερδής προσφορά είναι μία μεγάλη ευκαιρία που οι έχοντες το τάλαντο έχουν καθήκον να αρπάξουν. Όταν δε κάποιος αποφασίζει να ασχοληθεί συστηματικά με την μελέτη της βυζαντινής μουσικής, οφείλει να επιδείξει την ανάλογη συνέπεια, προκειμένου να εμπεδώνει τα μαθήματα και να προοδεύει συνεχώς. Η πρόοδος αυτή πρέπει να είναι, ωστόσο, συνυφασμένη με την ταπείνωση, διότι διαφορετικά αποτυγχάνει του σκοπού της που είναι η υμνολογία του Τριαδικού Θεού. Οι ψάλτες οφείλουν να θυμούνται διαρκώς ότι η καλή τους απόδοση οφείλεται κατά βάσιν στην δωρεά του Θεού, καθώς επίσης ότι τα μέλη που αποδίδουν είναι γραμμένα από χέρια αγιασμένα που δεν είχαν σκοπό τον εντυπωσιασμό, αλλά την ώθηση των ακροατών πιστών σε προσευχή. Περισσότερα...
  • Ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας κ. Χρυσοστόμου εἰς τὴν Γ΄ Ἐμφάνιση τοῦ Τιμίου Σταυροῦ κατὰ τὸ Συλλείτουργο στὸν Ἱερὸ Ναὸ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Περιστερίου 2021

