Με αισθήματα συγκίνησης πραγματοποιήθηκε, μετά την πάροδο δύο ετών, η τελετή καταδύσεως του Τιμίου Σταυρού στον κεντρικό λιμένα της πατρίδος μας, ένα γεγονός που αποτελεί θεσμό στους κόλπους της μαρτυρικής μας Εκκλησίας. Για το βίντεο δείτε εδώ     Ανήμερα της εορτής των Θεοφανείων τελέσθηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Πειραιώς, ιερουργούντος του οικείου Ποιμενάρχου, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς και Σαλαμίνος κ. Γεροντίου.     Προ της απολύσεως τελέσθηκε η Ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού υπό του οικείου Ιεράρχου, με τη συμμετοχή και του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Αττικής και Βοιωτίας κ. Χρυσοστόμου.      Της Θείας Λειτουργίας λαβούσης πέρας, σχηματίσθηκε λιτανευτική πομπή προς το λιμάνι, στην οποία συμμετείχαν οι ως άνω Ιεράρχες μετά του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ωρωπού και Φυλής κ. Κυπριανού, των Θεοφιλεστάτων  Επισκόπων Μεθώνης κ. Αμβροσίου και Γαρδικίου κ. Κλήμεντος, Ιερέων, Διακόνων, χορωδίας της Mητροπόλεως Πειραιώς και Σαλαμίνος υπό την χοραρχία του κ. Αθανασίου Ιωαννίδη, νέων ενδεδυμένων παραδοσιακές φορεσιές και ευσεβούς λαού. Καθ’ όλη την διάρκεια της Ιεράς Λιτανείας η φιλαρμονική μπάντα του Δήμου Πειραιώς παιάνιζε επιβλητικές μελωδίες τονώνοντας το πανηγυρικό κλίμα της ημέρας.      Στην ειδική εξέδρα του λιμανιού ο Σεβασμιώτατος κ. Γερόντιος παρέδωσε τον Τίμιο Σταυρό εις χείρας του εκεί αναμένοντος, Μακαριωτάτου Προκαθημένου της Εκκλησίας μας, Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. κ. Καλλινίκου και ξεκίνησε η Ακολουθία του Αγιασμού των υδάτων.     Μετά τις υπό του Διακόνου δεήσεις, ο Μακαριώτατος εκφώνησε σύντομο λόγο αναφερόμενος στην σωτηριολογική σημασία της Δεσποτικής εορτής της Βαπτίσεως του Κυρίου μας και εκφράζοντας την ευχή η φετινή χρονιά να σημαδευτεί από την λύτρωση του κόσμου από τα δεινά της πανδημίας.    Ακολούθησε μέσα σε κλίμα πνευματικής ανάτασης και ενθουσιασμού η τριπλή κατάδυση του Τιμίου Σταυρού υπό τους ήχους του «Ἐν Ἰορδάνῃ Βαπτιζομένου Σου, Κύριε». Κατά την τρίτη ρίψη του Σταυρού, αρκετοί νέοι, παρά το ψύχος του αγιασθέντος ύδατος, βούτηξαν για να πιάσουν τον Σταυρό και να λάβουν ευλογία.     Εκπροσωπώντας τον Σεβασμιώτατο Πειραιώς, ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Μητροπόλεως Πειραιώς, π. Γεώργιος Κοντογιώργης εξέφρασε ευχαριστίες στον Δήμαρχο Πειραιώς και τους λοιπούς επισήμους που παρέστησαν και σε όσους συνέβαλαν στην άρτια και σύμφωνη με τα υγειονομικά μέτρα οργάνωση της σεμνής τελετής.      Εν συνεχεία, η πομπή ανασχηματίσθηκε και άπαντες μετέβησαν στο Δημοτικό Θέατρο Πειραιώς, όπου πραγματοποιήθηκε δέηση και απόλυση της Λιτανείας.     Η σεμνή τελετή έλαβε πέρας με τον κλήρο και τον λαό να ψάλλουν μετά δέους τον Εθνικό Ύμνο, με την συνοδεία της φιλαρμονικής μπάντας του Λιμενικού Σώματος.    Να σημειωθεί, τέλος, ότι την ευθύνη της τελεταρχίας ανέλαβαν οι Πρωτοσύγκελοι των Ιερών Μητροπόλεων Πειραιώς και Σαλαμίνος και Αττικής και Βοιωτίας, Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Γρηγόριος Ταυλάριος και Αιδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Μιχαήλ Κωνσταντινίδης, αντιστοίχως, οι οποίοι κοπίασαν για την ευταξία της πανηγύρεως.   Περισσότερα...

  Περισσότερα...

     Ιερές Θεομητορικές Μονές της Μητροπολιτικής μας Περιφέρειας επισκέφθηκε σήμερα ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος, όπου κατά το πατροπαράδοτο έθιμο ευλόγησε και έκοψε την βασιλόπιτα. Περισσότερα...

       Πρὶν λίγες μέρες, ὁ Μητροπολίτης Κορίνθου τῆς κρατούσης Ἐκκλησίας, Διονύσιος, σὲ δύο συνεντεύξεις του ἀναφορικὰ μὲ τὸ θέμα τοῦ κορωνοϊοῦ καὶ τῶν ἐμβολίων, βρῆκε τὴν εὐκαιρία νὰ ἐξαπολύσει γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ μύδρους κατὰ τῶν Χριστιανῶν ποὺ ἀκολουθοῦν τὴν Ἱερὰ Παράδοση. Ὁ ἐν λόγῳ Ἱεράρχης μᾶς εἶχε ἀπασχολήσει μὲ τὶς ἐμπαθεῖς δηλώσεις του καὶ στὸ παρελθόν, τὸ ἔτος 2013, ὁπότε ἔγραψα τὴν «Ὀφειλόμενη ἀπάντηση σὲ ἀνυπόστατες κατηγορίες». Ἐπειδή, ὅμως, καθὼς φαίνεται, παρέβλεψε τὸ κείμενο ἐκεῖνο μὲ τὸν ἴδιο τρόπο ποὺ παραβλέπει διαχρονικὲς ἐντολὲς τοῦ Κυρίου μας -ὅπως τὸ «ἀγαπάτε ἀλλήλους»- ἀλλὰ καὶ ἐπιταγές Οἰκουμενικῶν Συνόδων, γράφω τὸ παρόν, μὲ τὸν ἴδιο στόχο∙ ὄχι νὰ τὸν κατακρίνω, ἀλλὰ νὰ τὸν προβληματίσω, ὥστε ἀπὸ τοῦδε καὶ στὸ ἑξῆς νὰ βλέπει μὲ νηφαλιότητα τὴν πραγματικότητα.     Πρὶν ἀπευθυνθῶ στὸν Ἱεράρχη, διαπιστώνω ἀπὸ τὴν ἀπροθυμία του νὰ σεβασθεῖ τὴν Ὀρθόδοξη ταυτότητα μας, σὲ συνάρτηση μὲ τὰ λόγια τοῦ Κυρίου «καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως», ὅτι δὲν θέλει τὸν πρέποντα σεβασμό. Ἐπειδή, ὅμως, ἡ φύση τοῦ σκορπιοῦ εἶναι νὰ κεντρίζει, ἑνῶ τοῦ Χριστιανοῦ νὰ ἀγαπᾶ καὶ νὰ σέβεται, σεβόμενος τὴν ἠλικία του, γράφω τὰ ἑξῆς. Περισσότερα...

 «Τὰ σύμπαντα σήμερον χαρᾶς πληροῦνται. Χριστὸς ἐτέχθη ἐκ τῆς Παρθένου» Περισσότερα...

   Στην Ιερά Μονή Αγίου Σωφρονίου Κουβαρά τέλεσε την Ακολουθία των Μεγάλων Ωρών και του Εσπερινού των Χριστουγέννων μετά της Θείας Λειτουργίας του Μεγάλου Βασιλείου, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος.     Με το πέρας της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος μετά συνοδείας Ιεροδιακόνων, έψαλε τα κάλαντα στις Μοναχές της Ιεράς Αδελφότητος.  Περισσότερα...

   Χαρμόσυνες φωνές μικρών και μεγάλων καλαντιστών ξεχύθηκαν στον αύλειο χώρο του Καθεδρικού Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Αχαρνών σήμερα, τρεις μέρες πριν την Μητρόπολη των εορτών της Χριστιανοσύνης, της ενανθρωπήσεως του Θεού Λόγου. Μέσα από τους στίχους των χριστουγεννιάτικων καλάντων, Κατηχητές και μαθητές των Κατηχητικών Σχολείων Ιερών Ναών της Μητροπόλεως μας με τους εφημερίους τους, ως και αντιπροσωπείες Ποντιακών Συλλόγων, προανήγγειλαν στον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας κ. Χρυσόστομο το μεγάλο μήνυμα της επερχομένης Δεσποτικής εορτής που φέρνει στον κόσμο ανεκλάλητη χαρά: «Χριστός γεννέθεν χαρά σον κόσμον»! Για το βίντεο δείτε εδώ Περισσότερα...