    Μακαριώτατε Ἀρχιεπίσκοπε Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Καλλίνικε, Σεβασμιώτατε Μητροπολίτα Πειραιῶς καὶ Σαλαμίνος κ. Γερόντιε,  Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,    Ἡ Ἁγία καὶ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν Ἑλλάδος ἔχει θεσπίσει τὴν Κυριακὴ μετὰ τὴν ὕψωση τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ ὡς ἡμέρα ἐπετειακῆς μνήμης τῆς Γ' ἐμφανίσεως  Αὐτοῦ στὸν Ἀττικὸ οὐρανὸ κατὰ τὸν ἑορτασμὸ τῆς ὕψωσης τοῦ Σταυροῦ μὲ τὸ πάτριο ἑορτολόγιο τὸ ἔτος 1925.     Ἕνα χρόνο νωρίτερα, καὶ συγκεκριμένα στὶς 10 Μαρτίου 1924, εἶχε ἐπιβληθεῖ στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος τὸ νέο ἡμερολόγιο, μὲ ἀποτέλεσμα ἡ 10η Μαρτίου νὰ ὀνομαστεῖ 23η. Ἡ Μικρασιατικὴ Καταστροφή, ἡ καταφυγὴ στὴν Ἑλλάδα περίπου ἑνὸς ἑκατομμυρίου διακοσίων χιλιάδων (1.200.000) Μικρασιατῶν προσφύγων, ἡ φτώχεια καὶ ὁ πολιτικὸς διχασμὸς μάλλον ἦταν γιὰ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς ταγοὺς τόσο ἀσήμαντα ζητήματα, ὥστε ἑνάμιση μόλις χρόνο μετὰ τὴν καταστροφὴ τῆς Μικρασίας νὰ θεωρήσουν ὅτι ἦρθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου γιὰ νὰ «διορθώσουν» -ὅπως εἴπαν- τὸ ἡμερολόγιο καὶ νὰ συγχρονιστοῦν οὐσιαστικὰ μὲ τὴν παρασυναγωγὴ τῶν Λατίνων.    Ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ, πολλοὶ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ εἶδαν στὴν ἡμερολογιακὴ ἀλλαγὴ ἕναν δούρειο ἴππο, μέσω τοῦ ὁποίου τὸ δυτικὸ πνεῦμα θὰ εἰσέβαλλε στὴν πονεμένη πατρίδα μας, καὶ ἀκόμη χειρότερα στοὺς κόλπους τῆς ἀεὶ πολεμουμένης Ἐκκλησίας. Δυστυχῶς, ἥδη ἀπὸ πολλῶν ἐτῶν ἔχει ἀποδειχθεῖ ὅτι εἶχαν δίκαιο.   Ἡ Σύνοδος τῶν Ἱεραρχῶν, ὅταν λαμβάνει μία ἀπόφαση, ἔχει στόχο προπάντων νὰ διασφαλίσει τὴν ἐνότητα τοῦ ποιμνίου. Στὴν περίπτωση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος, τὸ ποίμνιο διχάσθηκε. Οἱ ἀκολουθοῦντες τὴν παράδοση τῶν Ἁγίων Πατέρων ἔγιναν μέσα σὲ μια νύχτα «τὰ ἄτακτα μέλη τῆς Ἐκκλησίας», ἐπειδὴ ἀκριβῶς συνέχισαν τὴν δισχιλιετὴ πορεία τῆς Ἐκκλησίας. Ἄν εὐσεβεῖς Χριστιανοὶ ἔγιναν ξαφνικὰ «οἱ ἄτακτοι», τότε ἡ Σύνοδος τῶν Ἱεραρχῶν διέπραξε ἕνα μεγάλο ποιμαντικό λάθος. Ἦταν, ὅμως, πράγματι, ἡ ἡμερολογιακὴ ἀλλαγὴ ἕνα ποιμαντικὸ λάθος, ἢ μήπως ἕνα μεγάλο βῆμα γιὰ τὸ ἄνοιγμα στὴν κίνηση τοῦ οἰκουμενισμοῦ; Ἄν ἦταν ἕνα ποιμαντικὸ λάθος, σίγουρα οἱ Ἱερᾶρχες κινούμενοι ἀπὸ ἀγάπη θὰ φρόντιζαν νὰ τὸ ἐπιλύσουν μὲ μὶα Πανορθόδοξη Σύνοδο, πράγμα πού ποτὲ δὲν ἔγινε. Ἀπεναντίας, ἡ «ποιμαντικὴ μέριμνα» ἐκδηλώθηκε μὲ ἕναν ξεχωριστὸ τρόπο. Ἀντὶ νὰ ἐλκύσουν τοὺς λεγομένους «ἀτάκτους παλαιοημερολογίτες» στὴν -κατ' αὐτοὺς- κανονικὴ πορεία, προτίμησαν νὰ καταστείλουν διὰ τῆς βίας τὸ κίνημα τῆς εὐσεβείας. Ὁρθόδοξοι δίωξαν Ὁρθοδόξους. Πρωτότυπος ὁ διωγμός. Ἀστυνομικοὶ μὲ ἐντολὴ Ἀρχιεπισκόπου ἔπαψαν νὰ ἀσχολοῦνται τόσο μὲ τὴν παρανομία καὶ στράφηκαν κατὰ τῶν παλαιοημερολογιτῶν. Εἰσέβαλλαν στοὺς Ναούς τους, διέλυαν τὶς λειτουργικὲς συναθροίσεις, ἀναποδογύριζαν ἐπιταφίους καὶ -τὸ χειρότερο ὅλων- σὲ κάποιους Ναοὺς καὶ Μονὲς πέταξαν καὶ ποδοπάτησαν τὸν Ἅγιο Ἄρτο. Γιὰ ὅσους παρέμεναν στὴν παράδοση τὰ μέτρα ἦταν σκληρά. Οἱ ἐργάτες  ἀπολύονταν ἀπὸ τὴν δουλειὰ, οἱ μαθητὲς ἀπὸ τὰ σχολεῖα, οἱ στρατιῶτες ἔπαιρναν φυλακίσεις, οἱ δὲ κληρικοὶ ξυρίζονταν, ἀποσχηματίζονταν, φυλακίζονταν ἤ καὶ ἐξορίζονταν. Ὄλα αὐτὰ θυμίζουν τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ ὁ οποῖος λέει: «τί βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ ἐν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ δοκὸν οὐ κατανοεῖς»; Γιὰ νᾶ διορθώσουν οἱ ἐκκλησιαστικοὶ ταγοὶ τοὺς ἀδελφοὺς τοὺς, οἱ ὁποῖοι κατ' αὐτοὺς «ἀτακτούσαν», διέπραξαν ἀτοπήματα ποὺ οὑδεμία σχέση ἔχουν μὲ τὴν προσωποποιημένη Ἀγάπη, τὸν Γλυκύτατο Ἰησοῦ. Ἄν τὰ ἀρχικά τους κίνητρα ἦταν ἀγαθά, τίποτα ἀπὸ αὐτὰ δὲν θα εἶχε συμβεῖ.     Μέσα σὲ μὶα τέτοια θλιβερὴ κατάσταση, οἱ συνειδητοὶ Χριστιανοὶ τῶν πατρώων παραδόσεων, δὲν ἐνέδωσαν στὶς πιέσεις. Δὲν ἦταν πεισματικοί, οὔτε συμφεροντολόγοι. Αὐτὸ ποὺ τοὺς κράτησε στὴν γραμμὴ τῶν Πατέρων ἦταν τὰ λόγια τοῦ σημερινοῦ Εὐαγγελικοῦ Ἀναγνώσματος: «Ὃστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι». Οἱ Πατέρες μας αὐτὸ ἀκριβῶς ἔκαναν∙ σήκωσαν μὲ ὑπομονὴ τὸν Σταυρό τους καὶ ἀκολούθησαν τὸν Κύριο. Στόμα μὲ στόμα διέδιδαν την τέλεση τῆς Θείας Λειτουργίας. Κρυφὰ συγκεντρώνονταν σὲ ἀποθῆκες ποὺ μετέτρεπαν σὲ πρόχειρους Ναούς. Ἐξομολογούνταν καὶ μετελάμβαναν. Ἱερεῖς ἀπὸ τὸ Ἅγιο Ὄρος καὶ ἄλλες περιοχὲς πρόθυμα διακινδύνευαν τὴν ἀσφάλεια τους γιὰ νὰ ἐξυπηρετήσουν τοὺς πιστοὺς τῆς παράδοσης. Ὁ Κύριος, βλέποντας τὸν ζῆλο τους, τοὺς ἀντάμειψε. Τοὺς εἴπε: «παιδιά μου, προχωρῆστε στὸν δρόμο σας. Εἶμαι μαζί σας».     Πώς, ὅμως τοὺς δήλωσε τὴν συμπαράσταση Του;    Ἦταν παραμονές τοῦ Τιμίου Σταυροῦ τοῦ 1925. Οἱ πιστοὶ, ὅπως συνήθιζαν, διέδοσαν προφορικὰ καὶ μυστικὰ σὲ δύο χιλιάδες ἄτομα ὅτι στὸ Ἱερὸ Μοναστηράκι τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου στὸν Ὑμηττὸ ὁ Μακαριστὸς παπά-Γιάννης ὁ Φλῶρος θὰ τελοῦσε Ἀγρυπνία γιὰ τὴν ὕψωση τοῦ Σταυροῦ. Τὴν παραμονὴ τῆς ἑορτῆς οἱ πιστοὶ κίνησαν ἀπὸ τὰ σπίτια τους γιὰ τὴν Ἀγρυπνία, περπατώντας δύο καὶ τρεῖς ὦρες προκειμένου νὰ φθάσουν στὸ καθορισμένο σημεῖο. Μεταξὺ τῶν Χριστιανῶν ποὺ προσήρχοντο στὴ Μονὴ ἤταν καὶ ὁ πατήρ Ἰωάννης, ντυμένος σὰν γραία, γιὰ νὰ μὴν γίνει ἀντιληπτὸς ἀπὸ τὶς ἀρχές. Ἡ Ἀγρυπνία ξεκίνησε, ἐνῶ λίγο ἀργότερα κατέφθασε καὶ ἡ χωροφυλακὴ «γιὰ νὰ ἐμποδίσει τὴν Ἀγρυπνία», ὅπως διηγήθηκε 50 χρόνια ἀργότερα ἕνας ἀπὸ τοὺς χωροφύλακες, ὁ μακαρίτης Ἱωάννης Γλυμής. Ὡστόσο, οἱ ἀρχικὲς προθέσεις τῶν ἐντεταλμένων χωροφυλάκων μετεβλήθησαν λόγω τοῦ κατοπινοῦ γεγονότος∙ ὅπως διηγήθηκε ἡ Μακαριστὴ Ἡγουμένη τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Πάρνηθος, Γερόντισσα Εὐθυμία, περίπου στὶς 23.30, «ἐκεῖ ποὺ ὁ ψάλτης διάβαζε μὲ δυνατὴ φωνὴ τὴν ὡραία Ὁμιλία ποὺ ἀρχίζει μὲ τὸ “πάλιν ἑορτὴ καὶ πάλιν πανήγυρις”, ἀκούσθησαν φωνὲς ἀπὸ τὸ πλῆθος ποὺ ἔλεγαν “ὁ Σταυρός!... ὁ Σταυρός!...”». Ἕνας ὑπέρλαμπρος Σταυρὸς εἶχε ἐμφανισθεῖ πάνω ἀκριβῶς ἀπὸ τὴ Μονὴ, ἀπλώνοντας τὶς ἀκτίνες Του ἀπὸ τὸν Ὑμηττὸ ὡς τὸ Φάληρο, σύμφωνα μὲ τὴν τότε γνωστὴ ἐφημερίδα «ΣΚΡΙΠ».     Ἀληθῶς, μέσα ἀπὸ αὐτὸ τὸ θαῦμα πολλοὶ -μεταξὺ τῶν ὁποῖων καὶ οἱ χωροφύλακες- πείσθηκαν ὅτι οἱ παλαιοημερολογίτες δὲν εἶναι «οἱ πεισματάρηδες, οἱ ἀγράμματοι καὶ οἱ ἄτακτοι κατὰ τῆς προϊσταμένης τους ἀρχῆς», δηλαδὴ τῆς ἐπίσημης Ἐκκλησίας, ἀλλὰ γνήσια τέκνα τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας.     Ὁ Θεὸς δήλωσε στοὺς ἀγρυπνούντας πιστοὺς μὲ τὸν πλέον θαυμαστὸ τρόπο ὅτι σήμερα εἶναι τοῦ Σταυροῦ! Σήμερον τὰ ἄνω τοῖς κάτω συνεορτάζει, καὶ τὰ κάτω τοῖς ἄνω συνομιλεῖ! Ὁ ἐμφανισθεὶς Σταυρὸς αὐτὸ τὸ «σήμερον» δηλώνει.    Δὲν εἴμαστε ἡμερολάτρες, οὔτε πιστεύουμε ὅτι θὰ σωθοῦμε ἀπλὰ καὶ μόνο ἐπειδὴ τηροῦμε τὶς 13 ἡμέρες. Ἀναμφισβήτητα, ὁ Θεὸς εἶναι Ἄχρονος. Ἐμεῖς, ὅμως, οἱ χοϊκοὶ ἄνθρωποι εἴμαστε χρονικοὶ. Εἴμαστε μέσα στὸν χρόνο καὶ ἔχουμε καθήκον νὰ πορευόμαστε σύμφωνα μὲ τὸν χρόνο μὲ τὸν ὁποῖο πορεύθηκαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες καὶ ὅρισαν τὶς νηστεῖες, τὰ Εὐαγγελικὰ Ἀναγνώσματα καὶ αὐτὸ τὸ Πασχάλιο. Ἐμεὶς αὺτὸ κάνουμε∙ τηροῦμε τὶς παραδόσεις, τηροῦμε αὐτὰ ποὺ τηρούσαν ἐκείνοι ποὺ εἶδαν τὸν φωτολαμπὴ Σταυρὸ τοῦ Χριστοῦ. Ὁμολογοῦμε Χριστό, γιὰ νὰ ὁμολογήσει ὁ Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός. Μπορεῖ οἱ ἀδελφοὶ τοῦ νέου νὰ μὰς κολλοῦν τὴν ταμπέλα «οἱ ἄτακτοι», ἀλλὰ ὁ ἱστορικὸς τοῦ μέλλοντος, ὁ ὁποῖος θὰ δεῖ ὅτι δὲν ξεφύγαμε ἀπὸ τὰ θεσπίσματα τῶν Πατέρων, θὰ γράψει γιὰ αὐτὸν τὸν ἀγώνα τῶν συνειδητῶν Χριστιανῶν μὲ χρυσὴ πένα.      Μπορεῖ νὰ ἀκούγονται φαντασμένα αὐτὰ τὰ λόγια. Δὲν παύουν, ὅμως, νὰ εἶναι τὰ λόγια τῆς ἀληθείας. Μπορεῖ νὰ θεωρεῖται πεῖσμα ἡ ἐπιμονή μας στὴν παράδοση. Κι ἄν ἀκόμη εἶναι, αὐτὸ ὁφείλεται στὴ Θεόθεν Βεβαίωση. Ὁφείλεται στὸν Σταυρὸ ποὺ ἔκανε τὴν νύχτα μέρα στὴ μνήμη τῆς ὑψώσεως Του. Τὸ πεῖσμα τῶν ἀδελφῶν νὰ ἀκολουθήσει ὁ κόσμος τὸ νέο ἡμερολόγιο, πού ὀφείλεται; Μὴν εἶδαν καὶ ἐκείνοι τὸν Τίμιο Σταυρό; Δὲν ξέρω ἄν Τον εἶδαν, ξέρω, ὅμως, πολὺ καλὰ ὅτι εἶδαν τὴν ἐξέλιξη τῆς μεταρρύθμισης τους, τὴν ἐμπλοκὴ στὸν οἰκουμενισμό. Δίχως νὰ τὸ καταλαβαίνουν, βεβαιώνουν ὅτι τελικὰ, ἑμεῖς τὰ «ἀπόπαιδα», ἑμεῖς οἱ «ἄτακτοι» καὶ οἱ μακαριστοὶ παπποῦδες μας ἀκολουθοῦμε καὶ ἀκολούθησαν τὴν διαχρονικὴ ὀρθόδοξη πατερικὴ πορεία.    Στὴν παρούσα ὁμιλία, θὰ ἦταν μεγάλη παράλειψη ἐὰν δὲν ἀναφερόμουν στὸν ἀγαθὸ λευίτη καὶ λειτουργὸ τῆς εὐλογημένης ἐκείνης ἀγρυπνίας, τὸν Μακαριστὸ πατέρα Ἰωάννη Φλῶρο. Ὁ Μακαριστὸς Ἰερέας ἦταν ἔγγαμος, χῆρος ἀπὸ τὰ 50 του περίπου ἔτη καὶ πατέρας πέντε τέκνων. Οὔτε οἱ διωγμοί, μὰ οὔτε καὶ ἡ οἰκονομικὴ δυσχέρεια ἀποτέλεσαν ἐμπόδιο γιὰ τὸν παπα-Γιάννη νὰ ἀντισταθεῖ στὴν ἡμερολογιακὴ μεταρρύθμιση, διὸτι ἀγαποῦσε ἀληθινὰ τὸν Χριστὸ. Ἦταν δοσμένος θυσιαστικὰ στὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, γιὰ αὐτὸ καὶ μὲ πολλῇ χαρᾷ καὶ ἀνδρείᾳ ἔσπευδε νὰ λειτουργεῖ στὶς Ἱερὲς Ἀγρυπνίες δίχως νὰ λογαριάζει τὶς ἀπειλὲς καὶ τὶς φοβέρες. Ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς ἔκανε τὸν Σταυρό του καὶ ζοῦσε τὴν εὐλογία. Ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς ἦταν ὄντως ὁμολογητής. Δὲν συνέχεε τὴν ὁμολογία μὲ τὴν μωρολογία ποὺ εἶναι τῆς μόδας αὐτὴ τὴν ἐποχή. Δὲν ὑπῆρξε δῆθεν, γιὰ αὐτὸ καὶ ὁ Θεὸς ἀναπαυόταν στὴ ψυχή του. Παρὰ τὸ προχωρημένο τῆς ἡλικίας του, πήγαινε μὲ τὰ πόδια ἀπὸ τὴν Κηφισιὰ ἔως τὴν Ροδόπολη γιὰ νὰ ἐξυπηρετεῖ τοὺς πιστοὺς τῆς Ἀγίας Τριάδος, οἱ ὁποῖοι τὸν ἀγαπούσαν ὅλοι, διότι ἔβλεπαν στὸ πρόσωπο του τὸ ἑνωτικὸ στοιχεῖο, τὸν καλὸ πατέρα, τὸν καλὸ ποιμένα. Γιὰ τὴν πολλὴ του ἀρετὴ, ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς ἀξιώθηκε νὰ εἶναι ὁ λειτουργὸς κατὰ τὴν Γ' ἐμφάνιση τοῦ Σταυροῦ.  Ἀγαπητοὶ ἀδελφοί,    Εὔχομαι ὁ Θεὸς διὰ τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ νὰ ἐνισχύει καὶ να φωτίζει ὅλους μας. Ὅλοι κάνουμε τὸν ἀγώνα μας καὶ ἔχουμε ἀνάγκη τὴν στήριξη Του. Αὐτὴ ἡ στήριξη θὰ μὰς συνοδεύει ὅταν ὁ προσωπικὸς μας ἀγώνας στοχεύει στὴν οὐσιαστικὴ προσέγγιση τοῦ Θεοῦ. Ἡ Ἐκκλησία μας αὐτὸ ἀκριβῶς τιμᾶ σήμερα∙ τὴν στήριξη τοῦ Θεοῦ σὲ ἀνθρώπους οἱ ὁποῖοι ἤθελαν νὰ εἶναι κοντὰ Του. Ἀντιστάθηκαν στὴν πρόκληση τῆς ἐποχῆς τους καὶ ἀντιστάθηκαν ἑνωμένοι. Ἄν  καὶ ἔζησαν διωγμό, τήρησαν τὴν ἑνότητα καὶ ὁ Θεὸς τοὺς ἀντάμειψε, ἀποκαλύπτοντας τους τὸν Σταυρό.     Ἀτενίζοντας, λοιπόν, καὶ ἑμεῖς σήμερα τὸν φωτεινὸ Σταυρὸ ποὺ συνοδεύει καὶ φωτίζει τὸν δίκαιο ἀγώνα τῆς εὐσεβείας, ὀφείλουμε ἑνωμένοι καὶ πιὸ δυνατοὶ νὰ προχωρήσουμε τὸν δρόμο γιὰ τὴν Θέωση τῆς ψυχῆς μας, ὥστε νὰ ἀξιωθοῦμε στὴν Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν νὰ δοξάζουμε τὸν ἐν Τριάδι Θεό μας εἰς τοὺς αἰώνας. Ἀμήν.     Περισσότερα...
  • Αρχιερατικό Συλλείτουργο επί τη εορτή της Γ’ εμφανίσεως του Τιμίου Σταυρού Κυριακή μετά την 'Yψωση