«Σὲ προσκυνεῖν τὸν Ἥλιον τῆς Δικαιοσύνηςκαὶ Σὲ γινώσκειν ἐξ ὕψους Ἀνατολήν, Κύριε δόξα Σοι» (Ἀπολυτίκιον Ἑορτῆς) Ἀγαπητοὶ Πατέρες καὶ Ἀδελφοί, τέκνα ἀγαπητὰ ἐν Κυρίῳ τεχθέντι· Η ΜΕΓΑΛΗ Ἑορτὴ τῶν Γενεθλίων τοῦ Χριστοῦ ἔφθασε καὶ πάλι γιὰ νὰ μᾶς μεταδώσει τὴν οὐράνια χαρὰ καὶ τὴν ὑπερκόσμια μελωδία της, νὰ μᾶς μεταγγίσει τὴν γλυκύτητά της, νὰ μᾶς ἐξευγενίσει, νὰ μᾶς ἁπαλύνει τὶς ψυχὲς καὶ νὰ μᾶς ἀνυψώσει. Ἔχουμε δὲ ἄμεση ἀνάγκη τῆς θείας ἐμπνεύσεώς της, διότι διερχόμαστε περίοδο μεγάλης δοκιμασίας καὶ κρίσεως ὁ κάθε ἕνας μας χωριστά, ὅπως καὶ ὅλη ἡ ἀνθρωπότης. Ἡ ὑπενθύμισις κάποιων οὐσιωδῶν ἀληθειῶν τῆς ἁγίας Πίστεώς μας, ἀποβλέπει θεία χάριτι στὴν κατὰ Θεὸν ἐνίσχυσή μας. Στὸν παλαιὸ Ἰσραὴλ ψέγονται συχνὰ μὲ αὐστηρότητα ἀπὸ τοὺς Ἁγίους Προφῆτες καὶ τοὺς Δικαίους οἱ κακοὶ ποιμένες, πολιτικοὶ καὶ θρησκευτικοί, διότι τὰ πρόβατα, ὁ λαός, ἦταν τοῦ Θεοῦ καὶ αὐτοὶ νόμιζαν ὅτι ἀνήκουν σὲ αὐτούς. Καὶ ἔτσι, ἀντὶ νὰ τὰ φροντίσουν θυσιαστικά, τὰ διεσκόρπιζαν καὶ τὰ ἐκδίωκαν μὲ τὴν βία καὶ τὴν καταπίεση ποὺ ἐφάρμοζαν. Πρόκειται γιὰ διαχρονικὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖο ἀπαντᾶνται καὶ στὴν ἐποχὴ τῆς Χάριτος. Τότε, πρὸ Χριστοῦ, ἡ λύση στὸ πρόβλημα ἦταν ἡ προσμονὴ τῆς ἐλεύσεως τοῦ Καλοῦ Ποιμένος, Κυρίου καὶ Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος θὰ ἐπιτελοῦσε ἔργο συνάξεως καὶ ἐπαναφορᾶς τῶν διασκορπισμένων καὶ πονεμένων Προβάτων Του. Ὡς Ἀρχιποιμένας, γεμᾶτος στοργή, εἰρήνη καὶ ἀγάπη, ἔνδοξος καὶ συνάμα ταπεινός, θὰ ἐγκαθίδρυε τὴν Ἐκκλησία Του ἐπὶ τῆς γῆς, ὡς Μάνδρα καὶ Κιβωτὸ Σωτηρίας. Ὁ Προφήτης Ἡσαΐας τὸν βλέπει ὡς «ράβδον ἐκ τῆς ρίζης Ἰεσσαί, καὶ ἄνθος ἐκ τῆς ρίζης ἀναβήσεται» (ια΄ 1) καὶ ὁ Προφήτης Ἱερεμίας διακηρύσσει μεγαλειωδῶς: «Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει Κύριος, καὶ ἀναστήσω τῷ Δαυῒδ ἀνατολὴν δικαίαν, καὶ βασιλεύσει βασιλεὺς καὶ συνήσει καὶ ποιήσει κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς» (κγ΄ 5). Ὁ ἐρχόμενος Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς ἐμφανίζεται σὰν τὸν ἥλιο ποὺ ἀνατέλει, ὁ ὄντως Ἥλιος τῆς Δικαιοσύνης, καὶ ὁρίζεται Βασιλεὺς αἰωνίου Βασιλείας. Αὐτὸς ἐνεργεῖ μὲ σύνεση καὶ σοφία, ἀντίθετα πρὸς τοὺς ἀσύνετους ἐγκόσμιους κυβερνῆτες. Αὐτός, ὁ Ὁποῖος «ἐξῆλθε νικῶν καὶ ἵνα νικήσῃ» (Ἀποκ. στ΄ 2), δικάζει μὲ εὐθυκρισία καὶ ἀσκεῖ τὴν ὄντως Δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς. Σὲ πλήρη δὲ ἀντίθεση μὲ τοὺς ἄδικους καὶ καταπιεστὲς ἄρχοντες, ὁ Χριστός μας φέρνει τὴν σωτήρια δικαιοσύνη, τὴν ἀσφάλεια καὶ τὴν εἰρήνη, διότι ἐλευθερώνει τοὺς καταδυναστευομένους ἀπὸ τὸν τύραννο διάβολο, τὸν ὁρκισμένο πραγματικὸ ἐχθρό μας. Ὥστε ὁ νέος Λαὸς τοῦ Κυρίου νὰ ἀναφωνεῖ μὲ θεία εὐφροσύνη: «Εἰ ὁ Θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν, τίς καθ’ ἡμῶν;» (Ρωμ. η΄ 31). Ἡ πηγὴ τῆς δικαιοσύνης, τῆς ἀληθείας, τῆς ψυχοσωματικῆς ὑγείας καὶ τῆς ἐλευθερίας μόνον στὸν Θεὸ ἀνευρίσκεται, στὸν Θεάνθρωπο Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, τὸν Σωτῆρα, Μεσσία καὶ Λυτρωτὴ ἡμῶν, τὴν ἐλπίδα «πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν». *** Ἀγαπητοὶ Πατέρες καὶ Ἀδελφοί·Ἑορτάζουμε γεγονὸς μοναδικὸ καὶ ἐκπληκτικό: τὴν ταπεινὴ κάθοδο ἀπὸ τοὺς Οὐρανοὺς πρὸς ἐμᾶς τοὺς ταλαιπώρους, τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ Πατρός, ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ, ὁ Ὁποῖος δημιούργησε τὰ πάντα ἐκ τοῦ μὴ ὄντως εἰς τὸ εἶναι. Καταδέχεται νὰ γίνει Βρέφος ὁ δοξασμένος καὶ ὑπερύμνητος, καὶ γεννᾶται ἀπὸ ταπεινή, ἀλλὰ Παναγία καὶ Ἀειπάρθενο Μητέρα. Ἀναδέχεται Πάθος καὶ Σταυρό, γιὰ νὰ μᾶς ἀφαρπάσει ἀπὸ τὰ ἄδικα χέρια τοῦ ὀλοθρευτοῦ διαβόλου, δίδοντάς μας δύναμη καὶ ἰσχὺ ἐναντίον του, γιὰ νὰ τὸν ἐμπαίζουμε καὶ καταπατοῦμε. Ἀφοῦ τόσο μᾶς ἀγάπησε, εἶναι καὶ παραμένει «πᾶσαν ἡμέραν καὶ ὥραν», ὅπως βεβαιώνει ὁ Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης, βοηθός, ἀντιλήπτορας καὶ καταφυγή μας· ἐκτὸς καὶ ἄν Τὸν ἀπωθοῦμε ἐμεῖς οἱ ἴδιοι, ἐπειδὴ ἐπιλέγουμε τὴν ἐνέργεια τῶν παθῶν μας (βλ. Μεγάλη Κατήχησις, ΠΕ΄). Τίποτε δὲν μπορεῖ νὰ μᾶς λυγίσει ἀπὸ ὅσα συμβαίνουν σὲ αὐτὴ τὴν ζωή, λυπηρά, ἄδικα, πιεστικὰ καὶ ἐπαχθῆ, ὅσο παραμένουμε ἑνωμένοι ἀδιάσπαστα, μέσῳ τῆς πίστεως καὶ τῆς ἀρετῆς, μὲ τὸ Παιδίον Νέον, τὸν πρὸ αἰώνων Θεόν. Ὁ Κύριός μας δὲν ἐπηρεάζεται ἀπὸ ἐξωτερικὴ ἐμφάνιση, θέσεις καὶ ἀξιώματα· βλέπει τὸ βάθος τῶν καρδιῶν καὶ ἐκφέρει πάντοτε τὴν δικαία κρίση. Καὶ μὲ θεία δικαιοσύνη θὰ κρίνει ὅλους τοὺς ἀνθρώπους κατὰ τὴν Δευτέρα Παρουσία Του, σύμφωνα μὲ τὰ ἔργα καὶ τὶς ἐπιλογές τους. Ἐδῶ στὴν γῆ, μέσα στὴν δίνη πρωτοφανῶν καταστάσεων καὶ δοκιμασιῶν στὶς ἡμέρες μας, ἀκόμη καὶ ἐμεῖς οἱ πιστοὶ Χριστιανοὶ χάνουμε μᾶλλον τὴν αἴσθηση τῶν ἀπείρων θείων δωρεῶν Του καὶ φαίνεται κάποτε νὰ πελαγοδρομοῦμε σὰν τοὺς μὴ ἔχοντας ἐλπίδα. Ὅμως, ποτὲ νὰ μὴν λησμονοῦμε τὸ Φῶς τῆς Βασιλείας τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ, ὅταν θὰ χαρίσει στοὺς ἐκλεκτοὺς δούλους Του –πρᾶγμα ποὺ ἤδη βέβαια κάνει ἀπ’ ἐντεῦθεν-, αὐτοὺς ποὺ θὰ παραμείνουν ἕως τέλους στὴν ὑπομονή Του, τὰ ὑπὲρ ἔννοιαν καὶ ἀκοὴν ἀκατάληπτα Δῶρα Του. Ἐμεῖς τοῦ δίνουμε τὰ ἐλάχιστα, καὶ Αὐτὸς ὁ Μεγαλόδωρος μᾶς δίνει τὰ μέγιστα! Ἄν ἡ καρδιά μας εἶναι κατοικητήριό Του, Φάτνη Του, τότε ἡ θεία σύνεση καὶ ἡ σοφία Του θὰ κατευθύνει τὰ διαβήματά μας ἀπλανῶς καὶ θὰ μᾶς πλουτίζει ἐσωτερικῶς μὲ χαρά, ὑγεία, ἀλήθεια καὶ ἐλευθερία, ἀσχέτως τῶν ἐξωτερικῶν συνθηκῶν καὶ περιστάσεων. Διότι εἴμαστε καὶ θὰ παραμείνουμε μὲ τὸν μόνο καὶ μοναδικὸ Νικητή, Λυτρωτὴ καὶ Ἐλευθερωτή: μὲ τὸν Σωτῆρα μας Ἰησοῦ Χριστό, ὁ Ὁποῖος χαρίζει σὲ ὅσους ἐναποθέτουν ὅλη τὴν ἐλπίδα Τους σ’ Αὐτόν, ἄφεσιν ἁμαρτιῶν καὶ ζωὴν αἰώνιον. Εἴθε δὲ νὰ καταστοῦμε ἄξιοι προσκυνητὲς τοῦ θείου Μεγαλείου Του καὶ νὰ Τὸν δοξάζουμε αἰωνίως μετὰ τῶν Ἁγίων Ἀγγέλων Του στὴν παναρμόνια δοξολογία τοῦ Οὐρανοῦ, στὴν αἰώνιο Βασιλεία Του! Χριστὸς ἐτέχθη! Ἅγια Χριστούγεννα 2021 Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος † Ὁ Ἀθηνῶν ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΣ Καὶ τὰ Μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος Περισσότερα...