    Αρχιερατικό Συλλείτουργο επί τη εορτή της Γ’ εμφανίσεως του Τιμίου Σταυρού Κυριακή μετά την 'Yψωση

      Η Κυριακή μετά την ύψωση του Τιμίου Σταυρού είναι αφιερωμένη από την Εκκλησία μας στο θαυμαστό γεγονός της Γ’ εμφανίσεως Αυτού που συνέβη την νύχτα της 13ης προς 14η Σεπτεμβρίου 1925 (εκ. ημ), όταν οι τηρηταί της παράδοσης, οι ακολουθούντες το παλαιό ημερολόγιο, τελούσαν αγρυπνία για την ύψωση του Σταυρού στην Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στον Υμηττό. Ο φωτεινός Σταυρός που φάνηκε έως το Φάληρο αποτέλεσε την εκ Θεού βεβαίωση ότι το παλαιό ημερολόγιο είναι η δισχιλιετής πορεία της Εκκλησίας. Για τον λόγο αυτό, το θαύμα θεωρήθηκε πολύ σημαντικό στους κόλπους της Εκκλησίας των Γ.Ο.Χ. Ελλάδος, με αποτέλεσμα περίπου έξι δεκαετίες αργότερα να θεσπισθεί ο επίσημος εορτασμός του.    Κατόπιν αποφάσεως της συνεδρίας της Ιεράς Συνόδου στις 316- 9- 2021, ο φετινός εορτασμός της Γ’ εμφανίσεως του Σταυρού πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Περιστερίου. Στον Όρθρο χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς και Σαλαμίνος κ. Γερόντιος, ενώ στην τρισαρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Μακαριώτατος Προκαθήμενος της Εκκλησίας μας, Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Καλλίνικος, συλλειτουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Πειραιώς και Σαλαμίνος κ. Γεροντίου και του Ποιμενάρχου μας, Αττικής και Βοιωτίας κ. Χρυσοστόμου.   Κατά τη διάρκεια του κοινωνικού πανηγυρική ομιλία (βλ.εδώ) εκφώνησε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, αναφερθείς στο πνεύμα των ημερών που ακολούθησαν την αλλαγή, στον αγώνα των Ορθοδόξων Χριστιανών να κρατήσουν την ορθόδοξη πατερική πορεία καθώς και σε αυτό το θαύμα της Γ' εμφανίσεως του Σταυρού.    Εν κατακλείδι του κατανυκτικού εορτασμού, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος μας ευχαρίστησε τους Αρχιερείς και τους λοιπούς κληρικούς για την παρουσία τους, τους καλλίφωνους Ιεροψάλτες του Ναού και τον πιστό λαό του Θεού. Ιδιαιτέρως δε, ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας κ. Χρυσόστομο, ο οποίος αποδέχθηκε την προτροπή της Ιερά Συνόδου να είναι ο ομιλητής της φετινής εορτής. Περισσότερα...
  • Η εορτή της Yψώσεως του Τιμίου Σταυρού

    Η εορτή της Yψώσεως του Τιμίου Σταυρού

    «Δεῦτε Πιστοί, τὸ ζωοποιὸν ξύλον προσκυνήσωμεν».    Με σεβασμό και θετική ανταπόκριση στην Ιερά Υμνογραφία της Εκκλησίας ο λαός των Ορθοδόξων συνέρρευσε στις ενορίες για να προσκυνήσει τον σήμερον Υψούμενον Τίμιο Σταυρό, και να λάβει την χάρη από τον Υψωθέντα εν αυτώ, Κύριο μας Ιησού Χριστό. Περισσότερα...
  • Κυριακή προ της Υψώσεως στην Αγία Τριάδα Ασπροπύργου

    Κυριακή προ της Υψώσεως στην Αγία Τριάδα Ασπροπύργου

       Στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος Ασπροπύργου λειτούργησε σήμερα, Κυριακή προ της Υψώσεως του Σταυρού ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος.    Προ της απολύσεως τελέσθηκε ο Αγιασμός επί τη ενάρξει της νέας κατηχητικής περιόδου 2021-2022.    Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της Κυριακής προ της Υψώσεως, όπου ο Κύριος παραβάλλει την λύτρωση των ανθρώπων από τον πόλεμο των πειρασμών με την λύτρωση των Ισραηλιτών από τα φαρμακερά φίδια. Συγκεκριμένα, λόγω της αμαρτίας του ισραηλιτικού λαού, ο Κύριος επέτρεψε να εμφανισθούν φαρμακερά φίδια, τα οποία είχαν την δυνατότητα να προξενήσουν ακαριαίο θάνατο σε όσους δάγκωναν. Παράλληλα, έδωσε εντολή στον Προφήτη Μωϋσή να κατασκευάσει ένα χάλκινο φίδι και να το υψώσει σε σχήμα Σταυρού, υποσχόμενος ότι όσοι θα είχαν προσηλωμένους τους οφθαλμούς στο φίδι δεν θα πληγώνονταν από το δηλητήριο των φαρμακερών φιδιών. Κατά αναλογία, στην καθημερινότητά μας δεχόμαστε πολλούς πειρασμούς, οι οποίοι έχουν τη δυνατότητα να προξενήσουν τον θάνατο της ψυχής μας. Ο Κύριος, ωστόσο, ο οποίος έλαβε σάρκα για να σώσει τον άνθρωπο από την αμαρτία, μας παρέχει την λύτρωση. Η λύτρωση πηγάζει μέσα από τον Σταυρό, στον οποίο ο Χριστός υψώθηκε όπως το φίδι από τον Μωϋσή. Όσοι επιθυμούν να σωθούν από τους καθημερινούς πειρασμούς, οι οποίοι είναι πιο φοβεροί από τα φαμαρκερα φίδια -διότι θανατώνουν όχι το φθαρτό σώμα, αλλά την άφθαρτη ψυχή- οφείλουν να ατενίζουν συνεχώς Εκείνον, τον Σταυρωθέντα Χριστό. Ούτε δεξιά, ούτε αριστερά. Μόνο Εκείνον. Και τι βλέπει εκείνος που αντικρίζει τον Σταυρωμένο; Βλέπει πως για να μπορεί να είναι μαζί του και τώρα και πάντα, οφείλει να υπομένει, να αγαπά, να συγχωρεί. Η ζήλεια, το ψέμα, η αδικία, ο δόλος και όλα τα συναφή δεν είναι παρά φαρμακερά φίδια. Ο Χριστιανός δεν έχει σχέση με αυτά. Στην απειλή τους, ατενίζει πάντοτε Εκείνον που μαστιγώθηκε, υβρίσθηκε, εμπτύσθηκε, οδηγήθηκε στον Σταυρό• Εκείνον που σε κάθε περίπτωση δεν έπαψε να συγχωρεί. Έχουμε, λοιπόν, από τον Θεό το δικαίωμα της επιλογής: ή ατενίζουμε Εκείνον και Τον έχουμε στη ζωή μας, ή επιτρέπουμε στα φαρμακερά φίδια να μας κατατρώγουν και να μας οδηγούν τελικά στον αιώνιο θάνατο. Περισσότερα...
  • Διορισμοί Κατηχητών Ι.Μ. Αττικής & Βοιωτίας κατά την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς.

    Διορισμοί Κατηχητών Ι.Μ. Αττικής & Βοιωτίας κατά την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς.

         Την Τρίτη, 21 Σεπτεμβρίου το απόγευμα πραγματοποιήθηκε, κατόπιν προσκλήσεως του Μητροπολίτη μας Αττικής και Βοιωτίας κ. Χρυσοστόμου, Σύναξη των Κατηχητών της Μητροπόλεως στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Αγ. Νικολάου Αχαρνών.    Στην καθιερωμένη ενέργεια που τελείται ετησίως κατά την έναρξη της σχολικής χρονιάς, οι περί τους σαράντα εθελοντές Κατηχητές έλαβαν δια χειρός Επισκόπου τους απαραίτητους διορισμούς, την ευλογία και τις ευχές του Ποιμενάρχου μας για μια καλή χρονιά με καλή σπορά.    Ο Σεβασμιώτατος μίλησε για την αγάπη που πρέπει να διαθέτει ο Κατηχητής προς το κατηχητικό έργο, τη σωστή προετοιμασία, τη συνέπεια, και βέβαια τη σοβαρότητα που πρέπει να επιδεικνύει, δεδομένης της τεράστιας ευθύνης που αναλαμβάνει. Ο Επίσκοπός μας στάθηκε ιδιαιτέρως στο θέμα της ενσυναίσθησης της ευθύνης η οποία συνοδεύεται από τη διάκριση και προϋποθέτει την παιδεία.     Αναφορικά με το πρακτικό σκέλος και την λειτουργία των Κατηχητικών, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο περιεχόμενο των μαθημάτων όλων των βαθμίδων, στην διδακτέα ύλη και την επικοινωνία της προς τους Κατηχητές, τα βοηθήματα και τον τρόπο χρήσης τους. Μίλησε για τον τρόπο διενέργειας των μαθημάτων λαμβανομένων υπόψη των μέτρων για την ασφάλεια και την υγεία των παιδιών, αλλά και επιμέρους θέματα που άπτονται του ρόλου και της αρμοδιότητας του Κατηχητή. Ενδεικτικά αναφέρονται: η διδασκαλία του Εθνικού μαθήματος, η καθιέρωση στα  Κατηχητικά Σχολεία ημέρας αφιερωμένης στην 19η Μαΐου (Γενοκτονία Ελλήνων του Πόντου), καθώς και ημέρας αφιερωμένης στη Μακεδονία με αφορμή τα γεγονότα του 2019. Επιπλέον, σχολίασε την απαιτούμενη συνεργασία εκ μέρους των Κατηχητών για την διενέργεια θεματικών διαγωνισμών και τη συμμετοχή των παιδιών σε αυτούς, την ενθάρρυνση τω παιδιών για συμμετοχή τους στις δημιουργικές δραστηριότητες της Μητροπόλεως, αλλά και τη συμβολή τους στην διοργάνωση εκδηλώσεων.    Η σύναξη ολοκληρώθηκε με την απονομή των επιστολών του διορισμού και την υπενθύμιση προς τους Κατηχητές από τον Επίσκοπό μας, πως το Κατηχητικό έργο είναι έργο αγάπης, και απαιτεί την ενότητα και τη συνοχή μεταξύ των εθελοντών. Περισσότερα...
  • Με κατάνυξη  η εορτή του Γενεθλίου της Θεοτόκου στη Χίο και στα Μέγαρα