   Στο κατανυκτικό Καθολικό της Ιεράς Μονής Παναγίας Κοσμοσώτειρας Κρυονερίου τιμήθηκε με πάσα λαμπρότητα η μνήμη των Αγίων Προφήτου Δανιήλ, τριών Παίδων και Διονυσίου Επισκόπου Αιγίνης. Περισσότερα...

    Στον Ιερό Ναό Αγίου Μηνά Βιλίων λειτούργησε σήμερα, Κυριακή των Αγίων Προπατόρων του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος. Περισσότερα...

   Επί τη μνήμη του Αγίου Πατρός Σπυρίδωνος Επισκόπου Τριμυθούντος, του Θαυματουργού, πανηγύρισε ο ομώνυμος Ιερός Ναός στο Κριεκούκι Αττικής. Περισσότερα...

    Μεσούσης της Σαρακοστής των Χριστουγέννων, η Εκκλησία μας προτρέπει να ευπρεπίσουμε την φάτνη της ψυχής μας για να υποδεχθούμε τον Σωτήρα του κόσμου, όπως ακριβώς την ηυπρέπισε των Ιεραρχών η καλλονή, το κλέος των Πατέρων, ο Ιερώτατος Νικόλαος. Ο λαοφιλής «Άγιος  των ναυτικών» καλεί με την μνήμη του το γένος των Ορθοδόξων Χριστιανών εις ευωχίαν πνευματικήν και δη φέτος που η μνήμη του συμπίπτει με την κυριακάτικη δοξολογία της Αναστάσεως του Κυρίου.    Επίκεντρο του εορτασμού του Αγίου Νικολάου στην Μητρόπολη μας είναι ο ομώνυμος Καθεδρικός Ιερός Ναός στις Αχαρνές. Εκεί, απόψε το απόγευμα τελέσθηκε ο Μέγας Αρχιερατικός Αναστάσιμος Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Χρυσοστόμου.    Οι προσελθόντες πανηγυριστές είχαν την ευλογία κατά την διάρκεια της Ακολουθίας να προσκυνούν απότμημα της χειρός του Αγίου Νικολάου.    Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στον τιμώμενο Ιεράρχη και, ιδιαίτερα, στον ακατανόητο για τους πολλούς τρόπο με τον οποίο συνέδεε αρμονικά την πραότητα και την δικαιοσύνη. Ο κατ’ εντολήν του Θεού λαβών την Αρχιερωσύνη, Άγιος Νικόλαος, διακόνησε το Ιερό Υπούργημα, που του ενεπιστεύθη η Εκκλησία, μετά φόβου Θεού και καθαρής συνειδήσεως. Ποτέ του δεν σκέφθηκε ότι υπερέχει των υπολοίπων κληρικών, για αυτό άλλωστε φρόντιζε να κάνει κρυφά τις αγαθοεργίες, δίχως να φαίνεται ο ίδιος, αλλά με μοναδικό σκοπό να δοξάζεται ο Τριαδικός Θεός. «Εικόνα πραότητος» τον χαρακτηρίζει η Εκκλησία μας, διότι οι πιστοί συναναστρεφόμενοι μαζί του λάμβαναν ό,τι πρέπει να μεταδίδει ο κάθε Χριστιανός -και δη ο Ορθόδοξος κληρικός- την χαρά, την ηρεμία, την ανακούφιση από τα προβλήματα της ζωής. Αυτός ο πράος άνθρωπος όταν έβλεπε να υφίσταται η παρανομία στους κόλπους της Εκκλησίας, δια της διακρίσεως τους αντιμετώπιζε «οργιζόμενος, αλλά ουκ αμαρτάνων». Αυτή η «οργή» δεν κολάζεται αλλά ευλογείται από τον Θεό.     Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος τόνισε στο ποίμνιο ότι εντός της Εκκλησίας η παρανομία και η αλλοτρίωση του Ευαγγελικού Κηρύγματος δεν έχουν θέση. Εντός της Εκκλησίας δεν έχει θέση η διασπορά του διχασμού με πρόφαση τον κορωνοϊό. Εντός της Εκκλησίας κυριαρχεί το Ευαγγέλιο, ο Λόγος του Θεού και των Αποστόλων. Αυτή είναι η πραγματικότητα.     Εν κατακλείδι, ο Σεπτός Μητροπολίτης μας ευχήθηκε το φως του Χριστού, η αγάπη, η ειρήνη και η χαρά να πλημμυρίσουν τις ψυχές όλων και κάθε κακό που ταλανίζει την ανθρωπότητα να εκλείψει με τις πρεσβείες του Αγίου Ιεράρχου Νικολάου. Περισσότερα...

    Στον Ιερό Ναό του Ταξιάρχη Μιχαήλ Ασπροπύργου τέλεσε την Θεία Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος σήμερα, Κυριακή ΙΓ' Λουκά.   Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην ευαγγελική περικοπή του πλούσιου ανδρός. Συγκεκριμένα, υπογράμμισε ότι όταν ο Χριστός είπε ότι απαραίτητο για την σωτηρία είναι η τήρηση των εντολών, εννοούσε ασφαλώς όλες τις εντολές, συμπεριλαμβανομένων της αγάπης στον Θεό και τον συνάνθρωπο. Ο πλούσιος της περικοπής τηρούσε μεν τις εντολές, αλλά όχι όλες. Την αγάπη για τον Θεό και τον συνάνθρωπο την εξέφραζε τυπολατρικά και όχι ουσιαστικά. Για αυτό αισθανόταν κενό στη ψυχή του. Το κενό αυτό ο Χριστός του είπε ότι θα το κάλυπτε αν άφηνε όλα του τα πλούτη στους πτωχούς και Τον ακολουθούσε. Αυτό όμως δυσαρέστησε τον συνομιλητή του Κυρίου γιατί είχε πλούτη πολλά. Τα πολλά πλούτη όμως δεν είναι λόγος για να αισθανθεί κάποιος κενό στη ψυχή. Αυτό που μας εμποδίζει να προσεγγίσουμε τον Κύριο είναι το προσωπικό μας θέλημα. Αυτό, λοιπόν, πρέπει να αποτινάξουμε και να ακολουθήσουμε με αυταπάρνηση τον Θεό, γνωρίζοντας ότι μας θέλει ολοκληρωτικά δικούς Του. Περισσότερα...