    Με κατάνυξη η εορτή του Γενεθλίου της Θεοτόκου στη Χίο και στα Μέγαρα

         «Τῆς παγκοσμίου χαρᾶς τὰ προοίμια», η γέννηση του Αγιώτερου Προσώπου της ιστορίας, της Παναχράντου Μαρίας, τιμήθηκε με λαμπρότητα και σκόρπισε χαρά στο φιλέορτο ποίμνιο της Εκκλησίας. Η στείρα εβλάστησε καρπό, και η ανθρωπότητα σκίρτησε για την ανατολή της ελπίδας.       Η πρώτη Θεομητορική εορτή του ενιαυτού εορτάσθηκε εξαιρέτως στην Χίο και στα Μέγαρα.       Την παραμονή της εορτής τελέσθηκε ο Μέγας Εσπερινός στο εορτάζον παρεκκλήσιο του γενεθλίου της Θεοτόκου της Ιεράς Μονής Αγίων Πατέρων Χίου χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Χρυσοστόμου, με αθρόα συμμετοχή πολλών ευλαβών προσκυνητών, Φίλων της Μονής. Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο γεγονός της γεννήσεως της Παναγίας μας ως αρχή της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους το οποίο μέχρι τότε βίωνε την κατάρα του προπατορικού αμαρτήματος.  Και αυτό, διότι εξ Αυτής έμελλε να τεχθεί ο δεύτερος Αδάμ, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, αλλάζοντας την πορεία της ανθρωπότητας και οδηγώντας την από τον Άδη στον Ουρανό.       Παράλληλα, τελέσθηκε ο Μέγας Εσπερινός στο περίλαμπρο Καθολικό της Ιεράς Μονής Παναχράντου Μεγάρων, από Ιερείς και Διακόνους.         Ανήμερα της εορτής, στην αυτή Ιερά Μονή τελέσθηκε ο Όρθρος χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Φωτίου και ακολούθως η Δισαρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Χρυσοστόμου.       Ευλαβείς τινές πιστοί προσεκόμισαν στη Μονή επ’ ευκαιρία της πανηγύρεως λειψανοθήκη με αποτμήματα Λειψάνων Αγίων καθώς και την εικόνα της Παναγίας του Καζάν χρονολογούμενη από τον 17 αιώνα και περιέχουσα 19 αποτμήματα Αγίων Λειψάνων.     Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο Σεβασμιώτατος Δημητριάδος αναφερθείς στην σωτηριολογική σημασία της εορτής.        Μετά την Θεία Λειτουργία, τελέσθηκε τρισάγιο στον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο της Εκκλησίας μας, τον και Ιδρυτή της Μονής, κυρό Χρυσόστομο ο οποίος προ 11 χρόνων είχε κηδευθεί κατά την ημέρα αυτή.      Ακολούθως, πραγματοποιήθηκε λιτανεία εντός του προαυλίου χώρου της Μονής χάριν ευλογίας.       Ο Πρωτοσύγκελος της Μητροπόλεως μας, π. Μιχαήλ, εκ μέρους της Ιεράς Αδελφότητος εξέφρασε ευχαριστίες προς εκπροσώπους της τοπικής αυτοδιοίκησης και όργανα της τάξης.        Με το πέρας της πανηγύρεως, η Ιερά Αδελφότητα υπό τον Οσιωτάτη Καθηγούμενη Μαριάμ Μοναχή, παρέθεσε τράπεζα στου πιστούς.     Περισσότερα...
  • Η κατάθεση του Ποιμενάρχου μας στο Μονομελές Πρωτοδικείο Χίου υπέρ του Γέροντος Αθανασίου

    Πρὸς τὸ Μονομελὲς Πλημμελιοδικεῖο Χίου Ἀχαρναί, 16 Σεπτεμβρίου 2021    Ἀξιότιμε κ. Πρόεδρε,    θὰ ἤθελα νὰ σᾶς γνωστοποιήσω τὰ κάτωθι:    Στὶς 14 Ὀκτωβρίου 1905 μετέστη πρὸς Κύριον ὁ ἰδρυτὴς τῆς Μονῆς τῶν Ἁγίων Πατέρων Προβατείου Ὄρους Χίου, Ὅσιος Παχώμιος. Λίγα χρόνια ἀργότερα, τὸ 1924, εἰσήχθη στὸν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας μία καινοτομία, ἡ ὁποία ἦλθε νὰ διαταράξει τὴν δισχιλιετὴ παράδοση της. Πρόκειται γιὰ τὴν ἐπιβολή τοῦ νέου (γρηγοριανοῦ) ἡμερολογίου, ἔναντι τοῦ παλαιοῦ (ἰουλιανοῦ). Ἡ μεταρρύθμιση αὐτή, ἔγινε ἀποδεκτὴ ἀπὸ τὴν πλειονότητα τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας, διότι ἔχαιρε τῆς νομικῆς κάλυψης τοῦ κράτους. Ὡστόσο, μία σημαντικὴ μερίδα Ἑλλήνων πολιτῶν, κληρικῶν καὶ λαϊκῶν, κατανοοῦντες ὅτι μία τέτοια ἀλλαγὴ θὰ δημιουργοῦσε κανονικὰ παραπτώματα, ἀποφάσισαν νὰ μὴν ἀκολουθήσουν τὴν ἐπιβεβλημένη μεταρρύθμιση καὶ νὰ παραμείνουν στὴν γραμμὴ τῆς δυσχιλιετοῦς παράδοσης, παρὰ τὶς σκληρὲς διώξεις ποὺ ὑπέστησαν.    Στὴν μερίδα αὐτὴ ἀνήκαν ἐξ ἀρχῆς καὶ τὰ πνευματικὰ τέκνα τοῦ Ὁσίου Παχωμίου∙ οἱ Ὁσιώτατοι Πατέρες τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἁγίων Πατέρων καὶ οἱ Ὁσιώτατες Μητέρες τοῦ -ὑπὸ τοῦ Ὁσίου Παχωμίου ἀνεγερθέντος- Ἱεροῦ Παρθενῶνος Ἁγίου Κωνσταντίνου Χίου, ὅπως διαβεβαιῶνει καὶ ἡ Ὁσιωτάτη Ἡγουμένη αὐτοῦ, Γερόντισσα Παρασκευή, στὸ συνημμένο ἄρθρο ποὺ δημοσιεύθηκε στὴν ἱστοσελίδα «Πολίτης Χίος» στὶς 20-2-2016 (δείτε εδώ). Ἀπὸ τοῦ 1935 δὲ, ὅταν τρεῖς -διόλου εὐκαταφρόνητοι- Νεοημερολογίτες Ἀρχιερεῖς ἐπέστρεψαν στὴν Ἐκκλησία τῶν παραδόσεων καὶ συνέστησαν τὴν πρώτη Ἱερὰ Σύνοδο μετὰ τὴν ἡμερολογιακὴ ἀλλαγή, οἱ δύο αὐτὲς Ἱερὲς Μονὲς εἴχαν Μυστηριακὴ κοινωνία μετ' αὐτῆς.     Ἀναφορικὰ μὲ τὸ ζήτημα τῆς διαδοχικῆς νομιμότητας τοῦ νῦν Ἡγουμένου π. Ἀθανασίου, ἀποδεικνύεται ἀπρόσκοπτα ὅτι ἡ διαδοχή του σχηματίζει πορεία κυκλική. Ὁ Γέρων Μωϋσὴς Τρυπητίνιας, κεκαρμένος ὑπὸ τοῦ Ἁγίου Παχωμίου καὶ μέλος τῆς ἀδελφότητος του, εἶχε ὡς ὑποτακτικὸ στὴν Κόρινθο τὸν Κάλλιστο Μακρή, τὸν μετέπειτα Μητροπολίτη Γ.Ο.Χ. Κορινθίας, ὁ ὁποῖος, ἀκολούθως, εἶχε ὡς ὑποτακτικοὺς τοὺς ὑπ' αὐτοῦ χειροτονημένους π. Χρυσόστομο Κιούση καὶ π. Καλλίνικο Σαραντόπουλο, οἱ ὁποῖοι ἀμφότεροι ἀναδείχθηκαν Ἀρχιεπίσκοποι Γ.Ο.Χ. Ἀθηνῶν.Τὸ ἔτος 1999 οἱ δύο προαναφερθέντες Ἀρχιερεῖς, ὁμοῦ μετὰ ἑτέρων τριῶν χειροτόνησαν Ἐπίσκοπο τὸν γράφοντα, ὁ ὁποῖος ἀπὸ τοῦ 2007 τελεῖ χρέη τοποτηρητοῦ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γ.Ο.Χ. Χίου, Σάμου καὶ Λέσβου. Ἀξίζει νὰ σημειωθεῖ ὅτι μεταξύ τῶν λοιπῶν Ἀρχιερέων ποὺ συμμετείχαν στὴν χειροτονία, εὐρίσκοντο ὁ μακαριστὸς Μητροπολίτης Γ.Ο.Χ. Χίου, Ψαρῶν καὶ Οἰνουσῶν κυρὸς Στέφανος καὶ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης -τότε- Ἀμερικῆς κ. Παῦλος, ὁ ὁποῖος τυγχάνει παραδελφός τοῦ μακαριστοῦ Γέροντος Ἀμβροσίου, δεδομένου ὅτι εἶχαν κοινὸ πνευματικὸ πατέρα, τὸν  ἀείμνηστο Χιώτη Μητροπολίτη Γ.Ο.Χ. Ἀστορίας κυρὸ Πέτρο, ἀπὸ τὸν ὁποῖο ἀμφότεροι χειροτονήθηκαν Ἱερεῖς. Ἀντλῶντας, λοιπὸν, ὁ γράφων τὴν πνευματική διαδοχὴ ἀπὸ τὸν Ἁγιο Παχώμιο καὶ φέροντας τὴν εὐθύνη τῆς διαποίμανσης τῆς χιακῆς νήσου, χειροτόνησε διαδοχικά Διάκονο καὶ Πρεσβύτερο ἐντὸς τῆς Μονῆς τῶν Ἁγίων Πατέρων, τὸν ἐκλελεγμένο καὶ ἐψηφισμένο Ἡγούμενο -ἀπὸ τοὺς ἐγγεγραμμένους στὸ  Μοναχολόγιο τῆς  Μονῆς  Μοναχοὺς π. Πρόδρομο καὶ π. Ἀβέρκιο- Ὁσιώτατο Μοναχὸ π. Ἀθανάσιο Ἁγιακάτσικα, τὸν ὁποῖο λίγους μῆνες ἀργότερα ἐνθρόνισε Ἡγούμενο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἁγίων Πατέρων. Ἡ φυσικὴ διαδοχὴ εἶναι εὐδιάκριτη καὶ ἀποδεικνύει ὅτι ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος ὄχι ἀπλῶς δὲν εἶναι ξένη πρὸς τὴν Ἱερὰ Μονή, ἀλλὰ ἀντιθέτως, ἔλκει τὶς πνευματικὲς ρίζες της ἀπὸ αὐτήν καὶ δὴ ἀπὸ τὸν Ὅσιο Παχώμιο.    Μία ἄποψη ποὺ θὰ ὑποστήριζε ὅτι ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῶν Γ.Ο.Χ. εἶναι ξένη πρὸς τὴν Μονὴ τῶν Ἁγίων Πατέρων καὶ τὸν μακαριστὸ Γέροντα Ἀμβρόσιο εἶναι ἐντελῶς ἀνυπόστατη, ἰδίως δὲ ἄν ληφθεῖ ὑπ' ὄψιν τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ πρῶτος ἑορτασμὸς (2005) καὶ ἡ ἐπίσημη Ἁγιοκατάταξη τοῦ Ὁσίου Πατρός Παχωμίου τοῦ Νέου (2014) πραγματοποιήθηκε ὑπὸ τῶν Ἀρχιερέων αὐτῆς, συλλειτουργοῦντος μάλιστα καὶ τοῦ μακαριστοῦ Γέροντος Ἀμβροσίου. Εἶναι, ἄλλωστε, γνωστὸ σὲ μεγάλο μέρος τῆς χιακῆς κοινωνίας ὅτι ὁ π. Ἀμβρόσιος σὲ ὅλες τὶς ἱεροπραξίες μνημόνευε πάντοτε Ἀρχιερεῖς τῆς αὐτῆς Συνόδου, μεταξὺ τῶν ὁποῖων καὶ τὸν γράφοντα, τὸν χειροτονήσαντα τὸν διάδοχο του, Γέροντα Ἀθανάσιο, καὶ μάλιστα μὲ τὴν σύμφωνο γνώμη τοῦ ἰδίου. Ὁ π. Ἀμβρόσιος μόλις 18 μέρες πρὶν τὸν αἰφνίδιο θάνατο του, εἶχε ζητήσει ἀπὸ τὸν γράφοντα τοποτηρητὴ, νὰ στείλει κάποιον πατέρα στὸ Μοναστήρι, διότι φοβόταν μὴν συμβεῖ κάτι ἀπρόοπτο, τὸ ὁποῖο τελικὰ συνέβη. Ὁ τοποτηρητής εἶχε δεσμευθεῖ νὰ στείλει μετὰ τὸ ταξίδι του στὴν Ἀμερικὴ, τὸν Μοναχὸ Ἀθανάσιο ἀπὸ τὸ χιώτικο κελὶ τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ, Ἁγίας Ἄννης, Ἁγίου Ὄρους. Ὡστόσο, κατὰ τὴν παραμονὴ τοῦ γράφοντος στὴν Ὰμερικὴ, ἔφθασε ἡ εἴδηση ὅτι ὁ π. Ἀμβρόσιος ἀπεβίωσε. Τελικὰ, ὁ π. Ἀθανάσιος ἐγκαταστάθηκε στοὺς Ἁγίους Πατέρες τὴν ἡμέρα τῆς ταφῆς τοῦ προκατόχου του.    Ἔκτοτε, ἅπαντες ἔχουν μείνει ἔκπληκτοι μὲ τὴν θυσιαστική του προσφορά καὶ τὴν αὐταπάρνηση του. Ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ που βρέθηκε στὴν Χίο, τρέχει πάντοτε γιὰ τὸ καλὸ τῶν συνανθρώπων του, δίχως νὰ ὑπολογίζει τὰ πολλὰ χιλιόμετρα καὶ τὴν σωματικὴ κούραση. Ἀκόμη καὶ οἱ πέτρες τῆς χιακῆς κοινωνίας βοοῦν γιὰ τὸ ἦθος, τὴν καλοσύνη, τὴν συνέπεια καὶ τὴν ἐργατικότητα τοῦ Γέροντος Ἀθανασίου τὰ ὁποῖα πηγάζουν ἀπὸ τὴν ἀγάπη του γιὰ τον Κύριο καὶ τὴν μοναχικὴ πολιτεία. Ἡ δὲ ἀγωνία καὶ ἡ μέριμνα του νὰ διατηρήσει ζωντανὴ τὴν αἴγλη τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἁγίων Πατέρων εἶναι καταφανὴς μέσω τῶν ἐργασιῶν ἀνακαίνισης καὶ καλλωπισμοῦ τῆς Μονῆς, ἀλλὰ καὶ μέσω τῆς ἀριθμητικῆς αὔξησης τῶν Ἱερῶν Κειμηλίων, μεταξὺ τῶν ὁποῖων καὶ Ἅγια Λείψανα.    Ἐν ὀλίγοις, ὁ Γέροντας Ἀθανάσιος εἶναι ἕνας κληρικός δυσεύρετος καὶ ἀποτελεῖ καύχημα γιὰ πολλοὺς Χιῶτες, οἱ ὁποῖοι ἀναπαύονται ἀπὸ τὴν πατρική του στοργὴ στὰ προβλήματα τους. Ἡ ἀγάπη αὐτὴ ποὺ οἱ ντόπιοι κάτοικοι τοῦ νησιοῦ δείχνουν στὸ πρόσωπο του, τὸν καθιστὰ ἄξιο διάδοχο τῶν μακαριστῶν Γερόντων Ἀμβροσίου, Ἰωακείμ, Θεοδούλου, Γερμανοῦ, Ἀνδρονίκου καὶ αὐτοῦ τοῦ Κτίτορος, Ὁσίου Παχωμίου. Μὲ ἐκτίμηση, + ὁ Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας Χρυσόστομος   Τοποτηρητὴς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γ.Ο.Χ. Χίου, Σάμου καὶ Λέσβου   Περισσότερα...
  • Αθώος ο Ηγούμενος των

    Αθώος ο Ηγούμενος των "Αγίων Πατέρων" Χίου

          Σήμερα, 20/9/2021, διεξήχθη η Δίκη στο μονομελές πρωτοδικείο Χίου η αφορώσα τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Αθανάσιο, Ηγούμενο της Ιεράς Μονής των Αγίων Πατέρων Χίου, έπειτα από καταγγελία περί δήθεν ακαταλληλότητας του τελευταίου ως Ηγουμένου, αναφερθέντος μάλιστα ως ουδόλως έχοντος την Ιερωσύνη, καθώς και περί διακωλύσεως της αρμονικής λειτουργίας της Μονής. Την μήνυση κατέθεσαν οι τρεις από τους έξι ορισμένους από την Μητρόπολη Χίου, Ψαρών και Οινουσσών της κρατούσης εκκλησίας, ως "επιτρόπους" της Μονής των Αγίων Πατέρων Ζωρζής Σκέλλας, Κωνσταντίνος Παραδείσης και Κωνσταντίνος Κουτσοδόντης (ο οποίος απεσύρθει από την όλη διαδικασία).    Το Δικαστήριο, τελικά αθώωσε τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη, ο οποίος είχε την συμπαράσταση πλήθους ευλαβών Χιωτών.    Συνήγορος υπεράσπισης του Γέροντος Αθανασίου διετέλεσε ο εντιμώτατος κ. Κωνσταντίνος Τριαντάφυλλος, ενώ ως Μάρτυρες υπέρ του Γέροντος παρέστησαν οι αξιότιμοι κ. Κατσάλας Παναγιώτης, κ. Κοσσένας Ιωάννης, κ. Κωνσταντουλάκης Νικόλαος, ενώ καταλυτική ήταν η μαρτυρία υπεράσπισης του ελλογιμωτάτου επικοινωνιολόγου και δημοσιογράφου κ. Σωτηρίου Τζούμα, του οποίου οι γνώσεις κατέστησαν καταλυτικές για την θετική έκβαση της υπόθεσης. Επίσης ενυπογράφως κατέθεσαν υπέρ του Γέροντος η Καθηγουμένη του Ιερού Παρθενώνος Αγ. Κωνσταντίνου Χίου Οσιωτάτη Γερόντισσα Παρασκευή, καθώς και ο Βουλευτής Ανδρέας Μιχαηλίδης.    Στην δίκη παρέστησαν, επίσης, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας, Αττικής και Βοιωτίας κ. Χρυσόστομος, ο και Τοποτηρητής της Ιεράς Μητροπόλεως Γ.Ο.Χ. Χίου, Σάμου και Λέσβου, ο οποίος κατέθεσε εγγράφως την μαρτυρία του περί της νομίμου διαδοχής του Γέροντος Αθανασίου, ως και περί της καθολικής αποδοχής του από τον ευσεβή λαό της Χίου (βλ. εδώ). Επίσης, παρέστησαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Φώτιος, ως και ο Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητροπόλεως μας, Αιδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Μιχαήλ Κωνσταντινίδης.    Εκτός του Δικαστηρίου παρευρέθησαν δεκάδες Φίλων της Μονής των Αγίων Πατέρων, διαμαρτυρόμενοι για την αδικία εις βάρους του ακάματου Διακόνου της παροικούσης εν Χίω Εκκλησίας. Αξίζει, μάλιστα να σημειωθεί ότι ο π. Αθανάσιος μόλις προ τεσσάρων ημερών ανακοίνωσε στο ποίμνιο ότι πρόκειται να δικαστεί. Έκτοτε, ορισμένοι λαϊκοί, αυτοβούλως ξεκίνησαν να συλλέγουν υπογραφές υπέρ του Γέροντος, οι οποίες υπερέβησαν τις χίλιες πεντακόσιες και κατατέθηκαν στο Δικαστήριο.    Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος και το γραφείο τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως, ευχαριστούν δημοσίως τα όργανα της Δικαιοσύνης, διότι απροσωπολήπτως έκριναν και εργάσθηκαν ώστε να κυριαρχήσει το δίκαιο, εις το οποίο αναπαύεται ο νοητός Ήλιος της Δικαιοσύνης, Ιησούς Χριστός.    Επίσης, θα ήθελαν να δηλώσουν την δυσαρέσκεια τους για το γεγονός ότι εν μέσω τόσο δύσκολων περιστάσεων που απαιτούν την ομόνοια και την ομοψυχία, ρασοφόροι κληρικοί σπεύδουν να προκαλέσουν έριδες και ταραχές. Αυτοί δε, οι οποίοι κατηγόρησαν και κατηγορούν τον Γέροντα Αθανάσιο ως εμπόδιο στην ομαλή λειτουργία της Μονής, οι ίδιοι ταράζουν την ησυχαστική ζωή των Πατέρων, και κωλύουν το ταπεινό, αλλά δίκαιο αγώνα της Μονής.       Περισσότερα...
  • Η εορτή του Αγίου Σώζοντος πλησίον της λίμνης Υλίκης

    Η εορτή του Αγίου Σώζοντος πλησίον της λίμνης Υλίκης

       Με ευλάβεια τιμήθηκε η εορτή του Αγίου Μάρτυρος Σώζοντος -του Αγίου Σώστη, όπως είναι γνωστός σε πολλούς- στο γραφικό ομώνυμο Παρεκκλήσιο παρά την βοιωτική λίμνη Υλίκη. Τις Ιερές Ακολουθίες προς τιμήν του Αγίου Σώζοντος τέλεσε ο εφημέριος του Ναού Αγίων Πάντων Θηβών, αιδεσιμώτατος π. Στυλιανός Κομνηνός με την παρουσία των ντόπιων κατοίκων. Περισσότερα...
  • Η εορτή του Αγίου Χρυσοστόμου του Νέου Ομολογητού

    Η εορτή του Αγίου Χρυσοστόμου του Νέου Ομολογητού

       Η μνήμη του καλού εκείνου ποιμένος, ο οποίος «ἔθυσε τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ὑπὲρ τῶν προβάτων» για να διασφαλιστεί η κληρονομιά των Αγίων Πατέρων στον τόπο μας, τιμήθηκε με ευλάβεια στο πλησίον του τάφου του παρεκκλήσιο των Αγιορειτών Πατέρων της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Πάρνηθος. Ο λόγος για τον στυλοβάτη της Εκκλησίας των Γ.Ο.Χ. Ελλάδος, τον «Άγιο Πρόεδρο» -όπως τον αποκαλούσαν οι αγωνιστές της ευσεβείας- Μητροπολίτη πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομο (+1955). Περισσότερα...
  • Η εορτή του εν Χώναις θαύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Ασπρόπυργο

    Η εορτή του εν Χώναις θαύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Ασπρόπυργο

       Επί τη μνήμη του εν Χώναις θαύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, πανηγύρισε ο Ιερός Ναός του Ταξιάρχη Ασπροπύργου.    Των ακολουθιών του Εσπερινού και της Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος.     Ο Σεβασμιώτατος στην ομιλία του αναφέρθηκε στην προσευχή ως κινητήριο δύναμη για να επιτελεσθεί τόσο το εν Χώναις θαύμα, όσο και κάθε άλλο θαύμα που μαρτυρεί την επέμβαση του Θεού. Ο Μοναχός Άρχιππος, ο οποίος εγκαταβιούσε πλησίον του Ναού του Ταξιάρχη και παράλληλα το προστάτευε, την προσευχή χρησιμοποιήσε ως μοναδική ασπίδα, ενώπιον του σχεδίου των χριστιανομάχων οι οποίοι σχηματίζοντας αυλάκια ήθελαν να στρέψουν το ορμητικό νερό του ποταμού κατά του Ναού, ώστε να πνίγει και ο εκεί ασκούμενος Μοναχός και οι πιστοί που προσέτρεχαν να λάβουν την ευλογία του Ταξιάρχη. Αυτή η καρδιακή προσευχή του είχε ως αποτέλεσμα να εμφανισθεί ο Αρχιστράτηγος Μιχαήλ, ματαιώνοντας τα κακόβουλα σχέδια των αλλοπίστων.        Στις μέρες μας, η δύναμη της προσευχής δεν έχει αλλοιωθεί. Ο Χριστός διαχρονικά μας βεβαιώνει, ότι «εάν του ζητήσουμε θα μας δώσει, αν του χτυπήσουμε την πόρτα, θα μας ανοίξει», αλλά και αν δεν μας ανοίξει, σίγουρα αυτό οφείλεται στην φιλάνθρωπη πρόνοια του. Εμείς οφείλουμε να πιστεύουμε, ακόμη και αν δεν υλοποιηθούν τα αιτήματα μας, εναρμονισμένοι στο θέλημα του Θεού, για το οποίο προσευχόμαστε κάθε φορά που λέμε την Κυριακή Προσευχή, το «Πάτερ ημών». Θαύματα, άλλωστε, συμβαίνουν πολλά γύρω μας με έμμεσο τρόπο. Ο άνθρωπος που πιστεύει τα ανταλαμβάνεται και δοξάζει τον Θεό. Ο δε άνθρωπος που περιμένει να πιστέψει βλέποντας ένα θαύμα, δεν έχει τα κατάλληλα αισθητήρια για να καταλάβει πόσα θαύματα συμβαίνουν γύρω του. Από τον Εσπερινό Από τη Θεία Λειτουργία Περισσότερα...
  • Τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο π. Τιμοθέου Βλάχου

    Τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο π. Τιμοθέου Βλάχου

           Στον Ιερό Ναό Ευαγγελίστριας Χαλκίδος, όπου επί τέσσερις δεκαετίες διακόνησε με αυτοθυσία ο π. Τιμόθεος, τελέσθηκε ο Όρθρος και η δισαρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Χρυσοστόμου με τη συμμετοχή του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Γαρδικίου κ. Κλήμεντος και κληρικών.      Ακολούθως, τελέσθηκε το τεσσαρακονθήμερο Ιερό Μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Αρχιμανδρίτου π. Τιμοθέου, ενώπιον πολλών πιστών οι οποίοι αγάπησαν ειλικρινά τον πνευματικό τους πατέρα και ένδακρεις προσηύχοντο να οδηγηθεί η μακαρία ψυχή του εις χείρας του Ζώντος Θεού.    Ο Σεβασμιώτατος ανέγνωσε μήνυμα του μη δυνηθέντος να παραστεί, οικείου Ιεράρχου, Σεβασμιωτάτου Ευρίπου και Ευβοίας κ. Ιουστίνου, στο οποίο έγινε αναφορά στην προσωπικότητα του π. Τιμοθέου, και παράκληση στο ποίμνιο να διαφυλάξει τα πολύτιμα διδάγματα του. Ο δε Πανοσιώτατος Ιερομόναχος π. Καλλίνικος ανέγνωσε ένα σύντομο βιογραφικό της οικογένειας του π. Τιμοθέου κατ' επιθυμία της αδελφής του.    Εν κατακλείδι, η φιλόξενη επιτροπή του Ναού παρέθεσαν γεύμα για τους κληρικούς υπέρ συγχωρήσεως του αγαπημένου τους πνευματικού πατρός Τιμοθέου.   Περισσότερα...
  • Εξόδιος ακολουθία Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Σουφτά στη Θεσσαλονίκη