     Πλησιάζοντας προς την εκπνοή της σημαντικής επετείου των διακοσίων ετών από την Εθνική Παλιγγενεσία, ιστορικές στιγμές έζησαν όσοι βρέθηκαν στην Ιερά Μονή Κοσμοσώτειρας Κρυονερίου την ημέρα της απόδοσης της εορτής των Εισοδίων της Θεοτόκου. Όπως είχε αναγγείλει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος κατά την ημέρα των ονομαστηρίων του, σήμερα τα Ιερά Λείψανα της Αγίας Νεομάρτυρος του Χριστού Κασσάνδρας της Τραπεζουντίας, προγόνου των ηρώων της Ελληνικής Επαναστάσεως, Αλεξάνδρου και Δημητρίου Υψηλάντη, ετέθησαν μετά αισθημάτων βαθυτάτης συγκινήσεως, ευλαβείας και ευγνωμοσύνης σε όμορφη κεντητή φορεσιά και, ακολούθως, σε περικαλλή θήκη, των Κληρικών ψαλλόντων την Ιερά Παράκληση της Αγίας.    Παρόντες στην σεμνή και ιστορική τελετή ήταν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Πειραιώς και Σαλαμίνος κ. Γερόντιος και Θεσσαλονίκης κ. Γρηγόριος, πατέρες της Μονής, αντιπροσωπείες των σεβασμίων Μονών Αγίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου Λυκοβρύσεως, Κοιμήσεως της Θεοτόκου Πάρνηθος, Παναχράντου Μεγάρων και Αγίου Σοφρωνίου Κουβαρά -όπου έγινε η επεξεργασία της παλαιάς εκ Προύσης φορεσιάς για τα Άγια Λείψανα- ο ποιητής των ακολουθιών της Παρακλήσεως και των Χαιρετισμών της Αγίας Νεομάρτυρος, ελλογιμώτατος κ. Αντώνιος Μάρκου, καθώς και ορισμένοι φίλοι της Μονής Κοσμοσώτειρας. Ιδιαιτέρως σημαντική ήταν η παρουσία της Πόντιας στην καταγωγή, Οσιωτάτης Γερόντισσας Χριστονύμφης της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Λεύκτρων, η οποία προ ετών είχε παραδώσει τα σεπτά μαρτυρικά Λείψανα της Αγίας Κασσάνδρας εις χείρας του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας.    Με το πέρας της ενδύσεως και της καταθέσεως των Ιερών Λειψάνων στην Λάρνακα, ο Σεβασμιώτατος φανερά συγκινημένος εξιστόρησε τα του βίου και των Λειψάνων της Αγίας, κάνοντας ιδιαίτερη αναφορά στην Γερόντισσα Χριστονύμφη, η οποία παρακολουθούσε το γεγονός με ικανοποίηση διότι τα Ιερά Λείψανα, 344 έτη μετά το Μαρτύριο της Αγίας, τιμήθηκαν κατά το μέτρο του ανθρωπίνως δυνατού. Επίσης, ο Σεβασμιώτατος έκανε αναφορά στον σχεδόν έτοιμο Ιερό Ναό Παναγίας Σουμελά Ασπροπύργου, λέγοντας ότι «καθώς αποδείχθηκε ήταν θέλημα της Παναγίας να προχωρήσει το έργο». Στον Ιερό αυτό Ναό θα τοποθετηθεί η Ιερή Λάρνακα της Αγίας Κασσάνδρας, ώστε εις αιώνας να τιμάται από το ευσεβές γένος των Ορθοδόξων Χριστιανών και δη των συντοπιτών της, Ελλήνων του Πόντου, και να μεταφέρει τα αιτήματα τους στον Θρόνο του Παντάνακτος Θεού, ο Οποίος «οἶδε δοξάζειν τοὺς Αὐτὸν δοξάζοντας».    Για την ιστορία να αναφερθεί ότι με τα γεγονότα της Μικρασιατικής Καταστροφής τα Ιερά Λείψανα της Αγίας Κασσάνδρας μεταφέρθηκαν στην Θεσσαλονίκη από λαϊκούς Χριστιανούς. Από εκεί, καθ' υπόδειξιν της ίδιας της Αγίας εδόθησαν σε τρεις αυτάδελφες, την Ελένη, την Ευσέβεια και την Μαρία, οι οποίες κατοικούσαν στη Πεντέλη. Κατά τα δύσκολα έτη του διωγμού της Εκκλησίας μας, η χάριν της πολλής ελεημοσύνης άφθαρτος χείρα της Αγίας Κασσάνδρας εμψύχωνε τους αγωνιστές του κινήματος της ευσεβείας, καθώς οι τρείς αδελφές την έθεταν προς προσκύνηση των ευλαβών πιστών, όπως μαρτυρεί η Ηγουμένη του Ιερού Παρθενώνος Αγίου Κωνσταντίνου Χίου, Γερόντισσα Παρασκευή. Αργότερα, μία εκ των τριών αδελφών, η Ελένη, αφιερώθηκε στην Μονή της Κοιμήσεως Λεύκτρων και παρέδωσε τα Ιερά Λείψανα στην Μακαριστή Γερόντισσα Ευγενία. Έκτοτε, οι αδελφές έβγαζαν προς προσκύνηση ορισμένων προσκυνητών της Μονής την άφθαρτο χείρα της Αγίας, ενώ σε ορισμένους κληρικούς έδωσαν απότμημα Ιερού Λειψάνου. Ένας εκ των κληρικών που είχε την ευλογία να λάβει μικρό απότμημα Λειψάνου είναι ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας, ως Ιερέας και εφημέριος τότε του Ιερού Ναού Αγίων Πάντων στο Πυρί Θηβών. Όπως μαρτυρεί ο Σεβασμιώτατος, οι μακαριστές πλέον αδελφές της Μονής Ευγενία, Φιλοθέη, Μαράννα, Ευθυμία, Ταξιαρχία και Πολυκαρπία -Πόντια και συγγενής της Άγιας Νεομάρτυρος Ελένης εκ Σινώπης- ως και η νυν Γερόντισσα Χριστονύμφη γνώριζαν ότι η Αγία Κασσάνδρα ήταν πλούσια από αρχοντική οικογένεια της Τραπεζούντας, έκανε πολλές ελεημοσύνες ενισχύοντας το υπόδουλο γένος και τελικώς εσχίσθη εις δύο υπό των Οθωμανών. Όταν το 2016 ξεκίνησαν οι εργασίες για την ανέγερση του Ναού της Παναγίας Σουμελά, τα Ιερά Λείψανα της Αγίας Κασσάνδρας εδόθησαν από την Γερόντισσα Χριστονύμφη στον  Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας, προκειμένου η Αγία να δοξάζεται και επί γης αλλά και να ενισχύει το γένος των Ορθοδόξων.     Ο Σεβασμιώτατος παραδίδει Λείψανο Αγίας Κασσάνδρας στους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς και τις Γερόντισσες των Μοναστικών Αδελφοτήτων.    Με το πέρας της σεμνής τελετής, ο Σεβασμιώτατος έδωσε στους προσελθόντας ως αναμνηστική ευλογία από μία εικόνα της Αγίας. Όπισθεν της εικόνας είναι γραμμένος εν συντομία ο μαρτυρικός βίος της. Ἡ Ἁγία Νεομάρτυς Κασσάνδρα, ἡ Τραπεζούντια     Γεννήθηκε τὸ 1644, κόρη τοῦ Ἰωάννη Μουρούζη, εὔπορου εὐγενοῦς καὶ συμβούλου τοῦ πασᾶ τῆς Τραπεζούντας, καὶ τῆς συζύγου του, γόνου τῆς ἐνδόξου καὶ πριγκιπικῆς, ἐκ Τραπεζοῦντος οἰκογενείας, Ὑψηλάντη.    Τὸ 1660, ἡ δεκαεξάχρονη Κασσάνδρα, ἡ μικρότερη ἀπὸ τὰ ὀχτὼ ἀδέλφια της, μὲ πρωτοβουλία τῶν γονέων της νυμφεύθηκε στὴ γενέτειρά της, ἐσπευσμένα, μέσα σὲ μια νύχτα, τὸν Ἰωάννη Ὑψηλάντη, χῆρο καὶ πατέρα τριῶν παιδιῶν, προκειμένου νὰ ἀποφύγει τὴ σύλληψη, ὅπως ὅριζε ἔκτακτο σουλτανικὸ φιρμάνι γιὰ τὶς ἄγαμες Τραπεζούντιες κορασίδες.    Ἡ ὑπάκουη κόρη ἔγινε μια ὑποδειγματικὴ σύζυγος καὶ μια στοργικὴ μητέρα γιὰ τὰ ὀρφανά, Ἄννα, Εἰρήνη καὶ Παλαιολόγο, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὰ πέντε παιδιὰ ποὺ ἡ ἴδια ἔφερε στὸν κόσμο, Ταρσία, Ἐλένη, Κωνσταντίνο, Ἀντώνιο καὶ Ἐμμανουήλ, στὴν ψυχὴ τῶν ὁποίων ἐνστάλαξε τὴν ἀγάπη γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία καὶ τὴ φλόγα τοῦ πατριωτισμοῦ.    Μία μέρα, ὁ Ἰωάννης Ὑψηλάντης ἐπέστρεψε στὸ ἀρχοντικό τους σοβαρὰ τραυματισμένος, ὕστερα ἀπὸ σύγκρουση ποὺ εἶχε μὲ ἐγκληματίες Ὁθωμανοὺς στὸ λιμάνι τῆς πόλης, προκειμένου νὰ ὑπερασπιστεῖ δύο ὀρφανὰ κοριτσάκια ποὺ οἱ Ἀγαρηνοὶ ἐπιχείρησαν νὰ κλέψουν ἀπὸ τὰ χέρια τοῦ γέροντα παπποῦ τους. Τὰ τραύματα ποὺ ὑπέστη ὁ Ἰωάννης –παρὰ τὶς φροντίδες τῆς συζύγου του, Κασσάνδρας-  ἦταν θανατηφόρα καὶ ὁ Ἰωάννης ὑπέκυψε. Στὴ συμπλοκή, ὡστόσο, οἱ ἐγκληματίες Ἀγαρηνοὶ σκοτώθηκαν καὶ ἀντὶ τοῦ νεκροῦ πλέον, καταδικασμένου σὲ θάνατο, Ἰωάννη, ποὺ ἡ τουρκικὴ δικαιοσύνη θεώρησε ὑπεύθυνο, τὴν ποινἠ ἔπρεπε νὰ ἐκτίσει -σύμφωνα μὲ τὸ κοράνι- ἡ σύνευνος τοῦ καταδικασθέντος.    Ἡ εὐσεβὴς Κασσάνδρα, προκειμένου νὰ ἀποφύγει τὴν ἄδικη καταδίκη, ἐγκατέλειψε τὸ σπίτι της καὶ κατέφυγε μὲ τὰ τρία μικρότερα παιδιά της, στὸ χωριὸ Ὑψηλό. Οἱ Ὁθωμανοί, στὴν προσπάθεια τους νὰ τὴν ἐντοπίσουν, βασάνισαν καὶ θανάτωσαν τοὺς ὑπηρέτες τοῦ σπιτιοῦ της, τὸ ὁποῖο καὶ παρέδωσαν στὶς φλόγες. Στὸ σπίτι βρισκόταν ἡ κατάκοιτη μητέρα της, ἡ ὁποία καὶ κάηκε ζωντανή, ἀφοῦ ὅμως οἱ Ὁθωμανοὶ μὲ δόλο τῆς ἀπέσπασαν πληροφορίες γιὰ νὰ βρεθοῦν, τελικά, στὸ κατόπι τῆς Ἁγίας.     Οἱ Ὁθωμανοὶ λεηλάτησαν καὶ πυρπόλησαν τὸ Ὑψηλὸ καὶ σφάγιασαν τοὺς κατοίκους του. Τὴν ἵδια κτηνωδία ἀντιμετώπιζαν ἀπό τοὺς Τσέτες, ὅλα τὰ ποντιακὰ χωριά ἀπ’ ὅπου πέρναγε ἡ καταδιωκόμενη Κασσάνδρα. Τὸ βάρος τῶν φρικαλεοτήτων ποὺ ὑφίσταντο ἀθώοι ἦταν ἀβάσταχτο γιὰ τὴν τριαντατριάχρονη ἀρχόντισσα, ἡ ὁποία ἀφοῦ φυγάδεψε τὰ παιδιά της σὲ συγγενικὰ σπίτια, τράβηξε μὲ ἀποφασιστικότητα καὶ θάρρος τὸ δρόμο τῆς αὐτοθυσίας καὶ τοῦ μαρτυρίου.     Ἡ Ἁγία, μὲ σύντροφο τὴν ἀκατάπαυστη προσευχὴ στὴν Παναγιά, παραδόθηκε στὸν πασά. Ὕστερα ἀπὸ τρία μερόνυχτα στὴ φυλακή, νηστικὴ καὶ διψασμένη, κλήθηκε σὲ δημόσιο χῶρο, ἐνώπιον τοῦ λαοῦ τῆς Τραπεζούντας, νὰ βλασφημήσει τὴ μνήμη τοῦ ἀνδρός της καὶ νὰ ἀρνηθεῖ τὴν ἱερή της πίστη. Ἐκείνη, ἀντ’ αὐτοῦ, δοξολόγησε τὴ μνήμη τοῦ συζύγου της καὶ ὁμολόγησε ἀγέρωχα τὴν πίστη της στὸν Χριστό. Ὁ πασὰς διέταξε τότε νὰ τὴν ξεγυμνώσουν καὶ νὰ τὴν μαστιγώσουν μπροστὰ στὸ πλῆθος. Ἡ Ἁγία, πλήρης Θείας Χάριτος, ὑπέμεινε τὴν προσβολὴ καὶ τὸ φρικτὸ μαρτύριο. Ὅταν μὲ κομματιασμένες τὶς σάρκες της τὴν παρέδωσαν στὸν πασά, ἐκείνος ἐπιχείρησε γιὰ ὕστατη φορὰ νὰ τὴν μεταπείσει. Ὡστόσο, ἡ Τραπεζούντια εὐγενής, παρέμεινε ἀπτόητη καὶ σταθερὴ στὴν ἀληθινὴ πίστη. Τότε ὁ πασάς διέταξε τὴ θανάτωσή της μὲ τὸν μαρτυρικότερο τρόπο. Στρατιῶτες τὴν ἔδεσαν στὰ κλαδιὰ τῆς κορυφῆς δύο κυπαρισσιῶν ποὺ ἔστεκαν ἐκεὶ πανύψηλα. Ὁ πασὰς διέταξε καὶ τὰ κλαδιὰ ἀφέθηκαν ἐλεύθερα κομματιάζοντας στὰ δύο τὸ ἅγιο σῶμα της Νεομάρτυρος, "ἐπανδρώνοντας" ἔτσι μὲ μια ἀκόμη ἡρωίδα τὴ Θριαμβεύουσα Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ μας. Τὸ ἡμερολόγιο ἔδειχνε 1η Αὐγούστου τοῦ ἔτους 1677.    Ἡ ἀγάπη γιὰ τὴν πίστη καὶ τὴν πατρίδα, ὁ ἡρωισμός καὶ ἡ αὐτοθυσία ποὺ ἔφερε στὶς φλέβες της ἡ Ἁγία αὐτὴ μορφὴ τοῦ Ποντιακοῦ Ἑλληνισμοῦ μεταγγίστηκε στοὺς ἀπογόνους της, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ οἱ ἔνδοξοι πρωτεργάτες τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης τοῦ 1821, ἀδελφοὶ Ἀλέξανδρος καὶ Δημήτριος Ὑψηλάντης.      Η Γερόντισσα Χριστονύμφη, καταγομένη απο τον Πόντο, η οποία παρέδωσε τον πνευματικό θησαυρό των Λειψάνων της Αγίας Κασσάνδρας στο Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας.  Εν κατακλείδι, άπαντες οι πιστοί, κληρικοί και λαϊκοί, έφυγαν από την Ιερά Μονή πλημμυρισμένοι από την χάρη της Αγίας. Την ακολουθία της Αγίας συνέγραψε η Οσιωτάτη Ηγουμένη της Ιεράς Μονής Υπαπαντής Χορτοκοπίου Καβάλας, Γερόντισσα Μαγδαληνή. Περισσότερα...