    Εξόδιος ακολουθία Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Σουφτά στη Θεσσαλονίκη

    «Μακάριοι πάντες οἱ φοβούμενοι τὸν Κύριον, οἱ πορευόμενοι ἐν ταῖς ὁδοῖς Αὐτοῦ»    Σύμφωνα με τα ως άνω λόγια του Δαυίδ, «μακάριο» θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε τον αγαθό εκείνο εργάτη του Ευαγγελικού Λόγου, ο οποίος με φόβο Θεού και πάντοτε αποβλέποντας στο Θείο Θέλημα, εργάσθηκε στον πνευματικό αμπελώνα της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Πρόκειται για τον αείμνηστο πλέον Πρωτοπρεσβύτερο, π. Δημήτριο Σουφτά, ο οποίος σε ηλικία 93 ετών, πλήρης ημερών, αναχώρησε για την άνω Ιερουσαλήμ, αφήνοντας πίσω του το στίγμα μιας ευλογημένης και καρποφόρου διακονίας.    Ο αείμνηστος πλέον Ιερεύς γεννήθηκε στην Περιστερά της Θεσσαλονίκης στις 13 Ιανουαρίου 1929, από αγροκτηνοτρόφους γονείς, οι οποίοι του ενεφύσησαν την αγάπη για τον Χριστό, ως και το πνεύμα της εργατικότητας. Εκ νεαράς ηλικίας, ο Δημήτριος εργάσθηκε ως αγροκτηνοτρόφος, βοηθώντας με αυτό τον τρόπο τους γονείς του να βγάλουν τα προς το ζην. Παράλληλα, καλλιεργούσε στην ψυχή του τους σπόρους της αγάπης και της ευλάβειας.     Καταλιπών τους γονείς του, «προσεκολλήθη τῇ ἰδίᾳ γυναικί». Νυμφεύθηκε τη συμπατριώτισσα του Αικατερίνη Γεωργιάδου, με την οποία απέκτησαν δύο τέκνα∙ τον Βασίλειο (ιατρό – πρωτοβάθμιο Καθηγητή Ιατρικής Σχολής τώρα) και την Ελισάβετ (Διοικητική Διευθύντρια μεγάλου ιδιωτικού Ιατρικού Κέντρου τώρα). Το ζεύγος, μέχρι τα βαθιά γεράματα, φρόντισε και περιέθαλψε υποδειγματικά τα δύο τέκνα, ενώ έχαιρε μεγάλης εκτίμησης στην τοπική και την ευρύτερη κοινωνία για την ευλάβεια, την εργατικότητα, την ακεραιότητα χαρακτήρα, το ήθος, τη σεμνότητα, την κοινωνική ευαισθησία και την αλληλεγγύη προς τους πλησίον.    Ο αποδημήσας χαρακτηριζόταν από τη βαθιά Πίστη και είχε πάντοτε έφεση προς την Ιερωσύνη. Στην ώριμη ηλικία των 44 ετών (1973) χειροτονήθηκε Διάκονος και στη συνέχεια Ιερέας, από τον μακαριστό Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο Γ.Ο.Χ. Αθηνών πάσης Ελλάδος κυρό Χρυσόστομο. Υπηρέτησε υποδειγματικά το λειτούργημά του, αρχικά ως Εφημέριος του Ιερού Ναού Γεννήσεως του Χριστού και στη συνέχεια ως Εφημέριος του Ιερού Ναού των Αγίων Τριών Ιεραρχών, καλύπτοντας όταν χρειαζόταν και τις ανάγκες των λοιπών Παραρτημάτων του Ιερού Αγώνος. Μάλιστα, η ακατάκριτη Εκκλησιαστική Διακονία του είχε ως αποτέλεσμα να λάβει το οφίκιο του Πρωτοπρεσβυτέρου.    Όσοι γνώρισαν τον μακαριστό πατέρα Δημήτριο, τονίζουν το καλοκάγαθο του χαρακτήρα του με τον οποίο κέρδισε για τον Χριστό μεγάλο αριθμό πνευματικών τέκνων νεαρών ηλικιών, τα οποία τον περιέβαλλαν με υιική αγάπη. Έχοντας επίγνωση του μεγέθους του πνευματικού του φορτίου, ο π. Δημήτριος αόκνως παρίστατο επί πολλές ώρες στον Ναό, εξυπηρετώντας καθημερινά τους πιστούς που είχαν ανάγκη. Η αγάπη του για την ευπρέπεια των Οίκων του Κυρίου εκδηλώθηκε μέσα από την βελτίωση των Ναών όπου υπηρέτησε, ενώ το φιλάνθρωπον του χαρακτήρα του εκφράσθηκε μέσα από την αποφασιστικής σημασίας συμβολή του στην ανέγερση και περάτωση του Γηροκομείου «Ο Καλός Σαμαρείτης» από το Σωματείο της Ελληνικής Θρησκευτικής Κοινότητας των Γ.Ο.Χ Θεσσαλονίκης.     Έχοντας αγωνισθεί τον δρόμο τον καλό, ο μακαριστός άφησε την τελευταία του πνοή το βράδυ της Τρίτης 14 Σεπτεμβρίου. Περισσότερα...
  • Ἐγκύκλιος γιὰ Μαθήματα Βυζαντινῆς Μουσικῆς 2021-2022

    Ἀρ. πρωτ.: 703 Ἐν Ἀχαρναῖς: 31/8/2021    Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,    Χαίρετε πάντοτε, νῦν καὶ ἀεί!    Ὅπως κάθε χρόνο, ἔτσι καὶ φέτος μὲ τὴν Χάρη τοῦ Κυρίου μὰς θὰ ξεκινήσουν τὰ μαθήματα βυζαντινῆς μουσικῆς.     Ἡ Ἱερὰ μας Μητρόπολη προτρέπει κάθε φιλόμουσο Χριστιανό νὰ προσεγγίσει τὸ ἔργο αὐτό, ποὺ ἐπὶ σειρὰ ἐτῶν πραγματοποιεῖται μὲ σκοπὸ τὴν ἐπάνδρωση τῶν ἱερῶν ἀναλογίων.    Εἶναι γνωστὸ ὅτι τὰ τελευταία ἔτη ἡ ἔλλειψη Ἱεροψαλτῶν ἔχει δημιουργήσει κενὰ σὲ ἀναλόγια Ἱερῶν Ναῶν, μὲ δυσχερὲς ἀποτέλεσμα τὴν ἀδυναμία πραγματοποίησης τῆς Θείας Λειτουργίας τὶς ἐργάσιμες ἡμέρες.    Προτρέπουμε, λοιπόν, τὸ χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς Μητροπόλεως μας νὰ εὐαισθητοποιηθεῖ στὸ θέμα τῆς ἐκκλησιαστικῆς μουσικῆς, γνωρίζοντας ὅτι ὅταν τελεῖται ἡ Θεία Λειτουργία, ἁγιάζεται ὅχι μόνο ὁ Ναός, ἀλλὰ καὶ ἡ εὐρύτερη περιοχὴ, συμπεριλαμβανομένων ἐνός ἑκάστου τῶν ἀνθρώπων. Ὅταν, ὅμως, δὲν γίνεται ἡ Θεία Λειτουργία, δὲν ὑπάρχει ὁ Ἁγιασμός.    Οἱ ἐγγραφὲς θὰ ξεκινήσουν ἀπὸ τὶς 15 Σεμπτεμβρίου καὶ θὰ ὁλοκληρωθοῦν στὶς 30 τοῦ αὐτοῦ μηνός. Ὁ δὲ Ἁγιασμὸς θὰ πραγματοποιηθεῖ τὴν Κυριακὴ 3 Ὁκτωβρίου στὶς 18.30 μ. μ. στὴν αἴθουσα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης Ἀσπροπύργου.    Ὁ ἐφημέριος κάθε Ναοῦ δύναται νὰ ἐπικοινωνεῖ μὲ τὸν π. Ματθαῖο Μαβίδη καὶ τὸν μουσικοδιδάσκαλο καὶ χοράρχη τῆς χορωδίας τῆς Μητροπόλεως μας, κ. Ἰωάννη Κιαχόπουλο, πρὸς ἐξυπηρέτησιν τῶν ἐνδιαφερομένων. Μὲ εὐχές, ὁ Ἐπίσκοπος σας, † ὁ Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας κ. Χρυσόστομος   Περισσότερα...
Copyright 2013-2022 Ἱερά Μητρόπολις Ἀττικῆς καί Βοιωτίας - Powered & designed by MXcom