  Στον ιερό ναό Αγίας Τριάδος Ασπροπύργου τέλεσε την Θεία Λειτουργία σήμερα, Κυριακή Β’ Λουκά, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος.   Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο Ευαγγελικό Ανάγνωσμα του άφρονος πλούσιου. Μεταξύ άλλων είπε ότι μέσα στην πλεονεξία κρύβεται η ματαιότητα, καθώς ο θάνατος αργά ή γρήγορα και σε ώρα απροσδόκητη έρχεται και αποκαλύπτει όχι την υλική αλλά την πνευματική κατάσταση του πλεονέκτη. Τελικά, ο πλεονέκτης άνθρωπος, καθώς φαίνεται, αδίκως αγωνιούσε να συγκεντρώσει τα περισσότερα γιατί όταν έρθει ο θάνατος, τίποτα πια δεν είναι δικό του. Σημειωτέον ότι ο πλούσιος δεν ταυτίζεται απαραίτητα με τον πλεονέκτη. Πλεονέκτης μπορεί να είναι και ένας πτωχός. Το παν γύρω από τα χρήματα είναι η ορθή διαχείριση. Ο ευλογημένος πλούτος είναι συνυφασμένος με τις αγαθοεργίες προς όφελος του πλησίον. Ο δε κατά Θεόν πλούτος, όπως τον αποκαλεί ο Κύριος κλείνοντας την παραβολή, δεν ταυτίζεται με τα υλικά αγαθά. Είναι ο πλούτος των αρετών, ο πλούτος που διαμένει και μετά θάνατον και δεν υπάρχει φόβος να κλαπεί από τους ληστές. Αυτόν έχουμε καθήκον να συγκεντρώσουμε, ώστε όταν έρθει η ώρα να φύγουμε, να πάρουμε μαζί μας τους πνευματικούς καρπούς των αγώνων μας, οι οποίοι θα κρίνουν την ένταξη μας στην Θριαμβεύουσα Εκκλησία. Περισσότερα...

   Εις χείρας του Ζώντος Θεού εξεδήμησε χθες, ο μακαριστός πλέον Πρεσβύτερος π. Αντώνιος Γιαννουκάκος, εφημέριος επί δεκαεξαετία της Ιεράς Μονής Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης Σταμάτας. Περισσότερα...

      Σήμερα, Κυριακή Η' Λουκά και ημέρα μνήμης της Αγίας Νεομάρτυρος του Χριστού Αικατερίνης της εν Μάνδρα, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος τέλεσε την Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Τιμίου Σταυρού Μαγούλας.    Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε αρχικά «καλή Σαρακοστή» στο εκκλησίασμα επί τη ενάρξει της νηστείας των Χριστουγέννων και εξήγησε την σημασία της νηστείας. Συγκεκριμένα, τόνισε ότι η νηστεία των Χριστουγέννων δεν ταυτίζεται με τις εμπορικές επιδιώξεις των μεγάλων εταιρειών, αλλά με την κάθαρση της ψυχής ώστε να δεχθούμε το Θείο Βρέφος της Βηθλεέμ.       Εν συνεχεία, ανέλυσε το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της παραβολής του Καλού Σαμαρείτη. Συν τοις άλλοις, είπε ότι μέσα από την παραβολή αυτή βλέπουμε αφενός την αγάπη και το έλεος του Θεού ο Οποίος έγινε άνθρωπος για να σώσει το τραυματισμένο ανθρώπινο γένος, αφετέρου το σωστικό έργο της Εκκλησίας, όπου ο άνθρωπος βρίσκει την περίθαλψη και την ανάπαυση με την χρήση από τον πνευματικό των δύο δηναρίων• της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Αυτό το σημείο είναι αξιοπρόσεκτο. Ο Ιερέας χρειάζεται για να επιτελέσει το καθήκον του, ήτοι την περίθαλψη των ασθενούντων, μόνο τα δύο αυτά δηνάρια. Μόνο τον Λόγο του Θεού και όχι αλλά λόγια, άσχετα με το κήρυγμα του Ευαγγελίου.       Εν κατακλείδι, ο Μητροπολίτης μας αναφέρθηκε στην τιμωμένη Αγία Νεομάρτυρα Αικατερίνη, ένα από τα πολλά άνθη που ανέδειξε ο Ιερός Αγών υπέρ των πατρώων παραδόσεων, ένα σύγχρονο πρότυπο απαράμιλλης ανδρείας και διάκρισης, που μαρτύρησε το έτος 1927 σε ηλικία 27 ετών. Η Αγία Αικατερίνη υπερασπίσθηκε με πολλή αγάπη και συνείδηση την πίστη της. Δεν είχε σχέση με τους σημερινούς αδιάκριτους δεκατρημερίτες. Ήξερε γιατί πίστευε και για ποιό λόγο ακολουθούσε την παράδοση. Όχι άκριτα, αλλά με χριστιανική διάκριση και ευθύνη, με πνεύμα αγάπης. Περισσότερα...

       Σεβασμιώτατε Ποιμενάρχα μας Μητροπολίτα Αττικής και Βοιωτίας κ. Χρυσόστομε,  εκ μέρους του Ιερού Κλήρου, του ποιμνίου και του συνόλου της πνευματικής οικογένειας της Μητροπόλεώς μας, έχω τη χαρά και την τιμή να εκφράσω τις θερμότατες ευχές μας για έτη πολλά, χριστιανικά, έτη μετανοίας και εξόχως δημιουργικά προς δόξαν Θεού.      Εκτός από τις εόρτιες ευχές, αισθάνομαι έντονα την ευθύνη να εκφράσω -εκ μέρους όλων- και τις από καρδιάς ευχαριστίες για την πνευματική φροντίδα, την πατρική προστασία, την καθοδηγητική συμπαράσταση και την παραμυθητική υποστήριξη· τη στήριξη, την ενδυνάμωση, το κουράγιο που μας παρέχετε όλα αυτά τα χρόνια, ώστε τώρα, στους δύσκολους καιρούς που διανύουμε, να στεκόμαστε ακόμη εδώ, όλοι, σε τούτο τον ευλογημένο Ναό, δυνατοί και ενωμένοι.    Εκφράζουμε τις ευχαριστίες μας για την πνευματική σας Ποιμαντορία που στόχο είχε πάντα την διαμόρφωση μιας πραγματικής και με σύμπνοια οικογένειας, αυτής της Μητροπόλεως Αττικής και Βοιωτίας·τη μεγέθυνση της οικογένειας και τον πολλαπλασιασμό των μελών της, την ποιοτική εξέλιξη, την ενότητα, την πρόοδο, την προκοπή, το φωτισμό της.    Πέρα όμως από την αμιγή Ποιμαντορία σας ως Επισκόπου της Εκκλησίας μας, που θυσιαστικά και με ευλαβική συνέπεια ασκείτε, εκφράζουμε την ευγνωμοσύνη μας και για έναν ακόμη λόγο· για το όραμα που έχετε μοιραστεί μαζί μας, για μια Μητρόπολη με βαθιά και στέρεα θεμέλια και μακρόπνοη -συν Θεώ- προοπτική. Ένα όραμα μέσα από το οποίο προκύπτει μια ιερή αποστολή, που με τη σειρά της μετουσιώνεται σε κινητροποιός έμπνευση. Η αποστολή αυτή μας κινητοποιεί να εργαζόμαστε -αντίθετα από την ορμητική κατεύθυνση των καιρών- να δραστηριοποιούμαστε, να συνεργαζόμαστε, να μοιραζόμαστε και να αναδεικνύουμε την αλήθεια κι αυτό που πραγματικά είμαστε. Είμαστε η παραδοσιακή οικογένεια, η πατρίδα, η Εκκλησία, η βαθιά πίστη, η ιστορία, το ένδοξο παρελθόν, η ιερή καταγωγή, τα ελληνικά γράμματα, η αναλλοίωτη Ορθόδοξη ταυτότητα.     Οι απροσδόκητες συνθήκες που η φοβερή αρρώστια διαμόρφωσε, ανέστειλε ενέργειες παιδείας, και πρωτοβουλίες και δράσεις πολιτισμού που χαρακτηρίζουν τη Μητρόπολή μας τα τελευταία χρόνια, και στόχο έχουν να αναστήσουν και να ενδυναμώσουν το εθνικό μας φρόνημα που τείνει να στερέψει μέσα μας. Η αρρώστια ανέστειλε τη συνέχεια ενεργειών στις οποίες πολλοί από εμάς κατέθεταν κομμάτι της καρδιάς τους, εκδήλωναν την προσφορά και την αγάπη τους, και μαζί με την ανάδειξη της αλήθειας, ανεδείκνυαν και προσωπικές κλίσεις, δεξιότητες και ταλέντα χαρισμένα από τον Θεό, που έμεναν αναξιοποίητα.     Φέτος, την εξαιρετικής σημασίας επετειακή χρονιά, των διακοσίων ετών από την Παλιγγενεσία των Ελλήνων, τη μοναδική Εθνική Επανάσταση με οικουμενικό χαρακτήρα και αντίκτυπο, στερηθήκαμε τη χαρά και την τιμή να εκδηλώσουμε την περηφάνεια μας· να μνημονεύσουμε τις σπάνιες εκείνες προσωπικότητες που πολέμησαν και θυσιάστηκαν για του Χριστού την Πίστη τη Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία, μια ελευθερία που δεν είχαν καν γευθεί έως τότε… Θα μπορούσαμε να μιλάμε ατελείωτα για την μοναδική στην ιστορία Εθνική Επανάσταση του 1821 και για τους πρωταγωνιστές της, τους οποίους και δεν αξιωθήκαμε φέτος να αναδείξουμε όπως τους έπρεπε.     Τα γεγονότα πράγματι, ανέστειλαν την αποστολή μας, όμως δεν την ακύρωσαν, δεν την σταμάτησαν. Οι φορείς της Μητροπόλεώς μας με αντικείμενο την παιδεία και τον πολιτισμό, εξακολουθούν να εργάζονται σεμνά κι αθόρυβα υπό την καθοδήγηση σας, με την προσδοκία και την προσμονή για την συνέχεια του έργου μας, ποιο δυνατοί πλέον, περισσότερο ενωμένοι, πιο ώριμοι, πιο συνειδητοποιημένοι. Τα Κατηχητικά μας Σχολεία, οι Παιδικές Κατασκηνώσεις «Περιβόλι της Σουμελά» και οι άνθρωποι των «Υμνωδών» και της «Λυδίας» εξακολουθούν -ακολουθώντας την επιμονή και το παράδειγμά σας- να εργάζονται για την υλοποίηση ενός οράματος που πρέπει να γίνει «κοινό».    Εκδηλώνοντας τις ευχαριστίες τους οι Φορείς, η Διευθύντρια Ευαγγελία Ψαρομμάτη, ο Χοράρχης μας Ιωάννης Κιαχόπουλος, και τα στελέχη, σας εύχονται χρόνια πολλά και καλό παράδεισο προσφέροντας κάποια δώρα, συμβολικά. Την προφορά των δώρων θα κάνουν νέοι άνθρωποι, στελέχη των Φορέων μας.    Εκ μέρους των Παιδικών Κατασκηνώσεων «Περιβόλι της Σουμελά», το δώρο προσφέρει η Αρχηγός των Κατασκηνώσεων των Κοριτσιών, Κατηχήτρια του Ι.Η. Αγ. Νεκταρίου και Παναγίας Οδηγητρίας Αχαρνών, μέλος της Χορωδίας της Μητροπόλεώς μας «Υμνωδοί» και της θεατρικής ομάδας «Λυδίας», Χρυσάνα Γυριχίδη. Το δώρο είναι ένας πίνακας ζωγραφικής που απεικονίζει την «Κληροδότρια».     Κληροδότρια ονομάσαμε την Ελληνική Επανάσταση, η κληρονομιά είναι η Ελευθερία, κι εμείς και τα παιδιά μας, οι κληρονόμοι. Η απεικόνιση της Κληροδότριας αποτελεί έμπνευση της Ευαγγελίας Ψαρομμάτη που υλοποίησαν στα στελέχη: Ελισάβετ Λαζαρίδου, Ελένη Μαραντίδη, Γεωργία Παύλου, Ελένη Κουγιουμτζίδου, Κωνσταντίνα Κιαχοπούλου, Σόνια Παπαδοπούλου.     Μέσα από την γραμματοσειρά της «Κληροδότριας» διακρίνεται το χαρακτηριστικό χέρι της Λασκαρίνας Μπουμουλίνας όταν δίνει την εντολή στους ναύτες πάνω από το πλοίο της, τον «Αγαμέμνωνα», η σημαία της Επανάστασης με τον Σταυρό στο κέντρο, οι δάφνες της Νίκης, η Ασήμω», η σπάθα του Ανδρούτσου, το καρυοφύλλι, το ξακουστό τουφέκι των αγωνιστών και στοιχεία από τον οπλισμό και τη φορεσιά των στεριανών, ο κονδυλοφόρος του Διονύσιου Σολωμού, ο λέοντας από το Θούριο του Ρήγα, η περικεφαλαία του Κολοκοτρώνη, το Ευαγγέλιο πάνω στο οποίο ορκίστηκαν οι Φιλικοί και πολλά ακόμη στοιχεία που παραπέμπουν στην Ελληνική Επανάσταση.    Η Κληροδότρια, που έχει γίνει άσμα, έχει μελοποιηθεί κι έχει εξόχως αποδοθεί από τα στελέχη του Περιβολιού, θα μπορούσε να είναι η ίδια η Εκκλησία μας, η Ορθοδοξία, η Παναγιά, η Ελλάδα, η πατρίδα, η πίστη, η παράδοση, και τόσα άλλα ιερά πρόσωπα, θεσμοί και αξίες στα οποία οφείλουμε σήμερα αυτό που είμαστε.    Εκ μέρους της Χορωδίας της Μητροπόλεώς μας «Υμνωδοί» και των ανθρώπων της θεατρικής ομάδας «Λυδία» το δώρο προσφέρει η Ελισάβετ Λαζαρίδη, μέλος της «Λυδίας» και των «Υμνωδών», βασικό στέλεχος από το «Περιβόλι της Σουμελά», και η νεαρότερη Κατηχήτρια της Μητροπόλεώς μας. Το δώρο είναι μία ασημένια κλειδοθήκη που αναπαράγει το τύπωμα μιας χρυσής σφραγίδας του Ιωάννη Καποδίστρια με αναπαράσταση φοίνικα που φέρει στην κορυφή του τον Σταυρό, το έμβλημα της πρώτης κυβέρνησης της Ελλάδας (1827-1831). Το μυθικό πουλί, που αναγεννάται από τις στάχτες του, συμβολίζει την αναγέννηση του Ελληνικού Έθνους.     Εργαζόμενοι για την ανάδειξη της ιστορίας και ιστορικών προσώπων δεν θα μπορούσαμε, παρά να δωρίσουμε κάτι σχετικό με τον μοναδικό αυτό άνδρα της νεότερης ιστορίας μας, τον πολιτικό, τον διπλωμάτη, τον πατριώτη, τον Έλληνα, τον Ορθόδοξο Χριστιανό, τον άνθρωπο του οποίου η στρατηγική για την ευρωπαϊκή πολιτική προπορευόταν κατά έναν αιώνα και πλέον, τον ευφυή διανοητικά και συναισθηματικά αυτόν άνδρα, τον πρώτο μας και αλησμόνητο κυβερνήτη, Ιωάννη Καποδίστρια.    Εκ μέρους των Κατηχητών Σχολείων της Μητροπόλεώς μας, το δώρο προσφέρει η Διακόνισσά μας και Κατηχήτρια του Καθεδρικού Ι.Ν. Αγ. Νικολάου Αχαρνών, μέλος των «Λυδίας» και βασικό στέλεχος των Κατασκηνώσεων «Περιβόλι της Σουμελά», η οποία επίσης, έχει διατελέσει και αρχηγός, Αφροδίτη Μουρατίδη. Το δώρο είναι  «Η Ιστορία του Ελληνικού Έθνους» του μεγάλου μας ιστορικού στον οποίο ως Έθνος οφείλουμε πολλά, Κων/νου Παπαρηγόπουλου. Πρόκειται για μία εννέα τόμων παλαιά και συλλεκτική έκδοση του οίκου Ελευθερουδάκη.     Ευχόμαστε τα Κατηχητικά Σχολεία μας, ως Φορέας -στο πλαίσιο του οράματός μας- μαζί με την Ορθόδοξη πίστη μας αναλλοίωτη και ανόθευτη, τις αξίες και την παράδοσή μας, να γίνει αγωγός μεταλαμπάδευσης και της ιστορίας μας, και των ελληνικών μας γραμμάτων, μέχρις εσχάτων. Περισσότερα...

   Με ευφροσύνη ψυχής τιμήθηκε η ιερά μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Μηνά του Θαυματουργού στα Βίλια και στην Ανθούσα.     Αφ' εσπέρας τελέσθηκε ο Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός στον φερώνυμο Ιερό Ναό Βιλίων, ιστορικό παράρτημα του Ιερού Αγώνος, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Χρυσοστόμου.      Με το πέρας της ακολουθίας πραγματοποιήθηκε λιτανεία χάριν αγιασμού της περιοχής.     Ανήμερα, ο Σεβασμιώτατος τέλεσε την Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή Αγίου Μηνά Ανθούσας, κτίτορες της οποίας υπήρξαν οι αείμνηστοι αυτάδελφοι Πέτρος, Μητροπολίτης Αστορίας, και Αρχιμανδρίτης Νήφων.    Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην αγάπη, ως χαρακτηριστικό γνώρισμα του κάθε Χριστιανού. Από την μεταξύ μας αγάπη θα διαπιστώσουν όλοι ότι είμαστε Μαθητές του Διδασκάλου της Αγάπης, Ιησού Χριστού. Δεν νοείται να αναλωνόμαστε σε άσκοπες έριδες για την τήρηση ή μη τήρηση των μέτρων. Οφείλουμε να επιδεικνύουμε σε όλους τον πρέποντα σεβασμό και να προσευχόμαστε υπέρ πάντων. Καθήκον μας να είναι να διατηρήσουμε την ενότητα, και όχι να μεριμνούμε για διχοστασίες.     Κλείνοντας, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε οι πρεσβείες του Αγίου Μηνά να συνοδεύουν τον καθένα μας, ώστε ακλόνητοι από την σύγχυση των ημερών και πιο δυνατοί να ζήσουμε στο θέλημα του Θεού.     Στον Ιερό Ναό Αγίου Μηνά Βιλίων, ανήμερα της εορτής, η Θεία Λειτουργία τελέσθηκε υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Γρηγορίου.       Περισσότερα...

Την εβδομάδα που προηγήθηκε, πραγματοποιήθηκαν από την Ιερά Μητρόπολη Αττικής και Βοιωτίας, τελετές απονομής βραβείων και τιμητικών επαίνων στα παιδιά που διακρίθηκαν στον 1ο Διαγωνισμό Ζωγραφικής, Φωτογραφίας, Πεζογραφίας & Ποίησης των Κατηχητικών Σχολείων της Μητροπόλεώς μας, με θέμα τον Άγιο Νεκτάριο. Οι τελετές έλαβαν χώρα στο πλαίσιο της υλοποίησης σειράς Εσπερινών Ομιλιών που έκανε ο Ποιμενάρχης μας, παραμονές του εορτασμού της μνήμης του Αγίου, στις κατά τόπους ενορίες. Οι απονομές των βραβείων ολοκληρώθηκαν στον Πανηγυρικό Εσπερινό της εορτής του λαοφιλούς Αγίου της Εκκλησίας μας σε ενορία που τιμάται στο όνομά του. Οι βραβεύσεις έγιναν από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας, κ. Χρυσόστομο, ο οποίος κατά την τελετή απονομής, αφού συνεχάρη τους διακριθέντες μαθητές, αναφέρθηκε στη συμβολή του άξιου αυτού αγωνιστή, για τη διατήρηση της Ελληνορθόδοξου Παραδόσεως και Παιδείας,  Αγίου.  Περισσότερα...

     Η μνήμη των Ταξιαρχών της Τρισηλίου Θεότητος και προστατών της του ανθρώπου ζωής, των εννέα Ουρανίων Ταγμάτων, τιμήθηκε με την δέουσα ευλάβεια στη Μυροβόλο Χίο, όπου στέκει επί αιώνες το Ιερό Σεμνείο του Αρχιστρατήγου Μιχαήλ.    Της ακολουθίας του Εσπερινού και του Μυστηρίου της Θείας Λειτουργίας στο ιστορικό Μοναστήρι που επί αιώνες ακτινοβολεί Φως Χριστού στις ψυχές που με φόβο Θεού προσέρχονται να σκεπασθούν κάτω από την πτέρυγα του Μεγάλου Προστάτου Μιχαήλ προεξήρχε ο  Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος.     Κατά την διάρκεια των Ιερών Ακολουθιών, πολλοί ντόπιοι πιστοί προσκύνησαν με χαρά την δίμετρη εικόνα του Αρχαγγέλου, ο οποίος ήρθε στο νησί το 1306 μόνος του από την Πελοπόννησο διά της θαλάσσης.      Στην ομιλία του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην φράση του δοξαστικού των αποστίχων, όπου στρεφόμενοι προς τον Αρχιστράτηγο Μιχαήλ, πάντες οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τον παρακαλούμε: «πάσης ἀνάγκης καὶ θλίψεως, νόσου καὶ δεινῶν ἁμαρτημάτων ἐλευθέρωσον, τοὺς εἰλικρινῶς ἀνυμνοῦντας, καὶ αἰτουμένους σε Ἔνδοξε». Ιδιαιτέρως, εστίασε στο «εἰλικρινῶς», στην ουσιαστική και αληθινή, δίχως υπόκριση και τυπολατρία, ανύμνηση και επίκληση του ονόματος του Ταξιάρχη. Η ειλικρίνεια διακρίνεται από τον τρόπο της ζωής μας, από το αν και κατά πόσο η ζωή αυτή είναι αρεστή στο Θεό και στους υπηρέτες Του, Αγγέλους. Επί παραδείγματι, τις δύσκολες ημέρες που διανύουμε, όπου η σύγχυση κυριαρχεί, πολλοί εξίσωσαν την μη τήρηση μέτρων με την πίστη. Η ειλικρίνεια της διάθεσης κάποιου να είναι αρεστός στο Θεό διαπιστώνεται όχι από την παρορμητική επίδειξη πίστης, αλλά από την καθολική αντιμετώπιση του ζητήματος. Όταν έπεσε το τάγμα του Εωσφόρου, μέσα σε όλη την σύγχυση που θα προκαλούσε την πτώση όλων των Αγγελικών Ταγμάτων, ο Άρχων Μιχαήλ με παρρησία είπε: «Στώμεν καλώς! Στώμεν φόβου!». Εμείς απέναντι στη σύγχυση τι λέμε; Φροντίζουμε να τηρούμε την εντολή της αγάπης, η μεριμνούμε να φανούμε πιο σωστοί και πιο πιστοί από τους συνανθρώπους μας; Η αιμορροούσα του σημερινού Ευαγγελικού Αναγνώσματος δεν έσπευσε να φανεί στα μάτια των ανθρώπων, δεν έσπευσε να κηρύξει τυπολατρικά την πίστη της στον Θεό, αλλά με πολλή συστολή θέλησε να ακουμπήσει το κράσπεδο του ιματίου Αυτού για να λάβει την ίαση, και την έλαβε. Αυτή η ταπεινή και συνεσταλμένη εκδήλωση πίστης προξένησε το έλεος του Θεού και αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση διαχρονικό.       Επιπροσθέτως, ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε ευχές για τους εορτάζοντες και δη την Οσιωτάτη Μοναχή Ταξιαρχία η οποία φυλάει τις «Θερμοπύλες» του Ταξιάρχη. Παράλληλα, ευχήθηκε το Μοναστήρι μέσω του οποίου οδηγήθηκαν στον Ουράνιο Θρόνο τόσες ψυχές, να συνεχίσει δυναμικότερα το έργο αυτό για το καλό των ψυχών και της ελληνικής κοινωνίας. Περισσότερα...

      Εσπερινές ομιλίες πραγματοποίησε απόψε το απόγευμα ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος στους Ιερούς Ναούς Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης και Αγίας Τριάδος Ασπροπύργου. Στα δύο εκκλησιάσματα που προσήλθαν μετά χαράς να ακροασθούν λόγους πνευματικούς εκ του Ποιμενάρχου μας, ο Σεβασμιώτατος ανέπτυξε το θέμα της Αγάπης. Προς τούτο, έκανε ειδική αναφορά στον ύμνο της Αγάπης του Εθναποστόλου Παύλου, προτρέποντας τους πιστούς να αγωνισθούν υπέρ της Αγάπης, διότι «ἡ Ἀγάπη καλύψει πλῆθος ἁμαρτιῶν» κατά τον Πρωτοκορυφαίο Πέτρο. Περισσότερα...

    Στην Ιερά Μονή Παναχράντου Μεγάρων τέλεσε την Θεία Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος, σήμερα, Κυριακή Ε' Λουκά και ημέρα μνήμης των Αγίων Θαυματουργών Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού των εξ Ασίας.    Χάριν ευλογίας, ο Σεβασμιώτατος προσκόμισε προς προσκύνηση απότμημα Ιερού Λειψάνου της Αγίας Νεομάρτυρος Ελένης εκ Σινώπης του Πόντου, η μνήμη της οποίας τιμάται σήμερα από την Εκκλησία μας.   Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αφού ανέλυσε αρχικά το σημερινό Αποστολικό Ανάγνωσμα, όπου ο Απόστολος Παύλος διδάσκει τα περί της Αγάπης, εξέφρασε την απορία αν τελικά εμείς αγαπάμε. Ακολούθως, αναφέρθηκε στην Ευαγγελική Περικοπή του πλουσίου και του φτωχού Λαζάρου εστιάζοντας στις δύο αντίθετες συμπεριφορές, την αδιαφορία του πλουσίου για κάθε άλλο πέραν της υλικής του ευφροσύνης και την αγόγγυστη υπομονή του πτωχού Λαζάρου, και τις καταλήξεις τους, την οδύνη της κολάσεως και την τρυφή του παραδείσου αντιστοίχως. Εντύπωση στην παραβολή προκαλεί η για πρώτη φορά χρήση ονόματος. Ο Κύριος αποκαλεί τον πτωχό Λάζαρο. Η ονομασία αυτή δεν έγινε τυχαία, καθώς η παραβολή αποτέλεσε προοικονομία της Αναστάσεως του Λαζάρου, τον οποίο αργότερα οι Ισραηλίτες καταδίωξαν με μένος για να τον φονεύσουν, αποδεικνύοντας το αληθές των λόγων του Αβραάμ ότι «εάν οι άνθρωποι δεν ακούν τους νόμους και τους προφήτες, ακόμα και αν δουν έναν νεκρό να ανασταίνεται, δεν θα τον πιστέψουν». Απαντώντας, στο προηγούμενο του ερώτημα, ο Σεβασμιώτατος είπε ότι μάλλον οι περισσότεροι ομοιάζουμε στον άφρονα πλούσιο, δεδομένου ότι έχουμε επιτρέψει στη ζωή μας να κυριαρχεί το εγώ, το οποίο μας εμποδίζει να αντικρύσουμε με αγάπη τον αδελφό μας. Άρα, λοιπόν, η αγάπη των πολλών είναι πλαστή και μένει μόνο στα λόγια. Δίχως όμως την αγάπη, ακόμη και αν μαρτυρήσουμε για τον Χριστό, ουδέν ωφελούμαστε. Αυτήν έχουμε καθήκον να καλλιεργήσουμε και όχι τις έχθρες και τις ανούσιες αντιπαλότητες ενόψει της πανδημίας. Περισσότερα...

   Στον Ιερό Ναό Αγίων Πάντων των επταπύλων Θηβών τέλεσε την Θεία Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος σήμερα, Κυριακή Στ’ Λουκά.     Στην ομιλία του, ο Μητροπολίτης μας αναφέρθηκε στο Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της θεραπείας του δαιμονισμένου της χώρας των Γαδαρηνών. Ιδιαιτέρως, εστίασε στην πάταξη της παρανομίας από τον Κύριο, ο Οποίος, ελευθερώνοντας τον ταλαιπωρημένο άνθρωπο από την Λεγεώνα των δαιμονίων, επέτρεψε σε αυτήν να εισέλθει στην αγέλη των χοίρων. Αίφνης, οι χοίροι όρμησαν στον γκρεμό και πνίγηκαν στη λίμνη. Εντύπωση, ωστόσο, προξενεί η κατοπινή συμπεριφορά των Γαδαρηνών. Οι τελευταίοι, όταν πλησίασαν τον Κύριο και είδαν τον επικίνδυνο συμπολίτη τους, «ἱματισμένον καὶ σωφρονούντα», αντί να Τον ευχαριστήσουν για την λύτρωση από τις συνεχόμενες ταραχές που προξενούσε στην κοινωνία τους η δράση των δαιμονίων, Τον παρακάλεσαν να φύγει μακριά τους. Αυτή η παράκληση δεν ήταν προϊόν ταπείνωσης, αλλά φόβου. Φοβήθηκαν, διότι η προσωποποιημένη Δικαιοσύνη, ο Ιησούς Χριστός, επιτρέποντας τον πνιγμό των χοίρων, τους έλεγξε για την αισχροκέρδεια τους, δεδομένου ότι η εκτροφή χοίρων είναι παράνομη κατά τον Μωσαϊκό Νόμο.     Η συμπεριφορά των Γαδαρηνών, είναι, δυστυχώς, διαχρονική τόσο εκτός όσο και εντός της Εκκλησίας. Δεν είναι λίγοι οι λεγόμενοι χριστιανοί, οι οποίοι όταν ο Επίσκοπος ή ο πνευματικός -ή κάποιος καλοπροαίρετος λαϊκός- τους ελέγξει «έλεγχον ζωής», δηλαδή τους συμβουλεύσει ή τους επιπλήξει προς όφελος της ψυχής τους, σπεύδουν να τον απομακρύνουν από τη ζωή τους. Αυτό συμβαίνει διότι πολλές φορές δεχόμαστε να ακούμε μόνο όσα είναι προσαρμοσμένα στα δικά μας μέτρα, στις δικές μας επιθυμίες. Ο Χριστός, όμως, είναι πολύ ξεκάθαρος στα διδάγματα Του και στις απαιτήσεις Του από εμάς. Μας δείχνει τον Σταυρό και μας λέει «όποιος θέλει». Όποιος, όμως, θέλει να σηκώσει τον Σταυρό και να αποτελεί μέλος της Εκκλησίας, οφείλει να πείθεται σε μία αρχή, η οποία έχει ορισθεί από τον Ίδιο τον Κύριο, όταν είπε στους Μαθητές του «ὁ ἀθετὼν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ». Περισσότερα...

  Σήμερα το απόγευμα, ημέρα μνήμης του Αγίου Πατρός ημών Ιακώβου, πρώτου Επισκόπου Ιεροσολύμων, του Αδελφοθέου, τελέσθηκε στον Καθεδρικό Ναό Αγίου Νικολάου το υπό του εορτάζοντος Αγίου παραδοθέν Ιερό Μυστήριο του Ευχελαίου. Το υπέρ υγείας ψυχών και σωμάτων Ιερό Μυστήριο τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος, ο οποίος στην ομιλία του αναφέρθηκε στη σημασία του Μυστηρίου του Αγίου Ελαίου και στην θεραπεία των ψυχικών και σωματικών νοσημάτων που προσφέρει σε όσους μετά πίστεως χρίονται εξ αυτού.  Περισσότερα...